第一百四十七章 棺中劉伶眼

《晉書列傳十九》中有記載：‘劉伶身長六尺，容貌甚醜，放情肆志，常以細萬物齊萬物於一身。’

話說劉伶本是古時的一個酒鬼，說他是個酒鬼，還真有點虧待他，雖然他身高一米五九，長的還賊醜，但是俗話說的好，男子有才便是德，這個劉伶雖然猥瑣，但卻是個有大智慧的人，是‘竹內七賢’之一。

話說劉伶這人怕老婆，本來現在這個時代怕老婆已經是一種潮流風氣了，但是在以前怕老婆卻是一件十分恥辱的事情，他好喝酒，但是他老婆卻不願意讓他喝，就把他給揍了，揍完他後問他還喝不喝，劉伶便說不喝了，以後要忌酒，而且要對神明發誓，你快去準備酒肉祭神吧，他媳婦兒見他終於肯改了，便滿心歡喜的準備了酒肉放於神像之前，然後自己又出去幹活兒了，劉伶見自己媳婦兒出去了，便跪在那神像前，口中念念有詞的說道：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五鬥解酲。婦人之言，慎不可聽。”說完後，他拿起神像前的酒肉又大吃大喝起來，夠沒皮沒臉的了。

這便是我所知道的劉伶了，可是我心裏這個納悶兒，石決明說袁大叔是什麽‘棺中劉伶眼’，這到底是啥意思？棺材中的劉伶，那不就是粽子了麽？難道袁大叔是僵屍眼？我搖了搖頭，這不可能，怎麽鬼吹燈都出來了呢？

要知道我這存數是瞎想，還不如問石決明這眼睛到底有啥說法沒有。可是還沒等我說，老易便先開口了，他問石決明：“我說石頭，你剛才說什麽棺材什麽劉伶抽煙的，到底有什麽說道啊，你就別吊我倆胃口了，快告訴我倆吧。”

石決明點了點頭，對我倆說：“不是劉伶抽煙，而是棺中劉伶眼，這是觀人術中的一種說辭。”

石決明說完這話，然後便跟我們解釋了一下何謂‘棺中劉伶眼’，原來這世間人生來眼睛的種類眾多，具體可以分為五大類，而從這五大類眼睛中又分出八十小類，‘棺中劉伶眼’便是其中之異數。《三清蔔算》中有記載：‘棺中劉伶盼魂歸，雙眼一睜一抹黑。’便是這眼的批語。

這裏面有個典故，正所謂杜康造酒劉伶醉，一醉便是整三年。話說劉伶好酒，被罷官之後閑逛，有一日在一個小村之中發現了一家酒肆，本來並沒有什麽不尋常之處，但是劉伶卻望見那小酒肆門前掛著一副對聯，寫的是：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠。劉伶一聽就怒了，這不吹牛B呢麽，哪兒有這麽猛的酒啊，於是他便走進了這小酒肆跟那店主要酒喝，店主跟他說，這酒很烈，人一個月只能喝一杯，喝多了會醉死人的。

劉伶不信，一喝就喝了一整壇，這酒剛一下肚，劉伶就覺得不妙了，走道都走不穩，這酒看來真的太猛了，於是他慌忙跑回家，和他媳婦兒說，我今天估計是要醉死了，咱倆夫妻一場，求你最後一件事兒，那就是等我死了之後，不要用棺材裝我，用個大酒壇把我裝下埋在地裏就行了，說完後，他便一命嗚呼，倆眼一翻駕鶴西歸而玩兒去了。

他媳婦兒很傷心，但是卻也遵從丈夫的遺願，弄了個大酒壇把劉伶裝了進去，埋在了後山，從此守起寡來，可是她不知道，原來賣酒的那個店主竟然是酒仙杜康所化，他是想度化劉伶成仙才賣酒給他的，劉伶並沒有死，只是醉的睡過去了，等他醒的時候，發現自己已經被下葬了，但是卻出不去，身上的酒勁兒還沒有化去，只能在黑暗之中苦苦的等待，要說萬事皆為緣，三年過去了，劉伶在地下就好像陳釀的酒一般，竟然得悟天道，三年之後杜康把劉伶挖了出來，打開酒壇，只見劉伶盤坐其中，此時劉伶剛好醒酒，他已知其中因果，便和杜康攜手上天去了。

而這‘棺中劉伶眼’所形容的便是那被關在酒壇埋在地下的劉伶剛剛醒來時，望見四周漆黑一片，睜眼也是黑，閉眼也是黑，頓時火從心來，但是卻有逃不出去，只好苦苦的等待著這重見天日的那一天。

此眼天生罕見，瞳仁極大幾乎覆蓋眼白，而且漆黑一片，有光澤，類似醉眼，生此眼者，多有梟雄之志，但無梟雄之命，此類人往往機深，多毒，性格深藏不露，只能暗壓滿心報復等待時機的降臨。相傳明朝的大太監魏忠賢便是生了這樣的一雙眼睛，於是他在深宮之中等待機會，勾結皇後企圖篡權。當然了，這都是野史記載的。

聽石決明說了這麽多，我和老易的頭都大了，這也太復雜了吧。真是想不到這眼睛的形狀竟然也有這麽多的說道，在感嘆《三清蔔算》的玄妙同時，我也同樣對袁大叔那雙眼睛很驚訝。

如果石決明說的沒錯的話，那袁大叔應該就是心機極深的人了，雖然這有點兒不可思議，因為我怎麽看袁大叔都不像是心懷鬼胎之人，我的工作還是他給介紹的呢，多好個老頭兒，怎麽會是嘴上一套但是心裏又是一套的人呢？