第二章 冰川水晶屍

明叔給我看的相冊，裏面全是各種棺木，棺蓋一律敞開，露出裏面的幹屍，年代風格皆不相同。有的一棺一屍；也有兩屍側臥相對，是共置一棺的夫妻；更有數十具幹屍集中在一口巨棺之中，外邊都罩有隔絕空氣的透明櫃子。說是私人收藏，則更像是擺在展覽館裏的展品。

我問明叔這些幹屍是做什麽的。有人收藏古董，但是真正的“骨董”想不到也有人要。以前倒是聽說過新疆的幹屍能賣大價錢，但是收藏了這麽多還真是頭回得見，真是大開眼界。

明叔說國外很多博物館專門購買保存完好的古屍。這些屍體是一種凝固著永恒死亡之美的文物，其中蘊涵著巨大的商業價值和文化價值。

明叔對我說胡老弟你既然看了我的藏品，是否能讓我看看你從雲南搞到的鎮屍古鏡？價錢隨你開，或者我這裏的古玩你中意哪件，拿來交換也可以。

我心中暗想，這位明叔是個識貨的人，也許他知道那面銅鏡的來歷也未可知，不如套套瓷，先不告訴他那面古鏡早就不復存在了。於是問明叔，這鏡子的來歷有什麽講頭沒有。

明叔笑道：“胡老弟還和我盤起道來了，這面銅鏡對你們沒什麽用，對我卻有大用，世間辟邪之物莫過於此了。說起來歷，雖然還沒親眼看到過，但當時我一聽古玩行的幾個朋友說起，就立刻想到，一定是先秦以前的古物絕不會錯。秦始皇就是法家，這個你們應該是知道的對不對？”

我只記得“文革”時有一陣是“批儒評法”，好像提到過什麽法家學說，具體怎麽回事完全搞不清楚，只好不懂裝懂地點了點頭。大金牙在旁說：“這我們都知道，百家爭鳴時有這麽一家，是治國施政的理論，到漢代中期尊儒後就絕根兒了。”

明叔繼續說道：“當著真人不說假話，那面能鎮屍辟邪的銅鏡，就是法家的象征之物，相傳造於紫陽山，能照天地禮義廉恥四維。據記載，當年黃河裏有鰲屍興風作浪，覆沒船只，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看守。直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸侯王手中了，最後不知怎麽又落到雲南去了。能裝在青銅槨上克制屍變的古鏡，世間絕無第二面了，你把它勻給我，我絕不會讓你吃虧。”

我聽了個大概，心裏雖然覺得有些可惜，但這世界上沒有賣後悔藥的。價錢再合適，奈何我手裏沒東西，便對明叔直言相告，我這壓根兒就沒有什麽古鏡，那都是胖子滿嘴跑火車，他在前門說的話，您就得跑八寶山聽去。

說完我就要起身告辭，但是明叔似乎不太相信，一再挽留，只好留下來吃頓飯。明叔仍然以為我舍不得割愛，便又取出一件古意盎然的玉器，舉在我面前。我一打眼就知道這不是什麽俗物，看他這意思是想跟我“打槍”（交換）。做我們這行的有規矩，雙方不過手，如果想給別人看，必須先放在桌上，等對方自己拿起來看，而不能直接交到手裏，因為這東西都是價值不菲的，一旦掉地上損壞了，說不清是誰的責任。

明叔既然握在手裏，我便不好接過來，只看了兩眼，雖然只有小指粗細的一節，但絕對是件海價的行貨，在此物旁邊，便覺得外邊的炎炎暑熱全都蕩然無存了。

大金牙最喜歡玉器，看得贊不絕口：“古人雲，玉在山而木潤，產於水而流芳。這件玉鳳雖小巧，但一拿出來，感覺整個房間都顯得那麽滋潤，真令我等備覺舒爽。敢問這是唐代哪位娘娘戴的？”

明叔得意地笑道：“還是金老弟有眼力啊，邊個娘娘？《天寶遺事》雖屬演義，但其中也不乏真材實料，那裏面說楊貴妃含玉咽津，以解肺渴，就是指的這塊玉嘛。這個材料是用一塊沉在海底千萬年的古玉雕琢，玉性本潤，海水中沉浸既久，更增其良性，能瀉熱潤燥，軟堅解毒，是無價之寶啊，也是我最中意的一件東西。”

大金牙看得眼都直了：“自古凡發冢見古屍如生，其腹口之內必定有大量美玉。從粽子裏掏出來的古玉都價值連城，更何況這是貴妃娘娘日常含在口中的……”說著話就把脖子探過去，伸出舌頭想舔。

明叔趕緊一縮手：“有沒有搞錯啊，現在不可以，換給你們後，你願意怎麽舔就怎麽舔，你就是天天把它含在嘴裏，也沒有問題的啦。”

明叔見我不說話，以為價碼開得不夠，又取出一軸古畫，戴上手套，展開來給我們觀看。又對我說只要你點個頭，那深海潤玉，加上這卷宋代的真跡《落霞棲牛圖》，就全是你的了。

我心想這明叔好東西還真不少，我先開開眼再說，於是不置可否，凝神去看那卷古畫。我們這夥人平日裏雖然倒騰古玩，但極少接觸字畫，根本沒見過多少真跡，但這些年跟古物打交道，對這種真東西，有種直覺，加上在古墓裏也看過不少壁畫，一看之下，便知道十有八九也是件貨真價實的“仙丹”（極品）。