第九章 遊記和儀式

冷風吹進了圖書館二層的窗戶，撩起了雅爾鬢角的碎發，雅爾伸手遮了遮窗外微微刺目的白光，揉了揉酸脹的眼睛和手腕。

他略帶埋怨地說，

“羅伊，你該看看外面的天色，我們找了一個下午，天都快黑了！你得明白我只是個普通人，還是個近視眼，沒有獵魔人的變態體質，能不能讓我先休息會兒？”

“夥計，再加把勁。”獵魔人聲音洪亮，仍然精氣神十足，不見絲毫疲態。

“我們快一步，就能早一步把雷索從變態手中拯救出來！”

“而且上午你不是說過，在一本遊記裏看到過嗎‘七宗罪’的理念？咱們再翻翻遊記，肯定能找到！”

“我多希望已經把圖書館的書都抄過一遍，這樣就能立馬找出那本書。”

雅爾說完，哀嚎了一聲繼續埋頭啃書。

一時間，空蕩蕩的圖書館裏，只聽見一陣急促的沙沙沙的書頁翻動聲。

不知道過了多久，雅爾沉重的眼皮幾乎就要徹底合攏，眼眶泛紅、淚水橫流，眯成一條縫的眼睛掃過某一本藏書，忽而瞪圓。

他猛地拍了一下桌子，豁然站起了身體，

“羅伊，快過來看看，我找到那本書了！”

“好家夥，真有你的——《梵·澤倫南遊記》……”

雅爾翻開了泛黃的硬皮封面，來到第一頁，纖細的手指一邊摸索著字句，一遍誦讀，

“梵·澤倫，1168-1239年，艾爾蘭德梅裏泰莉神殿傳教士，於1215年前往南方尼弗迦德遊歷，耗時十年走遍大半個南方國土後返回神殿著下此書。此書詳細介紹尼弗迦德帝國風土人情、文化信仰。”

“第三十九頁，金塔之城……”

羅伊腦袋湊到了雅爾身邊，目不轉睛地逐字逐句閱讀。

“今天，我來到了尼弗迦德帝國的首都，金塔之城。這坐落在阿爾巴河畔的宏偉城池是尼弗迦德帝國的心臟，在當地人的心目中，只有金塔之城以及其周邊居住的人民才有資格被稱為真正的尼弗迦德人。帝國其他區域的居民沒有資格享受這個殊榮。”

“這裏毗鄰雅魯加河，擁有整個南方最大的港口，得天獨厚的優勢讓它成為南方的經濟中心。”

“不僅如此，它還是南方宗教文化的中心，坐落著尼弗迦德‘最大宗教’的總部。”

“‘最大宗教’的來歷還得從八年前的1207年說起，當時的尼弗迦德國王佛古斯·恩瑞斯大刀闊斧地進行了政治和宗教方面的改革，讓原本百花齊放的南方，誕生了一支最大的宗教——太陽教。”

“佛古斯·恩瑞斯授命太陽教為尼弗迦德國教，並把自己任命為太陽教的大祭司，讓教派裏的神職人員擔任國家公務機構要員，將君權與神權統一，巧妙地讓整個帝國內部更加地團結，權力更加集中。”

作為宗教人員的梵·澤倫也許有感而發，在這裏著重介紹了太陽教。

“榮耀歸於偉大的太陽！贊美太陽！

——尼弗迦德贊美詩。”

“太陽教在南方的地位變得至高無上。梅裏泰莉神殿以女性為主導，而太陽教截然相反地以男性為主導，其大祭司和神職人員均由男性擔當。”

“這些權利滔天的男性認為，世界上所有生命都是由太陽給予庇護，他是生命的給予者，也是人類的保護者！但同樣殘忍而極具破壞力。”

“不像女神一味宣揚的寬容和仁慈，太陽教的暗面讓人觸目驚心。”

“機緣巧合之下，我發現了太陽教中隱藏的秘密。”

“佛古斯·恩希爾在隱秘的教典中書寫下了原罪七宗來警惕教內核心人員。分別為，貪婪，暴食、懶惰、憤怒、嫉妒、銀欲、傲慢。”

“每年，教會秘密地從死刑犯中選出命犯七宗的罪人，進行少有人知的神聖祈福儀式！”

“以原罪的鮮血骨肉向至高無上的太陽獻上祭禮，消滅邪惡，誕生美好。太陽將賜下祝福。為了保持儀式的純潔性，獻祭期間，參與者手上不可沾染無辜者的鮮血，否則儀式將被汙染。”

“太陽教絕大多數信徒為男性，儀式的目的通常是讓太陽賜福自己的配偶。”

“寓意雖美，但鄙人以為獻祭過程極不人道，哪怕觸發了所謂的‘罪’，卻也罪不至死。長此以往必將招致禍患。”

（後話：果不其然，1236年鄙人神智尚且沒有完全混沌，忽而聽聞南方傳來消息佛古斯·恩瑞斯被篡位者徹底推翻，太陽教勢力一落千丈不復往昔。）

……

“太陽教？”

羅伊琢磨著這個字眼，失神了片刻。

而雅爾恍然大悟道，“難怪我們找了這麽長時間。七宗罪根本不是出自北方的教派。而是誕生於南方帝國，涉及一個隱秘儀式。那太陽教也不過興盛了三十年不到，就隨著皇帝的退位徹底衰敗……神殿裏的上千本藏書估計就這一本遊記中有記載！”