第十九章 川廣不可越（第3/4頁）

“好教官家知道，道學亦稱理學，乃是因多論天地萬物之道理而得名，迄今為止，早已經傳播極廣，只是稍遜新學罷了……”

“道學便是理學？那昔日‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的張載也是道學嗎？”趙玖心中微動，追問不及。

“張橫渠自然是道學先賢。”呂好問心下愈發激動，便趕緊做答。“他所創關學本是道學名派，昔日神宗皇帝時，所謂張橫渠之關學、二程之洛學、王舒王之新學，便已呈三鼎足之勢。”

“新學也是理學嗎？”二程的理學趙玖自然知道，但對新學卻不免好奇。

“不能算。”呂好問嚴肅搖頭。“理學要講道德，要窮天理的，而王舒王雖然學貫古今，可他所創新學卻只是為了他的新法，多講功利，在天理與道德上卻有所欠缺……”

“朕以為講功利比講道德強。”趙玖當即應聲。“當然，窮天理還是要的。”

呂好問先是本能一滯，繼而卻又微微心動。

“那呂相公你又是哪一派？”趙玖繼續追問。

“臣……”呂好問愈發嚴肅，卻是稍作整息後才正色回復。“臣是家學，早在臣祖父先申公（呂公著）時，便已經世稱呂學了。而所謂呂學，雖有‘致心’之論，兼長佛家之言，但與張橫渠的關學相近，也是世人皆知之事……昔日橫渠先生入京，關學、洛學、新學三鼎足之事，便是臣祖父先申公一力為之。”

趙玖面色如常，微微頷首：“原來如此，卻也可惜……朕常想，王舒王的新學乃是國家根本，不可輕拋，但確實在天理之論上尚有欠缺，無法與道家之無、佛家之空相匹敵，若是道學、新學能共存，豈不正好？可偏偏這些學派之爭，好像比宋金兩國仇怨還要深，逼得朕只能死守新學！真真不可理會！”

呂好問稍作猶豫，卻終究是沉默以對。

“呂相公剛才說有個折中的法子？”趙玖復又回到了之前的議題上。“什麽法子？”

“官家雖然不好此時以律法或者諭令逼迫南方富戶開釋所買河北流民，卻可以鼓勵南方富戶主動釋放，並以官爵賞賜其中佼佼者。”呂好問趕緊扔下剛才那陣雲裏霧裏的討論，直接在亭中相對。“同時，還可以大開恩科以收攏南方人心。”

趙玖不由失笑：“前一條倒也罷了，後一條呂相公莫不是又在欺負朕當日明道宮落井忘了故事？朕便是再糊塗如今也知道了，蔡京主政之時，早已經將科舉制度，改成縣學、州學、太學三級學制，然後直接在太學取士……如萬俟卨、胡閎休皆是太學生，酈瓊乃是州學生……想開恩科，是不是要先廢掉這三級學制？”

呂好問猶豫了一下，還是勉力建言：“官家，三級學制不公，常為權貴子弟所趁，到了地方上簡直就是察舉制度一般可笑，臣還是以為恢復到往日科舉制上……”

“本朝恩蔭官難道少了？”趙玖搖頭不止。“不過你說的也有道理，這樣好了，咱倆再折中一下，一分為二，一面先讓天下州學生來京，以糊名考試為準，錄取一定太學生，太學生再上殿參與殿試，算是大開恩科；然後這次開釋贖人比較多的，直接賜予州學生、太學生身份，其中州學生允許直接來參加考試，太學生允許直接上殿，參與殿試……”

言至此處，趙玖若有所思，復又補充言道：“還有軍中立了功的讀書人，地方上有殊績的吏員，都可一並仿照此例，賜予州學生或太學生，讓他們博個出身……此事可以做戰時定例，而今年的便搶在中秋之前處置好，如何？”

呂好問再度猶豫了一下，卻終於還是勉強點頭：“就按照官家所言，臣回去盡力跟許相公說一說。”

趙玖緩緩頷首。

說完此事，君臣二人終於再次落座於亭中，而且只是飲茶閑談，不再論多余朝政。

然而，正當二人說一些閑話的時候，一身絲緞常服的楊沂中卻忽然從前院而來，而且直到亭前，方才止住步伐，並拱手嚴肅行禮。

趙玖與呂好問對視一眼，心中各自一沉。

“官家、相公……京東閭太尉軍報送至東京樞密院，說是偽齊大舉出動，濟南府、兗州兵馬兩路齊出，往東平府而去，青州兵馬似乎也往沂州而去。”楊沂中匯報不停。“樞密院猜度，應該是偽齊窺的嶽太尉整汰部隊，以為得機。而此時，嶽太尉應該已經出兵。”

趙玖聽到是京東方向的時候就已經徹底放下心來……他擔心的是洞庭湖鐘相此時發難，還真不在意什麽濟南。

這倒不是說鐘相比劉豫、李成、孔彥舟都要強，實際上按照趙玖的判斷和認識，相較於偽齊那些最起碼個人能力沒得說的漢奸與野心家們，一會勤王一會楚王的鐘相基本上算是個庸人，但眼下的情勢卻決定了鐘相一旦造反，他對大局危害反而是最大的，遠非早已經明槍明刀擺開陣勢的偽齊那邊能夠相比。