第六百五十章：麒麟降世

“陛下封禪之夜，有地光自嬴水照耀，人見白蛇遊於河濱，此乃祥瑞吉兆啊！”

“大吉！大吉啊！”

當秦始皇的封禪大禮搞定，盧生、韓終等方士就屁顛屁顛的跑來稟告，向皇帝獻上了一個大大的祥瑞。

始皇帝聽到盧生等人的話後，略微驚愕後，臉上便露出了燦爛的笑。

諸位公卿中，王戊一馬當先，當場拍起了馬屁：“嬴縣乃是少昊之土，伯益封地，此地現白蛇，正是白帝對陛下封禪的贊許啊！”

胡亥也聰明的說道：“父皇，我們嬴姓是白帝之後，如今在嬴水有白蛇出現，肯定是白帝親自來看父皇了，這可是咱們歷代秦國先王都沒有出現的情況呢，可見先祖對父皇功績的重視。”

諸位公卿重臣，不管是信還是不信，也都紛紛接口，應和稱贊起來。

趙佗對此冷眼旁觀。

封禪，嬴水，白蛇。

這些方士拍秦始皇馬屁的技術可真是天下一絕啊，讓人哪怕心中有所懷疑，也不敢輕易反駁。

不外乎其他，正是因為在泰山和梁甫山之間流淌的這條嬴水，以及嬴水北側的嬴縣（今山東萊蕪），是所有嬴姓的祖地。

這裏是傳說中白帝少昊的國土所在，也是嬴姓之祖伯益的封土。

秦人的父族來源是白帝少昊，這裏就是他們的發源地。

在秦始皇封禪的時候，嬴姓祖地突然有象征白帝少昊的白蛇出現，自然是讓人浮想聯翩。

誰敢說這不是祥瑞吉兆？

誰敢提出質疑！

趙佗現在逐漸看透了那些方士的用心。

封禪乃是儒家盛典，方士們並不太興趣，他們之所以幫助那些儒生勸說皇帝，正是要借著封禪這個大誘餌將始皇帝引誘到東方來。

天下方士大多出於燕、齊之地，特別是齊魯一帶更是他們的大本營，信奉者眾多，勢力不小。一旦皇帝到了這裏，他們自然就可以祥瑞不絕，大拍馬屁，以此獲得信任。

如今封禪已畢，方士們也將從儒生手中接過接力棒，開始他們的表演。

這些祥瑞，便是前戲。

始皇帝封禪完之後，又遇見嬴姓祖地出現白蛇的祥瑞，果然是龍顏大悅。

他徑直帶著封禪隊伍順著嬴水北上，在嬴縣進行了對白帝少昊的祭祀。

早有準備的嬴縣之民一齊山呼，向著始皇帝叩拜，這樣的場面讓始皇帝感到十分滿足，再度賜下了獎賞。

之前他已經免了濟北郡一年的徭役和租稅，自然不好再進行減免，便賜下牛酒和布帛賞賜，讓人山呼雀躍，皆言皇帝之德。

趙佗看在眼中，便知道情況有些不好。

果不其然，皇帝在嬴縣祭祀完白帝少昊，車隊開始向東邊臨淄郡行進的路上。

一個接一個的祥瑞出現了。

臨淄郡的千乘縣據說有從未見過的黑雉在山林中飛過，有人說那是大秦水德的影響，讓雉鳥變黑，成為祥瑞，千乘縣令甚至還給皇帝送來了一根黑色的羽毛，說那是黑雉在林間的遺留。

昌國縣則是有一口古井在皇帝封禪的晚上發出光芒，縣令派人下去打撈，發現竟是齊王遺失的一柄寶劍，有人說那是寶劍感知聖王封禪，發光而擇主。

而狄縣則有馬車大小的神龜自濟水登岸，繞著濟水沿線爬了六裏，才遁入水中消失不見。神龜背上有紋路，形似古字，有好事者臨摹下來，經附近的老儒辨認後，赫然發現那紋路是“秦德聖王”四字。

當始皇帝收到了狄縣縣令送來的布帛，看著上面的“秦德聖王”四個字的大篆，臉露微笑，下令免了狄縣一年的徭役。

至於其他有祥瑞出現的城邑，也多有賞賜。

“這是上天對於陛下封禪的回應！是上天對陛下的認可啊！”

“大吉，陛下果真是受到上天認可的聖王！”

盧生和韓終趁機獻上此等言論，將這些祥瑞的出現和始皇帝的封禪聯系了起來，形成了一個完美的邏輯閉環。

始皇帝以封禪之禮，向上天稟報自己這個天子在人間的功績。

上天在收到始皇帝的稟報後，便降下祥瑞進行表示。

這就是上天對於皇帝功績的認可和贊許啊！

合情合理。

誰反對？

對於這些成片出現的祥瑞之兆，趙佗嗤之以鼻。

因為他看到盧生、韓終等人每每聽到祥瑞時，那飽含深意的笑容，就明白了一切。

趙佗不知道皇帝清不清楚這些祥瑞的真面目。

可能這位千古一帝真的沉醉於自己的功績中，認為這些祥瑞都是上天在他封禪之後的贊許和表揚，所以對此欣然接受。

但也有可能始皇帝很清楚一切的真相，他沒有去戳破，並且還興致勃勃的陪著這些人演戲下去，因為皇帝正是要進一步的借著這些祥瑞來神化自己的身份。