第五卷 古方鬼域 第二十四章 石化

我說“粽子都死的不能再死了，自殺個屁。”一轉眼，石階高處就只剩下我們這一幫人，我腦海裏形成了一副古怪的畫面，幽暗的地底世界中，一幫粽子從黑暗中而來，爬到石階的最高點，最後又跳下去，再往上爬。

這一幕讓我想起了死亡循環。

死亡循環是民間迷信的說法，是說一些遊魂野鬼因為某些原因不能投胎，因此一直留在死的地方，重復著死時的場景，比如很多鬼故事中描寫過這樣一個場景某棟樓曾經有一個人跳樓自殺，後來到了晚上，一些晚歸的人偶爾會看到有人跳樓的景象，而事實上卻什麽也沒有發生、這就是民間所講的死亡循環。

而現在，另外一批粽子正朝著我們走過來，眾人不敢跟它們接觸，閃到石階邊緣，看著它們模糊的面容走向石階高處，緊接著又跳了下去，如此往復，詭異之極。

最終，顓瑞將目光放到石階高處那個如同石棺一樣的東西上，沒說話，只打了個手勢示意我們上去。須臾，眾人站在了石階的最高處，讓我們震驚的是，我原以為石階的盡頭，應該是於上方相連的，但現實情況卻和我想象的相反。這個石階的另一側並非連接著山壁，而是懸空的，在它另一面，同樣是一條石階蔓延向下，兩條石階像一個倒著的v字，中間的點，便是我們現在所處的地方。

我不由得驚異，要知道，這個地下空間非常廣闊，而這個v字也非常深，唯一的支撐點，就是每隔百米左右才會有一根大柱子沒入黑暗中，這樣的建築結構，堯方古國的人是怎麽做到的？

他們修建這樣一個地方，又有什麽作用？

根據這個洞窟的廣闊度，我確定這肯定不是人力所挖掘出來的，很可能是天坑一類的自然產物。

而被我們誤以為是石棺的東西，湊近一看，才發現並不是棺槨，而是一架類似於石床的東西，四周雕刻著獸紋神語，給人一種神秘古老的感覺，透過這些古老的浮雕和文字，我仿佛可以想象堯方是一個怎麽樣的國家。它們必定擁有一套自己獨特的信仰和文明，這樣的方國，在夏商的千百年間非常多，它們的最終下場，大部分是被吞並，然後漢化，最終才形成了今天的各個民族。

堯方究竟是為何毀滅，已經不得而知了，只從上面的王宮來看，很大可能是毀於戰亂。

而眼前的這具石床造型精美，雕工細致，石料灰白色，由於對石頭不怎麽了解，因而我也看不出是什麽料子，但觸手質地比較堅硬。這時，豆腐忽然伸出手丈量了一下，說“這石床太短，估摸一米五左右，怎麽睡人啊？難不成堯方國的人都是矮子？”

章文說“這不是床，是一個祭祀台，你們看這上面的浮雕，雕刻的是祭祀這些異獸的場景，我懷疑這個地底天坑，是古堯方的一個祭祀場所。”

我們正說著，鐘恭眼尖，忽然指著我們右手的黑暗處，說“那兒好像有什麽東西。”我順著他的目光看去，手裏的探照燈也順勢移過去，之間在光明與黑暗的交界處，隱隱約約似乎是有什麽東西，只有一個巨大的黑影兒，連具體輪廓都看不清。

我示意眾人將探照燈全部聚集到一處，如此一來，光線增強了許多，霎時間，我便發現，原來在離石階約莫有四十多米遠的地方，還有一個孤零零的圓形平台。

那平台是由一根大柱子獨立撐起來的，獨樹一幟立在黑暗中，顯示著它獨特的地位。

圓形的平台與周圍的灰白與黑暗格格不入，被刷成了赤紅色，看上去血淋淋一樣的，顯得觸目驚心，十分紮人眼球。那平台正中央，赫然還端坐著一具戴著面具的屍體，不知是不是巧合，屍體正面恰好朝向我們，仿佛之前一直在黑暗中盯著我們似的。

但很快我便反應過來，它並非朝著我們，而是朝著我們旁邊的石床。

那人同樣已經是幹屍狀態，身上裹著一層白色的皮制物，至今保存完好，沒有腐爛。皮制物的外面，則批了一件兒黑褐色的羽披，像是鷹羽。眾人盯著這具盤坐坐著的老屍，只覺得古怪無比。

死亡其實是個比較痛苦的過程，大部分人最後都是病死的，還有一部分是意外死亡或者自殺，只有很小一部分人才會‘正寢’，所謂的壽終正寢，便是一種無痛苦的自然死亡，很多老年人在睡夢中便不知不覺的死去的。

在傳統文化中，正寢事實上是個非常美好的願望，國人雖然避諱談及死亡，但本質上也明白，死亡不可避免，因而壽終正寢，其實是一種福氣。歷來正寢的人很少，但這部分人中，絕大部分都是修行人士。電視劇裏面經常會有這樣一個橋段，說某某修行高人，比如得道的道長或者高僧，預感到自己要死了，平靜的吩咐完後事，眼睛一閉，然後說死就死，沒有一點兒痛苦，就這麽坐著死翹翹了。