第443章 以人為本（第2/4頁）

人類的社會已經停滯了多少年？自裂隙之戰後，世界就好像緩緩落入了一個水塘，偶爾會泛起一些漣漪，最終還是一切歸於平靜。兩百年前人們用什麽方式耕種，現在就還是什麽方式耕種；兩百年前的糧食是什麽收成，現在就還是什麽收成；牲畜有多少種類，現在還是那些種類；連孕婦的死亡率和幼兒的夭折率也絲毫沒有改變。

國王、貴族和教會維持著這個世界的穩定，但他們也只是維持了穩定。

眾所周知，如果一片水域沒有活水的注入，一潭死水是養不了多少活物的。

如果這就是人力所能為的盡頭——聯盟證明不是。人類勞動的方式可以有極大的改善；糧食的產量可以有極大的提高；牲畜可以被成群地圈養，人們可以有充足的肉食；女人生產也不再像是過鬼門關，而孩子們幾乎都能活下來。這些都不是虛無縹緲的天堂的承諾，而是實實在在正在發生的事情。

聯盟人接受反對者對他們做這一切的目的的質疑——口說無憑，只有時間能夠證明他們的信仰——那麽，質疑他們的人能夠做到這一切嗎？他們用規訓他人的標準要求自己了嗎？

聯盟並非對自己的技術絕對保密，絕不肯向外人透露一點兒他們的秘籍，實際上，聯盟接受，甚至可以說是歡迎有人去工業城學習，同他們進行互利互惠的交易。但是時至今日，工業城的高級中學裏，來自聯盟之外的交流學生總數還不到兩百個。

這是一個很低很低的數字。每年都有無數學生從工業城的各級院校中走出，奔赴各個行政區，在不同的崗位上作出他們的貢獻，這些新生力量是聯盟之所以能迅猛發展的主要原因。聯盟給學生很好的待遇，不因他們的出身、性別和外表作區別對待，無論他們是來自新行政區還是外界的貴族領地，並教導他們同樣的能應用於生產和生活的種種知識，這些知識有沒有用，也是經過那些完成學業，回到聯盟之外的家園的學生已經證明了的。

聯盟甚至還會在報紙和廣播中教給人們必要的基礎知識，有些人地隔偏遠，就是靠著從這樣的渠道學來的知識通過了新行政區的選拔考試，得到了前往工業城深造的機會。這些都是有實證的。

毫無疑問，聯盟開放、先進、文明，代表著前進的希望。那麽，是誰在阻礙知識和技術的傳播？是誰將聯盟的知識和技術汙蔑為異端邪說，是誰不準聯盟的任何印刷制品入境，是誰甚至連聯盟的新型農具和高產種子都斥為魔鬼的誘惑？

他們咬牙切齒，嚴防死守，是因為高天之上真的有一個聲音說這一切都是魔鬼的誘惑，還是因為他們比任何人都清楚，一旦他們承認聯盟是正確的——哪怕只有部分是正確的，他們這些階層就失去了存在的全部意義？

這些文章不僅在數量上，在質量上也遠遠超過了反對者們的估計。因為聯盟人的教育體系非常完整，他們不僅會讀會寫，還會引經據典，工業城中的圖書館大概已經是世界上種類最為齊全的圖書館，哪怕在新行政區的學校裏，學生也一樣要在算術和實操的勞動課程之外進行嚴格的語文練習，他們在閑暇時閱讀課程之外的書籍就像吃飯一樣容易，他們長年累月地受這種環境熏陶，一旦放開限制，自然特別有戰鬥力。

反對者們並非對此全然一無所知，但在被洪流沖刷之前，他們不願去理解人並不會因為生活在集體之中，接受同樣的教育就失去自己思考的能力，他們只剩下最後一塊道德的高地，卻早已被人選中成為新生代的舞台。

因此這一次關於塞力斯主教的爭論不過是對那場慘敗的復刻，在上一波大戰中生還的反對者們掙紮著重新站起來，發現他們的對手似乎也換了一批，沒有那麽嚴謹、精密和老練了，無論文章的長短還是口吻都表現出生澀，但一樣令人喘不過氣來——

這些聯盟人不留任何情面，直接質問反對者們，他們究竟認為塞力斯主教是有罪還是無罪之人？倘若他是有罪，應受絕罰，那麽他的成就與教廷有何關聯？因為塞力斯生命最後及最輝煌的時刻都是在絕罰之後，他為奧森郡人民所做的一切不是出於懺悔或補償的動機，他在生前已經數次將態度表明，他余生不多，只願能有所作為，始終未提教廷一句。

倘若他們認為塞力斯主教無罪，那麽，為何無罪之人會受絕罰，倘若這是由於惡人構陷，那惡人從何而來？為何身處同樣的環境，宗教只塑造了塞力斯主教的美德，卻讓他的同僚墮落成魔？又及為何此前身處教中的數十年，塞力斯主教平平無奇，無人注意，卻在垂垂老矣的最後五年大放光彩，成為人們心中的活聖人？聯盟只是給了他一塊地方，一些東西，奧森郡的人民能夠證明，這位老人受到的一切尊敬都是他應得的，他從來都不是奧森郡的統治者，而是一位同人們一起親手將它重新建設起來的拯救者。