第296章 俊傑雲集（第2/3頁）

天生的癡呆，誰也無能為力。

只能徒嘆命運不公。

遭受影響或打擊而形成的癡呆，只要對症下藥，或有挽救之機。

因迷戀而無法自拔的癡呆，情況就頗為復雜了。

這種人，或可敬，或可嘆，或可憐，或可恨……

癡於琴棋書畫，癡於煉丹、煉器，癡於醫理治病，癡於釋家佛法，癡於道家思想，癡於儒家理論，癡於美色佳肴，癡於武，癡於情……

癡迷於某一行業，將畢生精力奉獻其中之人，無論成就如何，都令人敬佩。

在外人眼裏，他們的人生太過單一，了無樂趣。

其實，他們卻是樂在其中。

癡於情者，最為可嘆！

癡於美色者，最為可恨！

人活一世，草木一秋。實在不應該太過委屈自已，敞開胸懷，打碎枷鎖，活他一個精彩人生，豈不快活？”

掌聲，震耳欲聾的掌聲。

……

“綜上所述，佛門之清規戒律既有合理之處，也有自欺欺人之處。八戒，其實只有‘戒偷盜、戒淫邪、戒妄語’這三戒較為合理。‘戒殺生、戒酒肉、戒貪、戒嗔、戒癡’這五戒，純粹是一派胡言！”

在眾人熱烈的喝彩聲中，靈遠臉色陣紅陣白。

震耳發聵！

細思起來，佛門所宣揚的‘眾生平等’，所奉行的‘八戒’，確實是個笑話。

肖逸笑所言，雖然有強詞奪理之處，但平心而論算得上是言之有物。

自已恪守了數十年的清規戒律，難道真的錯了？

……

靈遠正自天人交戰之時，肖逸笑又下了一劑猛藥：“人生在世，快活二字。奮鬥勞累一輩子，圖的是什麽？除了做到問心無愧之外，無外乎‘快活’二字。

請問靈遠大師，你過得快活嗎？

你覺得自已這一生，過得值嗎？

我認為既不快活，也不值。

很不值當！

看起來，你是高高在上、萬人敬仰的佛門高僧，但除了這些虛名之外，你還擁有什麽？你又能得到什麽？

天倫之樂、兄弟之義、夫妻之情、口腹之福、情緒之宣、心境之率……統統都沒有！

你的人生並不完整，甚至還不如普通百姓過得滋潤。

你失去了太多！

親情難顧，友情缺失……愛情這杯誰喝都得醉的酒，更是沒有丁點機會品嘗。

武者的快意恩仇、馬踏江湖，以及像我們現在這樣大碗喝酒、大塊吃肉……你都從未有過。

佳肴美色當前，要說不動心，那絕對是假的！

在這個浮華而又浮躁的朝代，誰甘心清心寡欲？

可你由於高僧的枷鎖，只能苦淚自已咽，連喜怒哀樂都不敢表露於人前，還談何喝酒吃肉？

人，誰沒有七情六欲？

沒有七情六欲，那還是人麽？

強壓正常需求，強忍情緒波動，整日活在偽裝之中，大師不嫌累，我都替你累得慌！”

……

這一席話，直聽得眾人頻頻點頭。

靈遠則是一臉的糾結。

這些道理，雖從未有人跟他探討過，但他懂。

不過，他卻不願深思，也不敢深思。

堅持了數十年的信仰，他不敢動搖。

然而，結識肖逸笑之後，他動搖了。

肖逸笑挺身頂雷的仗義之舉，讓他感動；肖逸笑的遠大前程，激發了他的雄心；肖逸笑每日美食入腹、美女相伴的快活，讓他打心底羨慕……

這才是強者應該過的生活啊！

咱過的什麽日子？

誦經念佛、粗茶淡飯、清心寡欲、形影相吊……還不如牲畜快活呐。

嗯，簡直豬狗不如！

……

蚊蠅不叮無縫的蛋。

靈遠別看是光國寺主持，其實他骨子裏並不安分。

否則，他也不會熱衷於雲遊天下，更不會幹巴巴地跑到大淵皇都來做這個主持了。

如果他真是一心向佛，又豈會以‘天眼’神通探視肖逸笑？再怎麽氣宇軒昂又跟他何幹？

這說明，他對現在的生活並不滿意。

可卻苦無擺脫機會。

刻意結交肖逸笑，其實就已經有了改變現狀的打算。

……

見靈遠有所意動，肖逸笑又加了一把火：“肖某有意創建一番基業，希望大師能助我一臂之力！

當然，曾兄、洪兄也跑不掉。

咱們一起嘯傲江湖，一起享受人生，豈不美哉？”

此言一出，眾人方才明白肖逸笑今晚為何要大費口舌，為何要無情打擊靈遠的用意所在。

敢情是要將他收歸麾下啊！

本就想馬踏江湖的曾令剛，自然是率先響應。

本就想攜手肖逸笑闖蕩天涯的洪劍飛，自然是連連點頭應承。

並未受到邀請的三大美女，也是神情踴躍。