第1033章：咖啡廳

阿藍想了想：“哦，那好吧，我在雜志社負責的column采訪男性居多，有明星、成功男士、藝術家等等，為了能更好的與這些男性客戶溝通，我就選能增異性緣的吧。”我完全不想打聽那個英文單詞的含義，就說沒問題，又告訴她可以在QQ上用語音通話，這樣能給你省國際長途費。

“不用，”阿藍回答，“我不在乎那點兒rate。”我心想看來是我多余，人家是在普羅旺斯的小資，怎麽能像我這種屌絲似的摳門？我要了她的郵箱地址，發幾條佛牌的圖文資料過去，其中仍然是以阿贊南雅加持的人緣鳥為主。因為我很熟的這幾位阿贊當中，只有阿贊南雅加持佛牌，剩下的像阿贊布丹、阿贊JOKE和阿贊宋林都以施法為主，有黑有白。而我特意發去阿贊南雅的兩張圖片，挑那種盤坐合十和為佛牌加持的形象，看起來比較有氣質，用現在流行語就是比較“仙”的那種。

果然有效果，晚上阿藍給我發短信：“這位阿贊南雅師傅很對眼緣，希望能多了解她和她出品的佛牌，請向我多Introdure一下她吧。”又來了，但幸好這次是短信而不是打電話，我從手機中找出翻譯軟件，輸入後才知道是“介紹”的意思。心想這不是問題，就專門發了很多阿贊南雅的資料，有十多張照片、幾段視頻和很多佛牌。也不知道是哪裏打動了阿藍，半小時後她給我打來電話，說：“這位阿贊南雅師傅在哪裏？我真想meet她！”

我又開始發愁，只好硬著頭皮問什麽叫密特。

阿藍似乎有些泄氣，說：“meet就是見面的意思。”

“她在泰國一個叫孔敬的城市，你隨時能來。”我笑著回答。

“一場說走就走的travel？”阿藍說，“倒是很浪漫，可現在雜志社工作很忙，沒有時間啊，能把她請到上海來嗎？我想當面跟她談談。”我說也行，但通常只有法會和施法，她才會到現場去，如果只是單純的請牌就沒必要，路途遙遠，再加上這些阿贊師傅們都是修行者，不太願意四處奔波。

阿藍說：“怎麽講我們也是在做生意，現在很多business都會送貨上門，為什麽泰國佛牌不可以？”我笑著說人家是修法的法師，可不是商人，我們這些人才是商人。比如你要是想從寺廟請個觀音和佛像戴戴，能讓人家廟裏的和尚送貨上門嗎，不都得去寺廟裏親自請，這也是對修法者和佛法的尊重，東南亞國家全民信佛，他們對佛教徒非常尊重，走在路上都要行禮。而泰國佛牌也是用法術加持的，即使他們用的不是正統的小乘佛法，但也要辛苦修行多年才行。中國人一向是尊重學者，所以不能讓他們送貨，我們牌商做的就是這種事。

聽我這麽解釋，阿藍說：“嗯，你說的很有道理，看來是我Disrespectful了，不好意思。”我現在跟她的交流要開始靠猜了，心想這個單詞不是失敬就是冒犯的意思。隨後阿藍又說，那我身為牌商，就應該替法師跑這趟腿，親自來上海跟她面談。

我只好笑笑：“跟您說實話吧，阿藍，別說現在只是面談，就算您付了款，我也只能把貨用快遞給您發到上海，不可能送貨過去。一塊普通佛牌我最多賺五百塊，我現在人在泰國，就算我在沈陽老家，到上海火車票來回都不止五百，那我就虧錢了。

“好吧，你現在是在泰國嗎？”阿藍問。她總算沒說英文，但這次就算說英文我也能聽懂，因為剛才她說過一次了。我說沒錯，阿藍又問我什麽時候回沈陽，我想了想，劉心美的事，高雄那邊自有安排，既拖延了帕潘陰神廟的事，又在引蛇出洞，我倒是沒什麽大事可辦。而且正要回沈陽參加老同學的婚禮，就說過幾天我就回沈陽，可以從曼谷飛到上海，再轉回沈陽。

阿藍說道：“那就最perfect了，我家在雜志社附近的霞飛路，你到上海後聯系我這個號碼。”

掛斷電話之後，我額頭都快冒出汗來，心想跟她說話，要是完全不懂英文可怎麽辦，都沒辦法正常交流。同時我也很好奇，如果她在街上買套煎餅果子，或者去小超市買包衛生巾，是不是也要跟店主收銀員夾雜英文？人家會不會把她當成精神病？轉念又想，這麽小資的女性怎麽可能吃煎餅果子，但衛生巾還是要用的，我越想越笑。

上網訂了從曼谷到上海的機票，別說還真打折，這很合我意。第二次來上海，頭一次還是兩年前，跟阿贊宋林處理那個樓盤鬧鬼的生意。來到霞飛路，看到這裏果然繁華得很，跟北京有些像，但似乎多了些摩登味道，尤其上海人的穿著打扮，比北京時髦得多。我在北京佛牌店半年多，並沒多大感覺，但後來到了廣州和現在來上海才發現，北京經濟雖然發達，富人也多，但在北京生活的人，其衣著打扮真比廣州和上海差了有十年，尤其上海。難怪八九十年代，中國很多地方的理發店都起名為“上海發廊”，很多成衣店都叫“上海時裝店”，就因為上海是中國最早開放的城市，也最時尚。