重現的古董（第2/4頁）

對此，《酉陽雜俎》作了獨家記載：

翊善坊保壽寺，本高力士宅，天寶九載，舍為寺。初，鑄鐘成，力士設齋慶之，舉朝畢至，一擊百千，有規其意，連擊二十杵。經藏閣規構危巧，二塔火珠受十余斛。河陽從事李涿，性好奇古，與僧智增善，嘗俱至此寺，觀庫中舊物。忽於破甕中得物如被，幅裂汙坌，觸而塵起，涿徐視之，乃畫也。因以州縣圖三及縑三十獲之，令家人裝治，大十余幅。訪於常侍柳公權，方知張萱所畫《石橋圖》也。玄宗賜高，因留寺中，後為鬻畫人宗牧言於左軍，尋有小使領軍卒數十人至宅，宣敕取之，即日進入。先帝好古，見之大悅，命張於雲韶院。

長安翊善坊保壽寺是玄宗時代紅人高力士的舊宅。

當時，官宦人家有一個習慣：把宅子施舍為寺。就算是積德吧。天寶九年（公元750年），高力士將自己在翊善坊的一處地產施舍為寺，即後來的保壽寺。據說，保壽寺建造之初，寺鐘鑄成，高力士在寺內設飯局慶賀，朝中大臣都來了，按潛規則，大臣們不管是誰，只要擊一下新鐘，就要現場施舍成百上千的銅錢。有大臣撞起鐘來沒完，過手癮，反正不管擊多少下，都得扔下一堆錢。

當年“安史之亂”爆發，長安迅速淪陷，很多大臣的府邸都遭叛軍打劫，唐朝宮廷所藏的珍寶古董，很多都流失了。

又過了幾十年，到了寶歷年間（公元825年～826年）。寶歷是後來被宦官謀殺的唐敬宗的年號。這位少年皇帝有些問題：性情任性而暴躁，喜歡打馬球、捉狐狸，夜宴淫樂，即位之初就不聽大臣勸告，執意帶著女人去驪山泡溫泉。他只享有了兩年的帝國，隨後死於非命。

敬宗在位的兩年裏，帝國倒也沒發生什麽大事：

白居易到蘇州赴任；

在徐州，又有驕縱的軍士嘩變，但很快被撲殺；

後來“牛李黨爭”的主角、《玄怪錄》的作者牛僧孺擔心喜怒無常的皇帝收拾自己，於是請求出任武昌軍節度使；

牛後來的對手李德裕則從鎮江任上獻《丹扆六箴》給皇帝，規勸他別太任性，要有個做皇帝的樣子。

總之，寶歷年間，人們各有各的活法，本故事的主人公李涿也是這樣，他正在搜集各種字畫。

李涿在河陽郡做文書工作，業余收藏古玩。

這一天，李涿因公幹來到長安。

他跟保壽寺僧人智增是舊相識，遊覽該寺時，無意間在倉庫的破甕裏發現一卷東西。上面滿是塵土。李涿仔細觀看，竟是一幅畫。他一眼就看出此畫不俗，是定有來歷的，就拿別的東西跟看守倉庫的僧人宗牧作了交換。雖然他對字畫有些研究，但卻沒能識得這幅畫。

裝裱後，李涿帶著畫慕名去拜訪大臣、書法家、字畫鑒賞家柳公權。後者大驚，因為他一眼就看出此畫是失蹤幾十年的張萱的名作《石橋圖》：“你何以有此畫？”

李涿也吃驚不小：“是在保壽寺意外得到的。”

柳公權定了下心神：“如此說來就對了。張萱作此畫時，還未進入宮廷，而是在做信安郡王的幕僚。當時曾隨郡王遊石橋，繪成此畫。開元年間（公元713年～741年），郡王將其獻於玄宗。到天寶年間（公元742年～755年），玄宗又將其畫賜予高力士。而保壽寺，正是高力士的舊宅。”

這幅畫在開元年間誕生，到“安史之亂”失蹤，再到寶歷年間被發現，首尾不過百年。但由於該畫極盡天工之美，所在在當時就已經價值連城。

李涿當然很愉快，但高興了沒多長時間，就有皇家禁軍神策軍將領找上門。

將領：“聽說你最近在保壽寺得到了一幅畫？”

李涿：“你們是……”

將領：“把畫交出來吧。”

李涿：“為啥？”

將領：“我們是帶著聖旨來的。”

原來，那叫宗牧的僧人後來覺得不對勁，於是將事情報了官，說被換走的有可能是一幅皇家名畫，於是敬宗皇帝派神策軍將領來查，發生了上面的一幕。

這是令人憤怒的一幕。但可憐的李涿，除了把心愛的畫交出來還有什麽辦法嗎？

敬宗在史上以任性貪玩著稱，有三個愛好：打馬球、捉狐狸、看百戲。其實，還遺落了他一個非常正經的愛好，就是喜歡字畫古董。但你也不要認為他就多高尚。皇家收藏字畫的傳統始於太宗李世民。世民酷愛字畫，尤喜王羲之舉世皆知，在貞觀年間（公元627年～649年），他專門下詔，派人到民間搜羅字畫。此後，成為唐朝歷代皇帝的傳統。

所以，在成為傳統後，一旦有人意外收藏了名畫，就有可能被皇家“征”了去。

在當時，甚至發生過打著皇家或權貴的名號進行欺詐的案例。