第78章 殺女之事 真是好像親眼看到一樣呢（第4/6頁）

剛剛天幕說《舊唐書》成書於五代，已是那唐朝滅亡之後，其史料可考嗎？？

【因為當時就有流傳出武則天親手掐死自己女兒的說法，於是史臣在編寫的時候，其實並不知道這件事的真假，只是知道這件事的傳言，於是沒有確鑿的證據，便以自己之言的形式記錄了下來。】

【並且大家也可以看到，其實對於這件事的記載，不管是在《唐會要》中，還是在《舊唐書》中，也就只有一句話而言，但是我們再往後說出自北宋時期的《新唐書》——】

【在這個史籍中，竟是對武則天親手殺女的事情，進行了很是詳細具體的記載……】？？？

怎麽前兩本史籍都只有一句話的記載，到了北宋撰寫的《新唐書》之中，竟是有了詳細具體的記載？！

【就是剛剛所講的那一段——】

【在《新唐書》之中，關於武則天親手殺女的事情，不止有整段對話，甚至還有了具體的過程和生動的細節呢。】

【然後再之後的《資治通鑒》，也是直接繼承了《新唐書》對此事的記載介紹，雖然具體用語上有所區別，但意思上是一樣的，只是呢，對於這件事的具體細節，竟是更加完善了……】

【比如《新唐書》中並沒有說小公主是怎麽被武則天殺死的。

結果到了《資治通鑒》中，就寫成了武則天掐死了自己的女兒。】

【哇哦，這個補充，真是好細節具體哦，好像親眼看到了一樣呢。】

歷朝歷代下的眾人：“……”

可真是好諷刺的語氣……

但聽到這裏，眾人已然是有所感。

而後再繼續聽天幕說下去——

【除親手掐死自己女兒這點外，《資治通鑒》中還對之前《新唐書》記載的某個細節做了調整——】

【如《新唐書》中，武則天先是發現了女兒死，可等王皇後來，才痛哭失聲，就算是裝的，這顯然也不合常理。】

【於是在《資治通鑒》中，便調整為武則天先是痛哭於女兒的死，然後詢問左右侍從，等李治來，再繼續痛哭。】

【你看這就表現出了一個痛失女兒的母親模樣，是不是更合情合理了？】

【可真的是太會安排，也太會講故事了，完全是叫人再挑不出毛病來了呢。】

眾人再次：“……”

尤其是之前已經破口痛罵的那些人……不是，天幕，你為什麽不能早點提示一下？這也太讓人尷尬了！

【所以大家發現了吧，這越是往後的史籍之中，對於武則天殺女這件事，就越是有了詳盡的記載，而且也越是言之鑿鑿，將之安排得更加合情合理，各種小細節那堪稱是具體到位啊，挑都挑不出錯來了。】

【前面記錄史料的人都尚且不知具體真相，結果後面的人竟是猶如親臨現場，完全親眼看到了一樣，可真是玄幻呢。】

【可能寫後來這些史籍的人，有什麽大神通吧，既是如此，那可真是叫人佩服佩服，嘖。】

……能有什麽大神通可比得過天幕你？

有人不禁捂臉難言，滿是尷尬。

再看於歷朝歷代之下，一路聽到這裏的女子們——

震驚復雜的情緒退卻之後，湧上來的卻是皺眉和疑問。

所以為什麽越到後面，那史籍之中就越是如此具體詳細的記載此事？

【學者顧頡剛先生曾經提出過“古史層累說”一說。

這一詞匯簡單來說，就是歷史在流傳的過程中會發生變化，從而逐漸失去其本來面目。】

【所以考古考證過往的歷史，往往不能只依據流傳下來的史籍史料，而是要經過多方驗證，還有我們先前提到過的挖掘陵墓等，其實就是為了能夠更嚴謹的發現，以及考察和證實歷史。】

【也因此，像《舊唐書》，《新唐書》，《資治通鑒》這等記載武則天殺女事件的史籍，也未必就是真的。】

【更甚至，為什麽越往後，就越是要證明“武則天親手掐死自己女兒”這件事，簡直就像是一個接一個補充，生怕這件事再被人懷疑一樣，其實說到底，無非也就是想印證這件事的真實性！想要將武則天殺女這件事坐實！】

【我們是不是可以試想一下，就因為她是女帝，是唯一一個顛覆封建男權統治，難得出現過的女帝，所以才想要借此來突出武則天的狠毒，殘忍，泯滅人性等等，然後遏制後來人效仿其以女人身份登基為帝？】

【為了防止這現象出來，所以武則天的形象必然是要遭到抹黑的，甚至是指責和痛罵的，所以這並不稀奇。】

聽到這裏，已是有不少女子冷笑出聲。

的確，這當然並不稀奇。

於一個女子身上所遭受的，其發生什麽都不意外！

而就算是聽到這裏，還有那等不願意接受的人在，覺得如此說法，也不過是多加揣測罷了。