第八一七章 枉死城（第2/3頁）

當然，哪怕是枉死之人，也不是誰都能進枉死城的。

若是生前罪孽太多，那就不是枉死了，而是死有余辜。死後靈魂直接就被打入地獄了，也不用來枉死城了。

不過，因為幽冥界無人監管的緣故，使得姜塵的枉死城出現了一點小的變動。

是的，反正無人監管，索性姜塵就擴大了枉死城的權柄，本來只能收納枉死之人，但現在，只要是遊魂，都要被收入枉死城。

姜塵敢這麽做，正是幽冥界沒有秩序的最大體現。若幽冥界有完整的秩序，姜塵這種行為，又怎麽會被允許？

而枉死城的權力越大，姜塵距離酆都大帝的位置就越近。

倘若有一天，幽冥界內，無法輪回的鬼魂，全都來到了酆都城，那距離姜塵加冕稱帝的時候，也不遠了。

破壞規則雖然可恨，但姜塵破壞規則的目的，卻是為了給幽冥界重建新的秩序。這麽一來，他的行為就是可以被理解的。

若是日後，他真的加冕成帝，那他今日的舉動，就是無數人為之歌頌的壯舉。同樣的目的，但因為結果不同，將會產生兩種不同的效果。

人都是盲目與從眾的，只要你足夠偉大，那就是你犯了錯，也不用擔心，更不必去解釋什麽，因為底下的人主動就會給你找好理由開脫。

他們會覺得，你這麽做，是有什麽難言之隱，但目的，肯定是為了大家好。

這也可以說是個人主義，盲目崇拜，容易讓人迷失在眾人的歡呼中，從而察覺不到自己的錯誤。

也難怪後世那位偉人，堅決反對個人主義與盲目崇拜。就是可惜，事與願違，他死後反而被人捧上了神壇，假他之名，不知道做了多少事，完全有違他人家的初衷。

……

不同的局勢，不同的選擇，幽冥界這種局勢，姜塵倒不用顧忌太多，死命的搞個人崇拜就是了，畢竟，他是真的打算成神的。不搞個人崇拜，怎麽把自己捧上神壇？

只要幽冥界所有的鬼魂，都發自內心的相信，姜塵是酆都大帝，那他不是也得是，這就是眾望所歸。

一人之力有限，可眾生之力無窮，隨著神道的確立，哪怕是一個凡人，在眾生之力的加持下，也能一步登上神壇，擁有無邊的力量。

從虛空中現出身來，姜塵邁步走入枉死城。他要離開幽冥界，卻不走鬼門關，反而來到枉死城，自然是有原因的。

枉死城極為的特殊，它並不是完全屬於幽冥界，而是一半在幽冥界，一半在人間，或者說，它是被建立在兩界重疊的地方。

平日裏，枉死城確實是在幽冥界中，可每一年的中元節到來之時，枉死城所在的空間就會發生變化，從幽冥界降臨至人間。

幽冥界與人間離得太近了，每隔一段時間，兩界的邊緣地帶就會發生重疊現象，然後，本來只有鬼門關相連的兩個世界，就會出現新的通道。

而這，對人間來說，就是一場浩劫，無數陰魂會從這個區域逃離幽冥界，進入人間，掠奪生者的生氣。

當年蜀地之亂，雖然有幽冥界生變的緣故，但更多的，還是因為此地就是人間與幽冥界重疊的地方，空間最為脆弱不過，稍微受到沖擊，就會破碎，從而使得兩界通道貫通。

不然的話，人間那麽大，怎麽就蜀地爆發鬼患了呢？

姜塵將枉死城建立在此地，另一個目的就是為了堵住兩界通道。只要枉死城不失守，那幽冥界的陰魂，就進不了人間。

之前離開輪回殿的時候，姜塵就算了算時間，發現距離鬼節來臨之日已經沒有幾天了，所以，他才沒有前往鬼門關，而是調頭來到了枉死城。

他打算從這裏離開幽冥界，順便看看枉死城的情況。

……

因為鬼節將至的緣故，枉死城內極為的熱鬧，甚至還開辦了夜市，街道中間行人往來無數，兩旁更布滿了各種各樣的店鋪。

此情此景，與人間何異？若非姜塵知曉自己是在幽冥界中，看到眼前這極為熱鬧的一幕，他還以為自己是置身於洛陽皇都之中呢。

“這麽熱鬧，看來上清宮的弟子將此地管理的不錯。”

四處逛了一圈之後，姜塵滿意的點了點頭。枉死城熱不熱鬧，他不在乎，他在乎的是，管理此城的弟子，是否盡職。

現在看來，他們還是很盡職的。一個城池的好壞，不是說出來的，而是看出來。

看裏面的百姓，若是麻木不仁，不見半點生機，或是滿臉菜色，亦或是滿臉的悲苦，更或者是孩童無法享受教育，普通百姓住不起房子，享受不到醫療，基本的生活得不到保障……

那顯而易見，管理這座城池的官員，是極為不稱職的，該殺。