第二十六章 尾聲、身在娑婆（第2/4頁）

大光華寺有種很美味的茶，是采下菩提樹的花，用細線小心串起，在陽光下曝曬數日，候其幹透，放入密封罐內，待日滿之後，加山泉沖沸。那菩提花通體金黃，明艷亮麗，裊裊然飄著些誘人氤氳，細抿一口，不澀不苦，微甘微甜；香味繞舌，似淡實濃，清新醉人。

去的多了，寺裏的禪丈也分外客氣，不只奉茶，大多數時候，也願意聽我談談佛經——我那淺薄的知識，說出來只會汙人耳目，但是我知道這照拂是得了藍劍的口諭，我也只心照不宣。

大殿裏和尚們在做功課：“若真汝心，則無所去。雲何離聲，無分別性。斯則豈唯聲分別心。分別我容，離諸色相，無分別性。如是乃至分別都無，非色非空，拘舍離等，昧為冥諦。離諸法緣，無分別性。則汝心性，各有所還，雲何為主。”

我不懂他們在說什麽，卻從不覺得煩倦，聽的時候，思緒遊離在天空與大地之間，似乎離開的身體獨自存在著，從天上安靜地俯視著紅塵中的自己，那樣起伏不定的宿命。

院子裏的梨樹開了花，日間便坐在梨樹下刺繡，指尖撫過柔軟的絲綢，這種有生命的布料在指底微微地顫抖，像是水波起了漣漪。有風吹過，梨樹上的白花紛紛落下，落在絲綢上，那一段時間，繡出來的布都帶著幽香。

擡起頭，日光仍然雪亮，那麽疼痛的明亮，心裏卻冰冷如月。這樣的人生，何必再有什麽來世？

我問方丈，莫非每一個人都可以往生凈土麽？當年提婆達多一心一意將凈土帶來人間，也許是個錯誤——因為渾濁的生命不經凈化，又如何能存於凈土？那是彌勒一心一意成就的新的國土。與十方濁土不同，凈土是救恕一切生命的場所。但他的願望卻又是那麽的慈悲，他將生命溶化在這個願力裏面，只是期望有朝一日，這悲願終於實現。

這可真是個悲傷的願望！

我問方丈，莫非每一個人都可以成佛？不是說每一個人都有佛性，可是我們的眼睛被蒙蔽，我們的聽覺被混淆，我們的鼻子只聞到邪惡的香氣，我們的身體被世俗所纏繞，我們的意志被欲望所脆弱——我們早已離開了大義。當年釋伽圓寂時，把佛性廣布在世界上的萬物中。所有的事物上都有千年前釋伽的願力存在，這種悲願長存於世間，無論多少年，也並不泯滅。

這可真是個善良的願望！

老方丈微微一笑：“施主你是拿得起，放不下，看得破，忍不過。未解塵緣也未解佛緣。”

我於是也笑笑，“那師傅認為什麽時機可得正見？”

他頓一頓，望著我，“施主這樣問，也是一性尚存，送你兩句話——蓮花不著水，日月不住空。什麽時候參透了，什麽時候便是合適的時機。”

我點點頭，似明白，又不全明白。

大光華寺，恒久的寺廟，據說其年代可以追溯到第一世佛祖，千年的古刹，千年的夢。不知道孕育過多少風雨的墻面上，沾爬著厚厚的青苔。天好的時候，整個大光華寺的上空始終漂浮著祥瑞的彩雲，將寺院照得一片金色，沒有人知道古時候的大光華寺究竟有多大，有考古學家窮其一生，還是無法說出準確的數據。

也許並不是大光華寺真的很大，而是凡人永遠都到達不了佛的殿堂，也許，大光華寺是佛留給人們的遺憾。

天後殿中有沉靜如水的檀香氣味，輕煙裊裊不散，恍惚讓人有置身世外之感。晌午的太陽並不過分的晴朗，是輕薄的雨過天青色瓷器一樣光潤的色澤，叫人無端的平心靜氣。殿中安靜，那繁鬧的燦爛春花也多了一絲妥帖安分的素凈，連陽光的金也是迷朦的，像遙遙迢迢隔著的霧氣。

我依然來光華寺，我喜歡這裏的清凈，這裏的誦經聲，更重要的是，這裏埋葬著我兩個對我最重要的人——葉家的人。

“眾生及菩薩，知諸法無我，非聖自智信，及聖以有智。雖不見諸法，非無了境眼，諸佛無種實，以見彼顛倒。種種顛倒識，以離於實念……”

“去來等是化，正覺常不動，彼於法界處，非一異應知。微塵將作墨，喻顯於法界，此論造墨事，為彰煩惱盡。非聚非集性，顯是非一性……”

眾僧人的念經聲直達上天的朝霞，可以滌身心、凈口意。

最熱的月份剛開始的時候我再來，知客僧告訴我，主持雲遊一個月，這段時間我可自便。

我依然信步來到偏殿，這裏一向少人，且有很多野鳥覓食。僧人原慈悲，不曾趕走它們，鳥羽慢慢飄落，鋪滿在地面，就像一場早下的雪。早課的鐘聲劃過淒冷的天宇，清冷的氣流從空曠的山野中拂過，穿過我的身體，我並不覺得冷，在這一瞬間，我仿佛也成了這氣流的一部分，或遠或近地飄滿了這座幾百年的寺院。