第57章 朝天女戶 哪一邊都是“嗡嗡作響”……

女性？人殉制度？對社會影響深遠？

關於殉葬,自古有之，而與女性相關的制度，如何對社會影響深遠？

這幾乎是歷朝歷代大多數人的疑問。

也讓許多人臉色為之變化。

秦王宮。

嬴政倒是對此沒多大想法,甚至有一點點不屑。

人殉制度？那幾十幾百人的殉葬規格又有何用,哪裏比得上他之想法。

嬴政想到自己的打算，不由得挑了挑眉，頗有一種“爾等比之不如，眼界實乃狹小”的藐視之感，然後就是未免有些遺憾,有一種其他朝代眾人無法得知，無法親自展現的可惜之感。

不過……女人？

倒是不知天幕接下來要具體講什麽。

嬴政便收了收心思，繼續聽下去——

【說起來，朱元璋恢復人殉制度,到了朱祁鎮這裏，人殉制度的廢除，倒是和他有關系。】

【根據朱祁鎮遺詔,廢除自明太祖朱元璋開始的宮妃殉葬制度,這在一定程度上，或許是他歷經磨難之後的靈光一點，也是對比土木堡之變,大概是朱祁鎮最能拿得出來說的一件事。】

明朝朱元璋時期。

朱元璋張了張嘴,竟是啞然無聲。

廢除宮妃殉葬制度,對於後世而言,竟是能拿得出來說的“功績”？

那反過來說，他恢復了殉葬制度，豈不是要被後世詬病死？

【不過要再說一下，朱祁鎮廢除宮妃殉葬制度的緣由,有的說是因為錢皇後，因為在他被困於南宮那段時間，錢皇後為他瞎了一只眼睛，瘸了一條腿，所以朱祁鎮不忍心讓錢皇後為他殉葬。】

【但也有說這和周王朱有燉有一定的關系。】

【周王朱有燉是朱元璋第五個兒子朱橚之子，死於正統四年，而這位周王死的時候沒有孩子，於是在他死之前，通過某種途徑，向朱祁鎮表達了死後喪事從儉，不需要殉葬的意思。】

明朝朱元璋時期。

朱橚瞬間擡起頭睜大眼，他兒子沒有孩子？

這可不行啊，這不是無後了嗎，得把這件事記下來！

【朱祁鎮對這件事倒是很重視，於是周王朱有燉死的時候，親自下旨給其弟朱有爝說明了這件事。】

【但可惜的是，詔書下晚了，朱有爝已經按照定制，命令朱有燉的王妃和夫人皆殉死了。】

【然後大概受到這件事的影響，於是朱祁鎮臨終前做出從他開始，廢除這種殉葬制度的決定。】

【後面他的兒子，即明憲宗朱見深，也在臨終前再一次強調不要殉葬。】

【於是基於此，這才終於給明初以來的人殉制度畫上了句號。】

【不過朱祁鎮廢除宮妃殉葬制度之前，可是還讓朱祁鈺的妃嬪給他殉葬了，也就之前提到過的汪皇後還活著，因為其為朱見深說過話，並且被廢幽禁於深宮之中，應不予殉葬，所以到最後，汪皇後是病逝的。】

明朝朱祁鎮時期。

現在朱祁鎮已經徹底暈過去了，完全沒聽到天幕“誇”他的話，倒是朱祁鈺點點頭，心想既然天幕否定人殉制度，而朱祁鎮注定無法做這個決定了，那麽就由他來做吧。

而且，不止是宮妃殉葬制度，他會做得更好。

王孫貴族，舉國上下，這種人殉制度都沒必要再存在。

還有更多其他事情要做，要去解決……

朱祁鈺深吸口氣，他也必然要比天幕所說那樣做得更好，而且必然也要做到更好才是。

【人殉，是殉葬的一種。】

【所謂殉葬，就是指以器物，牲畜，或人與陶俑木俑等同死者一同葬入墓穴，以保證死者亡魂的冥福。】

【以人殉葬是古代喪葬常有的習俗，而殉葬與陪葬不同之處在於，殉葬是以某種手段使活人非正常死亡後以葬於墓中，有自願或強迫兩種形式。】

【古代的人死後，會把生前所享用的一切，包括美妻艷妾，侍從奴仆，甚至連大臣都要送到墳墓中去。】

【就比如秦國“著名”的秦穆公，他就居然讓大臣也一起殉葬，如三位有賢能的大臣——即奄息，仲行，針虎這三位大臣，史稱“三良殉秦”，結果在這之後，秦穆公可謂是十分的“招黑”了。】

此時正聽著的秦穆公：“……”

心情復雜，復雜滴很。

而且……究竟是如何招黑？

【要知道秦穆公可是有“春秋五霸”的名頭，在秦國崛起的歷史上，秦穆公也絕對稱得上是一位裏程碑式的開拓者。】

【但是呢，秦穆公死之後讓大臣陪葬，而且還是百姓愛戴的大臣，還是有賢能的大臣，這就很讓人詬病了。】

【為此，秦國百姓有一句——“彼蒼者天，殲我良人，如可贖兮，人百其身！”】

【這說的就是秦穆公讓“三良殉秦”的事情，你說這算不算是“一世英名竟毀於一旦”？】