第九章 提舉城隍印

【道法：混元聚氣煉形】

【出處：九老仙者府九侯先生底襟集】

【靈符：六丁符、六甲符、混元符】

【混元咒：一身之主心元君，左有青龍肝元君，右有白虎肺元君，前有朱雀堅元君，後有玄武孔元君，好逸好樂脾元君，好遊好放魂元君，好動好靜魄元君，明之於目眼元君，聽之於聲目元君，聞之於味鼻元君……太極未判混元君，八萬四千毛元君，元精元神氣元君。吾心所屬盡歸真，棟已為神，按斷業根，超出天外，撞入虛空，有難護有事，未曾如意變，但應侯來臨。吾奉三山九侯先生律令攝！】

【修習法門：六丁六甲符並混元符，左手雷印，右手劍訣，書符畢，先念定魂定魄咒，凈口凈身咒，安土地天地解穢咒，念畢，後念混元咒七遍，日采太陽之氣，夜采太陰之氣，凝神定息，瞑目思極太極不可他適度。】

……

修行有三寶，精氣神。

故而，天下修行法門雖五花八門，百家爭鳴。

不過究其根本，無非就是養精，煉氣，存神。

有些法門注重養精，有些注重煉氣，有些注重存神，僅此而已。

這《混元煉形》，以“煉形”為要。

《混元煉形》聚日月之氣供養己身的心、肝、肺、五官、毛發等諸元君，走的是聚陰陽混元之氣養肉身諸路元君，元君靈妙化神，最終形神俱妙，金丹大成的路子。

除了《混元煉形》功法外，道長還賜下一本道經《三官經》。

三官既是天官，地官，水官。

人們口中常說的“天官賜福”便是出自此處。

《三官經》全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》，是玄門入道經書之一。

靈山派也不例外。

修習靈山派道法前，需修習《三官經》精義，參悟道經，熟練掌握道經中的定魂定魄咒，凈口凈身咒，安土地天地解穢咒等諸咒，才能開始修煉靈山派修行法門《混元煉形》。

當天晚上，一行人沒有繼續趕路。

道長將楚塵收為弟子後，許多玄門法術神通就不再遮掩了。

袖子一甩，一方營帳憑空出現，口念發兵咒，兵馬安營紮寨，夜宿深山。

這一手“袖裏乾坤”看得楚塵心癢癢。

難怪背後小小書箱裝了那麽多東西，原來書箱只是障眼法，真正的東西藏在“袖中”。

寶藏道長沒得跑了，連儲物法術都有。

楚塵面露羨慕。

這法術，日後必學。

是夜，月朗星稀，涼風習習。

道長這個師父當的極其稱職，整整一宿都在教授楚塵《三官經》。

……

翌日。

師徒二人終於踏入新安縣地界了。

一入新安縣地界，楚塵總算看到了自家師父的牌面。

沿路，每過一個村莊，村中但凡供有土地廟，鄉賢鄉紳都會攜村民出村相迎，禮遇有加。

“見過法師！”

“咱們縣又來新法師嘍！”

“盼星星盼月亮，終於把法師您盼來了。”

那場面相當大，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，人山人海。

村民歡呼一片，排面拉滿了。

這一幕讓楚塵驚奇不已。

他能看得出來，百姓村民的笑容是發自內心的，而不是非自願，被人拉來當氣氛組的。

道長每個村子都不久留，打一個照面後，他就匆匆離去。

楚塵還以為自家師父低調，不講究排場，實誠做事。

嗯，這很符合道長的一貫人設。

然而，接下來的事情讓他大跌眼鏡。

許平道長沒有徑直趕往新安縣城，而是故意繞路，前往其他村子，一個接著一個，接受村民的隆重歡迎……

好家夥！

這哪是不講究排場，而是大有講究啊！

這……師父，你人設又崩了啊！

楚塵面色古怪。

這誰能想得到，一臉正氣，古板嚴肅的道長竟……

剛離開一個村子，許平道長看了看新收的徒弟，許是猜到了什麽，淡淡道：

“新安縣鬼神都管司，都管一職空懸多日。”

“半年來鬼神妖魔志怪之事各地頻發，縣內百姓人心惶惶，為師以七品元化法師，提舉城隍事等仙職上任新安鬼神都管司，上任首要之事就是安民心。”

楚塵恍然。

換而言之，道長走訪村子，其目的就是告訴百姓，若遇到鬼神志怪之事就來縣裏找他。

這赫然是道長的職責與修行。

“哦，原來是這樣，那村民是如何得知咱們行蹤身份的……”

許平道長從袖中取出一方金印，呈現在楚塵面前。

“此印乃提舉新安城隍印，佩戴此印在身，宣法印威能，新安境內城隍土地皆會有所感應，你沒能入道，肉眼凡胎看不見，其實土地公、陰差鬼吏也在百姓人群中相迎。”