第七十三章 吃魚（第2/3頁）

“陛下，這魚幹能運到河南來麽？”範河問道。

邵樹德沉吟了下，說道：“很難說。如果一等國道修到青州、登州，天氣再冷一點的話，應是可以的。暑熱之時，怕是難。”

據平海軍匯報，他們認為遼海在五六月間以及十月份會各出現一次漁汛，是極好的捕撈季——非漁汛期不是不能捕，就是產量肯定不如漁汛期了。

事實上邵樹德也弄不清楚漁汛到底在幾月份。他曾記得後世建國後的五六十年代的渤海、黃海漁汛，與二十一世紀的漁汛時間上是不一樣的，有時相差幾個月，不知道是受什麽因素影響。

渤海、黃海的漁汛，肯定不止平海軍探查到的這兩次。甚至他都懷疑他們報上來的漁汛是不是準確。或許只是偶爾遇到了一次少見的魚群洄遊，就將其誤認為漁汛呢？還是得長期觀察，長期積累。

黃、渤海的長期“荒廢”，造就了漁業資源的極大豐富。中國近海的漁場，雖然不如千島群島（北海道）、秘魯、紐芬蘭這三大資源豐富，但近海也是分布著幾個不大不小的漁場的，比如一度號稱世界第四大漁場的舟山漁場。

“可惜了。”範河嘆道：“若能全年供應，洛陽兒郎們買不起還是咋地。”

你還別說，軍士們兜裏的錢不少，如果有大量海魚供應，哪怕不是鮮魚，而是風幹的鹹魚，還是會有人願意嘗鮮的。

邵樹德大笑，道：“十月那次漁汛，如果是真的，或可供給洛陽。”

他突然想到個主意。

前唐聖人將自己的生日設為國家性節日，他還沒這麽幹過。

他的生日在臘月，如果將其定為一個節日，並且在這一天推廣吃海魚，會不會刺激海洋漁業的發展呢？

中世紀的歐洲人為什麽那麽瘋狂地去海裏捕撈鱈魚？這其實是有宗教原因的。

天主教籠罩全歐洲，齋戒日不能吃肉，但可以吃魚，於是刺激了鱈魚捕撈業的經久不衰，當時歐洲人吃的魚，六七成是鱈魚。長時間下來，就變成了一種文化風俗。天主教那麽多節日，什麽聖誕日、聖母升天日之類，民眾大量購買鱈魚食用，哪怕是窮人也要竭盡所能湊錢買一些回去過節。

中國這個地形，肯定不好與深入大洋的歐洲相比。但冬春季節運輸、銷售海魚到內陸，如果是風幹的腌制魚，還是有很大可能的，無非是成本問題罷了——離海近的地方，運輸成本低，離海越遠，成本越高。

但達官貴人們卻是不在乎這個成本，只要他們願意購買。如果東西向的一等國道修建完畢，洛陽到登州，用大馬車運輸，都不需要一個月，這就為海魚內運提供了可能，雖然其價格可能會比較昂貴。

想到這裏，邵樹德又決定帶動一把風潮了，將“上有所好”發揮到極致。

海魚，一定要成為他生日的標志性節日食品。只要需求量上來了，就會刺激更多的人出海捕魚，進而刺激造船、航海業的發展。

即便失敗了也沒什麽，反正也沒付出什麽成本，權當試一試了。

“今日與諸將士分食海魚。”邵樹德用眼神示意了下，“大廚”李逸仙立刻端來了幾盤煎好的鱈魚。

邵樹德一一端給赤水軍的將校們，道：“辛苦一整年，朕也不能薄待朕的兒郎。坐下，坐下，都坐下。”

邵樹德笑呵呵地將一盤盤魚親手賜下，隨口勉勵幾句。

赤水軍將士們感激涕零，紛紛拜謝。

賜完後，邵樹德甚至親手煎烤，又從大鐵鍋內撈取魚湯、魚肉，分賜諸將士。

作秀這種事情，雖然被很多人鄙視，但他真的有用。

邵樹德最喜歡與武夫們交流感情，在他們面前作秀。錢給夠了是一回事，有沒有感情則是另一回事。有時候感情到位了，錢少一點也能忍。錢到位，感情也到位，那就不得了了，這支軍隊別人拉不走。

“兒郎們可知此魚產於何地？”邵樹德舉起酒樽，與眾人共飲一杯後，突然問道。

赤水軍將校們有些茫然，紛紛搖頭。

“產於遼海。”邵樹德說道：“爾等可願去遼海看上一看？”

“陛下，我等都是旱鴨子，可不會下海啊。”有人笑道。

“縱馬殺敵，我誰都不怕。蟻附攻城，也不皺眉頭。但到了海上怕是兩腿打顫，有負陛下重托。”

“只要聖人下令，我今晚就下河學遊泳，凍死不恨。”

眾人哄笑了起來。

邵樹德也大笑，又遙舉酒樽，與將士們共飲。

“朕何時要你們下海打仗了？”邵樹德放下酒樽，道：“過完正月後，赤水軍便開拔至登州聽令。”

範河等人聽了大喜。

他們駐紮在東都苑很久了，雖然與聖人比較親近，但卻沒有上戰場殺敵立功的機會。眼看著明年終於要出動了，心中自然喜不自勝。