第三百一十四章 大戰之前（2）（第2/3頁）

在確定了這座空城並不是人們無意識地逃走，而是天主教聯軍有意阻礙他們的行進時，艾哈邁德揮了揮手，讓自己的親兵去處理那些基督徒——他沒忘記還有數以萬計的“獵犬”正在等待喂食，如果沒有足夠的血肉供給，被這群饑腸轆轆的畜生反噬也不是沒有可能。

克裏米亞的韃靼人也在此時回到了他的營帳前，他們回報說，不但這座城市已經如同被啃過的肋骨一般，就連之前的道路也被破壞了，而且這種破壞方式與以往不同，道路不是被掘了陷阱，放倒樹木，而是被堆砌了很多巨大的石塊。

“石塊？”艾哈邁德驚奇地道，難道這附近還有一座采石場嗎？

“正是，偉大的帕夏，”克裏米亞的韃靼人說：“整齊的就像是城堡和宮殿裏的磚石，每塊都可以容納下一頭巨熊，它們排列在道路上，沉重的只有可敬的神明才能把它挪開。”

艾哈邁德只以為這群韃靼人說話過於誇張，但他親自到那裏一看，就知道韃靼人沒有說謊，不過他也辨認出來這種“石塊”並不是“石塊”。“這是水泥。”他說，水泥也是奧斯曼土耳其帝國向法蘭西購買的重要物資之一，作為手握實權的大維齊爾，他當然能認得出來，而且……他伸手摸了摸橫亙在路面上的水泥塊，這種水泥可能就是被禁止出口的速凝水泥，他們的學者也一直在研究，但始終沒有研制出相似的產品。

要讓水泥成為路障是件很容易的事情，水泥粉在沒有凝結之前並不如凝結後那麽沉重，水到處都是，至於要把它做到多大，就看木板做成的模具有多大，這些水泥塊橫在路上，用馬匹和阿紮普也能拖走，但無疑會大大延緩他們的行軍速度。

艾哈邁德看過去，這裏至少有一百多塊水泥方磚，就算是速凝水泥，也不是一天兩天就能做到的事情，另外那些基督徒也說了，那些人可能幹了有好幾個晚上，那麽問題就來了——天主教聯軍是怎麽知道他們的行軍路線的呢？

那些如同釘子一般被拋灑出去的騎兵也保證了沒有細作可以靠近他們。當然，大概的方向是無法隱瞞的，但這種精準到城市的防禦與阻礙就令人倍感疑惑了。

艾哈邁德在原地思考了一會，就轉身回到了科切維，科切維雖然空了，但建築還是在的，他徑直去了大教堂，科切維的大教堂也是這座城市裏唯一的一座教堂，艾哈邁德看到一群教士的仆人正在拆卸大教堂的彩色玻璃——這些對於信奉真神的奧斯曼人來說都是褻瀆，但這些彩色玻璃還是能夠賣給其他的天主教徒的。還有人陸陸續續地從裏面搬出座椅、十字架、聖像等等……這些沒能被天主教的神父們帶走的聖物現在都是奧斯曼人的戰利品了。

艾哈邁德走入中殿的時候，這裏除了柱子、墻壁、地面與穹頂之外已經空無一物，陽光從被拆走了玻璃的細長窗口照進來，照亮了教士們的黑袍，他們一見到大維齊爾，就雙手抱胸，向他行禮，艾哈邁德也做出同樣的姿勢還禮。

教士們向兩側退開後，艾哈邁德就見到了教長，也就是這支軍隊的宗教統帥，他恭恭敬敬地向教長鞠躬，“我來尋求您的幫助，”艾哈邁德直言不諱地說道：“教長，我懷疑那些基督徒們與魔鬼勾結在了一起。”

“是的。”教長說，他是個很容易令人印象深刻的老人，因為大部分人在衰老之後會變得溫和，他卻恰恰相反，他的白發與白色胡須就像是一根根尖銳雪亮的鐵刺，眼睛深深地凹入了眼窩，鼻子就像是一把鋒利的鉤子，只差一點就能勾住往上彎的下巴。

這些教士就是奧斯曼土耳其人的——裏世界中的力量，雖然他們的先祖也是巫師，但他們與巫師脫鉤的歷史甚至早於羅馬教會，而且更徹底，他們在亞瑟王還在任用梅林做自己的首相的時候，就已經認為自己的力量來自於真神了，他們對巫師的惡感遠勝於羅馬教會——在伊斯坦布爾，狼人和吸血鬼都能有一絲喘息的機會，唯獨巫師，他們在教士這裏得不到一點寬容。

雖然已經猜到了，但艾哈邁德的臉上還是露出了憎惡之色，就像是看到了一座散發著腐爛臭味的泥沼。

“這沒什麽可奇怪的，”教長說：“我們之所以在這裏，為真神而戰，就是為了清除這些墮落的異教徒，還有他們的魔鬼主人。”

他向艾哈邁德點了點頭，就揮手召喚身邊的教士，艾哈邁德雖然是大維齊爾，但一見到這種情景，就立刻束手後退，直到側廳，靠在柱子邊。

在空蕩蕩的中殿裏，十來位教士又一次做出了雙手抱胸的姿態，他們的頭深深地，謙卑地低著，幾乎碰到了胸膛，教長站在他們中間，舉起雙手，就像是一株花中的雄蕊，停頓了幾秒後，老人看著灑落的陽光，開始高聲念誦起神聖的經文，並且做出復雜的手勢。