第390章 《十日談》和肺鼠疫（第2/3頁）

若是還不上錢，安東尼奧可是要向自己的嶽父，那個吝嗇的威尼斯商人償還一磅肉的！

羅蘭佐收回思緒，曹望還在“批判性”的閱讀《十日談》，他則躺在床上睡不著覺。

“曹，我們真的能活著離開浪白澳嗎？”

曹望翻著書說道：“《十日談》裏的那群人，最後活著離開山間別墅了嗎？”

羅蘭佐思考起來，《十日談》的背景，就是十四世紀意大利佛羅倫薩黑死病流行的時候，10名男女在鄉村一所別墅裏避難。

他們終日遊玩歡宴，每人每天講一個故事，共住了10天講了百個故事，這是一篇在意大利，乃至於整個歐洲都非常有名的短篇集。

羅蘭佐還是很早以前讀過這本書的，對於故事的結局也不太記得了，他搖頭說道：

“抱歉，我不記得了。”

“算了，提前看結局可不是一個好習慣。”

羅蘭佐打開了話匣子說道：“曹，你真的認為這是黑死病嗎？這可是和我知道黑死病不太一樣啊。”

“我也發現了。”

曹望合上書本，他也和很多西方的船醫交談，黑死病在西方肆掠了一個世紀，西方醫學也對這種病有了一定的了解。

黑死病叫做鼠疫，說明黑死病應該是通過老鼠傳播的。

往往爆發黑死病的城市，也會發生老鼠大量的死亡。

老鼠，已經在人和老鼠之間傳播瘟疫的跳蚤，是黑死病的罪魁禍首。

中世紀以來，西方人不洗澡的習慣逐漸改變，而隨著城市建設和滅鼠工作的展開，黑死病逐漸得到了控制。

可是這一次在廣州發生的瘟疫，並沒有伴隨大量老鼠的死亡。

而且瘟疫是發生在船上，船和船之間老鼠又不能流通，很多西方船醫都認為這不是黑死病。

曹望合上書說道：“《十日談》中也有老鼠大量死亡的記錄，但是這一次的瘟疫並沒有伴隨老鼠死亡，有幾艘船上根本就沒有老鼠。”

“會不會是其他的瘟疫？或者是神罰？”

曹望看了一眼羅蘭佐說道：“快收起你那一套吧，雖然老鼠這一點對不上，但是其他症狀都和鼠疫是一樣的，所以除了老鼠和跳蚤之外，還有其他傳播的方法。”

“找到這個傳播的方法，就能切斷傳播，控制住這場可怕的疫病。”

曹望說道：“我的老師李時珍院長，曾經和蘇大都督在江北對抗過蠱疫，我的老師用顯微鏡，在釘螺中觀看到了活著的血吸蟲，確定了大都督的釘螺為傳播中間宿主的理論，扼制了江北的蠱疫傳播。”

“這一次廣州船上的瘟疫，也一定有一種不為人知的傳播方式。”

羅蘭佐曾經多次聽曹望說過自己在蘇州醫學院求學的經歷。

他也知道了曹望的老師李時珍，是一名偉大的宮廷醫生，甚至比古希臘的希波克拉底還要偉大。

更可貴的是，這位偉大的神醫還在編纂一份囊括了所有藥物和治療方法的醫學典籍！

羅蘭佐實在無法想象，這樣一名偉大的醫者，竟然還親自教導學生，甚至還給普通的百姓看病。

要知道現在西方所謂的名醫，基本上都是國王或者貴族的私人醫生，是絕對不會對普通百姓看病的。

只有在古希臘城邦時代，那些醫者才會在田間地頭給平民看病。

但是古希臘的平民，也和羅馬的公民一樣，本身就是了不起的身份了。

除了這位李神醫之外，羅蘭佐沒有想到，統治整個東南的大都督蘇澤，竟然也是一名偉大的醫者。

羅蘭佐已經不止一次的，從東南官員百姓的嘴裏，聽說過這位締造東南的偉大領袖了。

他是大明這個帝國的伯利克裏，是一名公正的統治者，還是一名博學者。

除此之外，他還是一名偉大的發明家，東南的織布機，甚至擊碎羅蘭佐發財夢想的玻璃制造技術，以及改變了這個世界的大量先進技術，都是這位大都督發明的。

這已經足夠讓羅蘭佐驚訝的了，可沒想到他還是一名偉大的醫者。

羅蘭佐只能驚嘆於上帝如此偏愛一個人，竟然賦予他這麽多的才能。

曹望說道：“我聽說廣州的工坊已經造出了更精密的顯微鏡，我已經給廣州醫政署去信，請求他們盡快將顯微鏡送到島上來。”

“如果黑死病真的也是蠱蟲作亂，那就可以通過顯微鏡上找到蠱蟲的蹤跡，那說不定就能找到這種病症的傳播機制了。”

曹望說的很快，還夾雜了很多羅蘭佐聽不懂的詞匯。

他倒是聽曹望說過顯微鏡，據說是東南大都督蘇澤發明的一種儀器，可以觀測到極其微小的生物。

難道黑死病真的是通過極其微小的生物傳播的？