第222章 建文大典的構想（第2/3頁）

胡嗣宗拍馬屁的話還沒說完，就看到朱允炆掉臉，馬上嚇得改口：“是，喃迦巴藏蔔帶著三藏的地圖和戶冊來獻，乞求我大明入三藏之地設都司衛所。”

前有草原兩部，後有佛家三藏，不用說，肯定跟綠教的入侵是有關系的。

“想起來就來一次，拿咱們南京當什麽了？”

朱允炆還在那美的冒泡呢，身背後解縉開了口：“陛下，早在洪武五年，這喃迦巴藏蔔就來過一次，時向太祖覲獻降表了。”

不等朱允炆發問，解縉忙解釋道。

“洪武二年，天下大勢已定，太祖手諭朵甘及逆元之宣政院轄地，督促時元故臣投降。

洪武三年，時逆元鎮西王孛兒只斤·蔔納刺投降我大明，翌年，八思巴留下的宣政院三大法王一盤散沙，並推大乘法王喃迦巴藏蔔為三藏尚師，舉其為領袖來南京向太祖投降，太祖封其為熾盛佛主國師，統領烏斯藏地區所有故逆元時所設之宣慰司、招討司、元帥府、萬戶、千戶等舊官署衙。

我大明雖設置烏斯藏都司，但因為水土不服，後裁撤，至今朝幾十載都沒有復設過，朝貢的事，除了洪武五年、八年有過兩次之余，便再也沒有過，朝中六部也從未設派過烏斯藏司，意為從未對烏斯藏行過統率之實。”

其實大家想知道大明歷史上的國土在某一個時期有多大，完全可以參考大明戶部的機構設立與裁汰，就知道大明的疆域變化了。

不要光看地圖上那些五花八門的宣慰司衙門，大明的宣慰司設立不全是滅了別人的國家後設立的，而是所有向大明朝貢的藩屬國，大明都會在那個地區設立一個宣慰司，更像是後世的大使館。

像什麽勐養、車裏、八百大甸、舊港這些宣慰司都是這種性質，大明朝廷對這些地區的實際控制力等同於零，舊港宣慰司是因為鄭和下西洋的時候，跟舊港當地的漢裔勢力打過仗，而後任命當地的漢人為宣慰司官吏，那段時期，舊港地區才能勉強算得上是大明的疆土，等到停了海，舊港宣慰司就被當地的蠻夷滅掉了。

永樂年，戶部加設過交趾司，並增設過專員用以統計瓦剌部和韃靼部的歲貢，這個歲貢實際類似於大明疆域內各省的稅收，而不是朝貢。

朝貢是一種態度，每年千兒八百頭羊也能給，三千五千看心意。

但戶部專人上門去要，那是定數，是必須要給多少的，跟各省每年交稅是一個道理，哪裏有地方想繳多少繳多少的道理？這個時期可以說草原算大明的疆域一部分，因為瓦剌和韃靼認投，願意老實繳稅。

而等到埃米帖木兒暴斃之後，阿魯台殺了大明派去催年貢的使者之後，這一塊的業務就算停辦了，這之後無論朱棣禦駕親征怎麽跟草原打仗，草原都不能算大明的疆域。

交趾司隨著交趾承宣布政使司鬧獨立，最後逼著朱瞻基放棄交趾布政使司而告終，這之後，安南國也就不能算大明的疆域。

人家向你進貢只能叫屬國，年年定額繳稅的才叫疆域。

放在現代，送點禮物、給點支援這種行為叫友邦。

而烏斯藏地區，連朝貢都難得見上一回，著實算不得大明的疆域，除了永樂朝初期這次外部侵襲的事，讓烏斯藏入了南京，而後朱棣敕封了藏地八王，又大力推行僧官制度，也就是給烏斯藏的僧人開一份朝廷的俸祿，然後烏斯藏這群僧官每年從農奴那裏收的稅會給大明一部分。

這段時間內，烏斯藏算是大明的疆域，等到朱棣一伸腿，又獨立出去成屬國性質了。

聽到解縉滔滔不絕的講述完，朱允炆總算是明白過來這個喃迦巴藏蔔是個什麽玩意，心中那股子興奮也就淡了不少。

零工業基礎的年代，統治烏斯藏地區的可能性等同於零，藏地高原是那麽容易征服的？

朱允炆想了想後說道：“行了，朕知道了，讓那個誰誰誰先等著，等朕忙完再召見他。”

堂堂的大乘法王到了朱允炆的嘴裏，連個名字都沒有。

胡嗣宗領命退下，朱允炆輕皺眉頭坐回自己的位置。

“咱們繼續，朕剛才說到哪裏了？”

幾個人都忙翻起手裏的小冊子。

“陛下適才說到，此番清查田畝丁口之事，邊地幾個省要暫緩，不能破壞穩定，以免激化當地土民與我漢民合處的矛盾。”

楊士奇開口道：“尤其是新定的交趾承宣布政使司，更是要慎重。”

“朕許給簡定交趾十年自治，所以他交趾怎麽治理朕不問。”

一拍腦門算是想了起來，朱允炆又借著話題說道：“交趾一年兩熟，腹地更是一年三熟，是我大明一個現成的巨大糧倉，交趾穩下來，西南五個省鬧災都不用朝廷撥糧，所以廣西跟交趾的通途，一定要在這兩年內建好，軍器局的火藥多送些過去開山用。”