第67章（第3/8頁）

“怎麽可能？白瑤天女是天帝陛下最信重的女官，怎麽可能被鎮壓？”

“對呀，數千年前，魔族大軍反叛天庭，白瑤天女還曾代為指揮伏羲八卦陣，得天帝真傳，難道她的法旨並非出自天帝？”

“不可能的，我們就差一步可得天下，到時大荒山仙門大興，指日可待。小王子何故阻我們呢？”

數千妖仙紛紛附和。

敖雪道：“事到如今，爾等還不知悔改！紫璇神女，動手吧。”

他話音一落，就見姜子牙帥旗下一個絕色的紫色道袍仙人飛出，手持卷軸，周圍有浩瀚的創世開天時的靈力。

紫璇神女運功祭出“山河社稷圖”，一飛至天空，朝下緩緩打開卷軸，但見圖上山脈、河流、湖泊、平原、大海應有盡有，但是沒有人類村廓和城池。

一陣靈光灑下，但照在大荒山出來的眾妖身上，將之吸入其中。

妲己等三妖大驚，就化為三道虹飛走。

敖墨大喝一聲：“哪裏逃！”說著化為一條黑色神龍沖上雲端朝三妖追擊。

三妖法力才是散仙，近年修為雖然大步提升，哪裏是敖墨大荒山和龍族三代，玄門正宗修為的對手，不多時就在雲頭被敖墨截住了去路。

敖墨取出煉妖壺來，不禁把妲己、嬉媚、琵琶精三妖嚇得渾身發抖，紛紛跪下。

“王子饒命！”

敖墨道：“天帝陛下要拿你們問罪，本王子可饒不了你們！”

妲己是狐族，精於媚術，就看著敖墨的眼睛展露風情，敖墨卻冷笑一聲，說：“本王子白瑤都未放在眼裏，就你這下界狐妖也敢對你爺爺發騷？”

嬉媚道：“王子饒命！天帝陛下是仁德之君，我等腳根下賤，修行不易，還請王子多網開一面，放過我等。小妖必定時刻感懷，日日供奉王子。”

敖墨道：“你身有血腥之氣，只怕殘害了不少百姓，豈能饒你？”

嬉媚道：“王子，小妖雖曾食血食，但人間屠狐殺雞乃是尋常，為何我們反其道吃了幾個人便不行了？”

敖墨也不禁被這個問題問住了，沉默一下，說：“天意如此。”

人族大興乃是天意，人族天生道體，壽命雖短，難有修成正果者，但其智慧卻不下於仙，且易於繁衍傳承，韌性極強。人族自出世以來就得到天道的護佑，助人為善，害人為惡，修士因果多在於此。

嬉媚眼中充滿絕望，忽道：“小妹乃玉石琵琶精，從未曾食過血食。王子明鑒，請放過妹妹一命吧！”

如果說妲己還攀上一門貴親，她和琵琶精就真是草根修士了。因為妲己是絕對的權力中心，自然會有距離感，所以嬉媚和琵琶關系更親密一些。

“何必再多言！”敖墨執起煉妖壺，將妲己、嬉媚收入壺中，再將膽子被嚇破的琵琶精化作原型拿到手中把玩。之後，妲妃、嬉媚被斬首，入了輪回投生為蟲，而琵琶精得一線生機在敖墨手底下修煉。

敖墨趕回牧野戰場，紫璇神女已經將大荒山一脈妖族先收入“山河社稷圖”的天地中，另有兇性更大的邪修妖魔不服，離烈、敖雪正在戰場廝殺。

此時武王伐紂殷商一脈的殺劫只能應在這些妖兵的身上，冥冥之中，他們竟然成了闡、截二教的替死鬼。

直至妖兵盡除，姜子牙才令人族大軍與殷商人族大軍廝殺，但是殷商人族大軍見那些妖軍盡數被滅後，紛紛投降，西歧大軍攻向朝歌，勢如破竹。

帝辛清醒過來時大勢已去，在摘星樓自焚，可嘆：時來天地皆同力，運去英雄不自由。想當初登上王位之時，也有賢臣良將輔佐，八百諸侯盡臣服，如大夢一場，千萬種方法可讓他失天下。

西歧大軍是在龍鳳兩族襄助下得了天下，他們崇敬兩族的神力，是以周朝信仰龍鳳，歷經夏、商之爭，龍鳳在周朝達到勢力平衡。

沒有封神榜，姜子牙也就沒有了封神任務。

清漪現在也並不在天庭，而在金鰲島，紫璇神女等四人便去金鰲島復命。

清漪已經算到了重啟武王伐紂的殺劫都應在了那些凡妖身上，他們是有錯處，但是更像是天道和他們開的一個權力的玩笑。

四人復命後有感有所悟，告辭回山修煉，清漪也沒有阻止。

……

清漪信步金鰲島的仙草園，此時靈氣馥郁，清漪也想緩一緩沉重的心情。

《封神》中截教成了炮灰與現在的凡妖成了炮灰有何區別？

都說眾生平等，可是“人”生來就是分為三六九等的。

在這凡塵中想要訴苦天道不公，但如此天道便會轉而給苦命“人”好命嗎？

——不會。

蒼生如螻蟻，沒有了指望，積壓在心中的怨氣如何化解？

截教說眾生平等，但上清派所修的也並非四大皆空之道，也無法解決天道之下眾生的心靈之苦。她節取後世佛經，修改偏著成《大荒心經》，可到底有斷章取義之處，局限於“技”，而不是博大佛法。