第一百五十二章 規矩（第2/2頁）

燒紙不寫具體的名子也是可以的，寫上“某門歷代祖宗收”，這樣你家的祖先就可以收到，至於他們的去向就不要問了，升天的可以拿這些錢做善事，給子孫積福，還在鬼道的祖先可以用這些錢來買東西，沒錢花的鬼看到別人家子孫給送錢花都是很羨慕的，燒紙時先拿三張給圈外的陰差，或是孤魂野鬼！

為什麽要給祖先燒紙呢？因為紙錢是鬼道眾生所用的冥幣，需要讓陽世間的人來燒才可以生效，每個家族的祖先都是有在鬼道的，所以後代給祖先燒紙天經地義，陰間也有要飯的鬼，這多半是生前無德，後代沒有祭祀的，如果後代有這個能力而不去送錢，祖先淪落到要飯的地步，就屬於子孫不孝。

也有祖先找子女要錢的，一般都是會夢到的，但是有些不信鬼神的人夢到了也不予以理睬，這樣的話祖先也是無可奈何，但是他們也是有辦法的，可以趴人身上，被附的人就會很難受，漸成病灶，那個郎中也看不好這種病。

林麒咦的一聲道：“真沒想到，規矩竟然這般個多，以前還以為買了黃紙燒了就成，真是人間處處皆學問。”

林麒話裏就有捧張青山的意思，張青山也得意，道：“買來的黃紙，並不能算作陰錢，最好使的陰錢是拿著木頭刻成銅錢樣的鑿子，用小榔頭一下一下在紙上打。打紙時有很多講究，最好是先人的後代，一定要男孩，榔頭必是木頭的，打的痕跡不能疊在一起。這樣的陰錢才是最管用的。”

林麒先前回到槐樹村的時候，可不懂這些規矩，就是買了黃紙燒了，還當是盡了孝心，感情一點用沒有，張青山說的這些倒也有用，下次給爹娘燒紙的時候，就知道該如何燒了，想到這，對著張青山道：“受教，受教！”

張青山仿佛明白他的心思，對他道：“燒給祖先親人有兩種方式，一種在家附近的十字路口，焚化前秉單匯表可以寫上先人的姓名，但不要寫後代或自己名字，如果要寫一般統稱後人；另一種是在先人墳墓前或靈位旁，按照規矩焚燒。大部分種類的紙錢是用來焚化的，也有一些紙錢不是用來燒的，如墓幣，出殯時撒紙錢，防止各種孤魂野鬼來搗亂，俗稱‘買路錢’。另外，一些地方為了安神鎮煞，在一些經常出事的村頭、路口也會撒紙錢。正神一般都不貪財，所以紙錢一般都是用來給鬼‘行賄’的，所以哪裏總‘鬧鬼’，就撒一些紙錢，交了錢，自然就一方平安了。”

林麒聽的很仔細，感覺這規矩未免多了些，忍不住問道：“還有什麽？”

張青山道：“咱們邊走邊說。”說著前面帶路，時不時指點燒紙的人，對林麒道：“要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇到燒紙盡量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那只好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，抱歉，抱歉，借過。”

燒紙前在要燒的地面畫個圈，不要把自己圈到裏面，西南角要留個缺口，方便陰差進來拿錢。燒紙時要嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，就恭敬點。給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。燒紙時要念念有詞，如：誰誰誰，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了雲雲。給祖先燒紙要遵循燒紙的節日，不能夠隨意憑自己心血來潮就去焚燒。

還有的人為了積陰德，燒給陰魂野鬼，實為超度不相識的亡魂，跟陽間的布施一樣，是功德之事，當然不能在家中燒，在家燒不是主動請外面的“朋友”來做客？一般是在十字路口旁，這是從水口旁做法事蛻變而來，路即為水，十字路口就是水口，為聚陰之地，也是很多陰魂喜聚的地方，還有一些藝高膽大的師傅，會專門找“猛鬼地”，在這些地方燒紙超度做法事，而這些地方就沒什麽定址。記住一定不能報上自己的住宅、姓名及其寶號，免得惹事生災……

說到這，張青山大有繼續說下去的意思，林麒卻感覺一陣陰風朝著他倆而來，離得不到兩三丈的距離停住，張青山也看到了，咦的一聲道：“還有孤魂野鬼敢找咱倆的麻煩？”