第二十章 神國——酆都羅山！（第2/4頁）

這片腐朽的森林瞬間被大自然的偉力所喚醒，一根根粗壯的藤蔓飛掠而出，隨後是天空中浮現轟隆隆的雷鳴聲，伴隨著噼裏啪啦的閃電劈落，四周那籠罩的灰色迷霧都變得暗淡了下來。

轟！轟！轟！

等到蕭伯納進入了腐化之地的範圍，在他的面前已經是一個奄奄一息匍匐在地面上的女人，她擡起頭來用憎恨瘋狂的目光注視著眼前的蕭伯納，幹癟的面容皮膚已經爛開，可以看到一點點暗紅色的血肉。

——水睢氏【枯萎者】【腐化者】（挑戰等級13）？！

一個被復活的活死人。

蕭伯納的眉頭蹙起，直接走到了對方的面前，一點點血紅色的妖異靈光浮現，荒野精魂頓時侵入了對方的大腦。眼前的女人並非是自願轉化的腐化者，她是被汙穢的力量所喚醒，基本上等同於是一個大法師被埋在了亡魂之地，然後不知道過了多久，屍體自動變成了新的屍妖。

“酆都看來已經不遠了。”蕭伯納嘆息道。

一點點淡淡的靈光浮現。

在蕭伯納的面前，一個面容依舊美麗年紀大概在三四十歲的少數民族女性身影浮現，她穿著青藍色的碎花長裙，頭戴精美的飾品，身上有著獨特的自然氣息，在被荒野精魂凈化安息後，已經恢復了原本的神智。這附近的少數民族認為萬物有靈且崇奉多神，自然崇拜、祖靈崇拜和神靈崇拜是這片區域的主流，東方泛精魂神系只是以精魂龍為主，自然崇拜和祖靈崇拜遍布遠東之地的很多地方。

“拜謝大人。”眼前的女子靈體朝著蕭伯納跪拜行大禮道。

沒有冥府管理生死，活人和亡者的界限也會變得模糊起來，只要死亡的力量稍微濃郁一點，屍體就會轉化為不死生物。

震旦之地的酆都並非完全崩潰，但是運轉的效率估計只有以前的三分之一不到。

其實西部大陸也好不到哪裏去，這些年亡靈出現的跡象越來越頻繁，而在沙漠地帶，因為沙漠死亡神系的消逝，亡靈化，半亡靈化的生物也越來越多了。一般來說，死亡神系的力量越強，對這些亡靈的管束力就越強，一些偏向於善良中立陣營的神靈，侍奉祂們的牧師還會主動凈化這些亡靈，不讓它們在主物質位面活動。不過一旦死亡神系衰弱，就沒有多少人主動去超度亡靈，尤其是在那些荒無人煙的地區。

“不必如此。”

“跟我說說這裏的情況。”蕭伯納平靜揮手道。

趁著對方的靈魂還沒有回歸自然與祖靈，蕭伯納正好從她的口中了解一下附近的情況。

一盞茶的功夫。

眼前的女子靈體化作淡淡的熒光消散，蕭伯納也大致知道了巫山附近的情況。

這裏生活的人們主要以震旦子民、少數民族和山野精怪（精類）為主，水睢氏出身於白水黑山氏，是黎族和百越族裔融合後的氏族，他們的氏族崇尚自然與祖靈崇拜，也供奉其他的神靈，屬於是什麽都信一點的那種。因為自然崇拜的關系，這片區域也有東方化的德魯伊和薩滿進階，不過核心信仰還是‘祖靈崇拜’，施法者類似於巫祝，主要職能是占蔔、預知、驅鬼、治病等等。

水睢氏的身份是‘司巫’，簡單來說就是管理眾巫之人，他們這一脈的傳承更接近於靈魂薩滿，涉及到很多靈魂類的法術。

至於為什麽死後轉化為枯萎者，她自己也不是很清楚。

“震旦之地的問題比想象中的還要嚴重。”

“難怪英靈碑上印刻【陰陽輪轉】的力量。”蕭伯納嘆息道。

巫山之神應該也已經隕落了。

就算是沒有隕落，這片區域大部分的土地都被汙染腐化，不管是誰接管這個神職都是自討苦吃，不把這片滿目瘡痍的大地先收拾好，誰接管神職就是把腐化之力往自己的身上引。東方泛精魂神系的神靈眾多，可是算得上真神的卻沒有多少，這是由下層基礎決定的事情，要是震旦之地像前世地球那樣，一個國度內就有十多億的人口，只要再積累上個幾千年的時間，恐怕一地山神河神也有可能晉升成為微弱神力的真神。

不過這也不現實，沒有現代社會的生產力根本就養不活那麽多的人口，震旦之地巔峰時期的人口也就是一億多的樣子，而且主要還是集中在土地比較肥沃的平原地區。

像巫山之神這樣的存在，估計也就是止步於荒野半神的領域。

——鬼門關。

東方國度的冥府比較有意思，其他地方的死亡神系，都是按照神靈的意願建造冥府國度，然後流傳到了凡間的傳說中，而東方國度則是民間流傳的傳說，反過來影響到了冥府國度現在的樣子。鬼門關這個東西在上古時代的震旦之地是沒有的，後來民間的傳說多了，幹脆東方泛精魂神系就在這裏建造了一個鬼門關，滿足一下人們的精神需求，重點突出一個以人為本。