第一百二十七章 《國運論》第二卷（第3/4頁）

說到“倭寇”這兩個字，朱高煦沖李景隆使了個眼色。

——秒懂。

李景隆聞言，頓時一愣，似乎有些遲疑了：“真有倭寇？”

朱高煦點頭道：“真有倭寇，只不過他們在海上平日裏見不到罷了，如果往琉球那邊去的話，估摸著會碰到倭寇的船隊，危險性很大。但若坐船走登州那條海路，反倒安全。”

“聽說琉球離日本很近，哎，如之奈何，如之奈何啊！”

李景隆對著姜星火長籲短嘆，瘋狂暗示。

姜星火對於親密獄友的苦惱自然是上了點心的，耐心聽完了兩人的對話後，基本了解了這裏面的信息，於是說道。

“所以，你之所以不想離開詔獄去出使琉球，無非就是他說的兩點原因，第一點是害怕海上遇到倭寇，第二點是擔心對方國內局勢混亂，自己如果拿捏不好對外的尺度，作為使節很容易被扣押或者殺害，是這個意思吧？”

“這……”李景隆沉默幾息，最終搖頭嘆息道。

“便是如此，我怕去了就沒命回來了。”

李景隆很清楚，雖然表面上說的是琉球國，但其實說的是日本國，日本國內的情況更亂。

把持國政的上一代征夷大將軍足利義滿，便類似於一個“小董卓”的人物，而且還是命不久矣的那種。

對方能幹出什麽事情來，他都不稀奇。

自己這次要是去了日本，估計就沒命回來了。

李景隆雖然打仗跟當世名將比不太行，但腦袋瓜還是很靈活的，知道去了那種環境，必定會死得莫名其妙。還是待在詔獄裏舒服，吃喝賭應有盡有，隔一陣子還能聽課學點知識，哪怕是當個囚徒，也比去送死強。

而且李景隆相信，朱棣是絕對舍得他的。

往陰暗的角度設想，沒準朱棣就等著大明百官之首的曹國公死在日本國內，然後名正言順地興師討伐呢。

曹國公是我手足兄弟，至愛親朋。

多好的借口啊。

至於曹國公怎麽死的，不重要。

想到這裏，李景隆不由得決定，一定要多帶點曹國公府裏的家將，如此才能保證不被使團裏的“自己人”背後捅刀子下黑手。

誰知道他們有沒有朱棣下令殺他的密旨？

“其實這兩點倒也不是什麽問題。”

姜星火想了想說道：“第一點呢，關於倭寇的問題，只需要你請求朝廷多派點水師保護就好了，這個沒什麽說的，倭寇的戰鬥力沒有你想象的那麽強，他們的船跟大明水師的正規艦船也完全無法相比。”

“至於第二點呢……”

姜星火清了清嗓子說道：“臨別之際，為了你的安危，就臨時改一下課表吧。”

“今日咱們改講《國運論》的第二卷，地緣廟堂與民族特質。”

“作為接續《國運論》第一卷王朝周期律的內容，第二卷，我們將不僅僅局限於一個王朝的視角，而是以華夏周圍的國家為例子，挨個探究其國家的形成與發展，乃至民族特質的產生與異同。”

“同時，這也是講述國與國之間歷史、局勢演變的另一個視角，通過這個視角，你們才能明白國家從來都不是孤立存在的，是處於一個整體環境之中的，需要當做一個整體來看待問題，而不是孤立地去分析。”

聞言，李景隆和朱高煦都有些驚訝。

他們本來以為，《國運論》講完了王朝周期律，講完了如何通過徭役、糧食、耕牛與種子這三個角度來解決應對王朝周期律，《國運論》就算是講完了畢業了。

沒想到，《國運論》竟然還有第二卷。

而且，從姜星火的話語來推測，這個第二卷，似乎已經不僅是講一個國家的了，而是講很多個國家。

這就大有意思了。

按照過去大明高層的觀念，大明乃是天朝上國，四海之內皆是蠻夷。

從來沒有人提出過，國與國之間需要整體地去看待他們的歷史演進與現實局勢發展。

這種全新的觀點，讓他們耳目一新。

姜星火繼續說道：“如果你能深刻地理解這節課的內容，那麽我相信，對於你出使海外，認知他們對大明的態度是如何形成的，以及他們的民族特質都是什麽，借此制定你的對外交往策略，是很有幫助的。”

“畢竟，這便是所謂的知己知彼百戰不殆……這裏的知己知彼，不僅要知其然，也就是知道對方國內到底是什麽樣的情況，同時也要知其所以然，也就是知道對方國內的這種情況，到底是因為什麽而產生的，這才是最重要的。”

李景隆和朱高煦同時點了點頭。

這跟孫子兵法裏的道理，是如出一轍的。

或者說，天底下的道理就是這樣，一通百通。