第十三章 窮不是原罪，貪才是（第4/6頁）

“那…..”

“咱們找找那個虎子吧，是虎子吧？” “對，虎子。”

“這人嫌疑本身也比較大。”我擰開夏新亮的水瓶，渴了，喝了一口我又後悔了，我 喝完孩子肯定不喝了，他潔癖。

“您喝，您喝。”夏新亮看穿了我的心思，“我一會兒再買。”

“這個虎子恐怕不好找，說白了，董春妮跟他也就算泛泛之交，她連人叫啥都不知 道。這年頭，姑娘們心也是大，啥不知道都能跟人在床上滾。”

“劉哥您這話就不對了。都什麽年代了，您這言論可有歧視女性的意思了。” “少跟我上綱上線。你也是，個人生活要注意，千萬別胡搞亂搞。”

夏新亮白了我一眼，“謝謝關心。我好歹是個潔癖。” 我樂了。

“是時候召喚神獸了，看看有啥辦法查查這個虎子沒有。” “神獸？”

“李昱剛啊，不還是您給的封號嘛！說他隊上神獸，吉祥物！”

還真是我說的，我們頭前辦了個案子，李昱剛這小子靠搜集整理舊新聞把嫌疑人給 抓了，那家夥，神通廣大不得了。

“要查。一定要查。這個人，你看董春妮描述，長期混夜店，沒啥正經營生，北 漂。屬於高危人群啊，真起了歹念、膽兒不小就能幹大事兒。”

我們正說著，李昱剛來了電話，說他查得頭都大了，又沒什麽線索提示，感覺被資 料海洋淹沒了。我說你回來吧，我們找見點兒方向了。

我們倆在車裏等了李昱剛半天，這位爺姍姍來遲，一拉開車門坐上來，就說道： “校方確實收到了學生會的聯名信。氣死我了，這孫子愛打官腔，說話叫一個彎彎 繞繞。我查殺人案又不是紀檢委，至於嘛。問這麽點兒事，浪費多少時間。”

“那他們聯系楊教授了嗎？”我問。現在死者的死亡時間無法準確推斷，這對我們的 工作造成了極大障礙，只能靠信息一點點拼湊，若是這個拼湊可以盡可能地接近正 確時間，就會對我們有很大幫助。別的不說，至少能判斷是誰最後見了他，是誰最 有嫌疑。

“說是試圖聯系來著，真假我也不知道，反正結果是，沒聯系上。我看，有點兒包 庇那人渣的意思。”

“窺獄然。”我斜了李昱剛一眼，“對受害人，不能帶情緒。咱的工作是什麽？是破 案。甭管這個教授人品如何，生前幹過啥，他被人殺了，他就是案件受害人。咱們 查找兇手，責無旁貸！”

“咳！您跟我說這個幹嗎，我又沒說不好好兒查案。但是人就有情緒吧？咱是刑 警，但首先是人。我表達喜怒哀樂是我生而為人的自由，我也有我的職業素養，不 沖突。”

當著夏新亮的面兒，我也不好跟他爭論什麽。確實我也沒法批判他什麽。我們幹這 行，跟形形色色的人打交道，看人總戴有色眼鏡，內心裏就會把人劃為三六九等。 但，這也恰恰是我們需要克服的弊病。或者說，人性需要克服的弊端。有時候我上 網，會發現許多群眾有一種情緒，那就是缺乏同理心。

你譬如說，一個學生，走夜路，遇上搶劫了。他們會說—小小年紀不跟家學習， 誰讓你這麽晚出來壓馬路。

你譬如說，一個姑娘，被人強奸了。他們會說 你穿著暴露了，或者說—為什 麽不反抗，你要反抗了壞人能得手嗎？

你譬如說，一個大學教授被詐騙了。他們會說—你不是高級知識分子嘛，怎麽還 上當？你就是貪！

說白了，他們不譴責犯罪的人，而是去挖受害者的不是。想盡辦法地挖，最後得出 一個結論：活該你受害。

這是一個十分狗屁不通的邏輯。細想想，絕對是狗屁不通。

我還跟夏新亮聊過這問題，閑聊。他學心理學出身，給我科普了一個名詞，叫作 “公平世界假設”。在這種假說裏，人們生活在一個公正的世界，得到的都是他們理 應得到的。不幸的人所遇到的不幸都是“咎由自取”，而幸運的人則收獲著他們的獎 勵。

它的核心是啥？是逃避。逃避這個世界的危險、風險、不可抗力以及確實存在的不 公平，進而麻痹自己—他們咎由自取，而我不會。

可怕嗎？真可怕。但往往，人們意識不到這種可怕。

反正夏新亮給我上完這一課，我想了特別多的東西。首先想到的就是我自己的有色 眼鏡，林苗苗的那起案子。這倆孩子現在都不懂這些，等有一天遇到類似的案子， 就會豁然開朗了。

回到楊教授身上。隨著我們不斷的深入調查與挖掘，我們可以判斷—他不是個好 人。別提是不是好教師了，好人都算不上。但他死了，被殺了，死後躺在自己的房 子裏約半年的光景，骨頭被血水、組織液浸泡。就算他品行不良，甚至存在犯罪 為，他也不應該是這麽個結局。你可以把他扭送法院，你可以聲討他，對他口誅筆 伐，前者是法律，後者是情緒，但你無論如何不能得出一個結論：他怎麽死的隨 便，他不配得到真相。