第二十六章 蛇侍之謎（第2/7頁）

被鬼蛇寄生的人，身體會漸漸被蛇類基因同化，最終會轉變為蛇侍。

蛇侍的力量我們早已經見識過了。成年期的蛇侍可以說是刀槍不入，除非是大威力的火器，一般的槍械都沒什麽用，最多打下幾塊鱗片。

而且成年的蛇侍還有著恐怖異常的愈合力。面對這樣的敵人，除非是將其逼到一處然後重火力覆蓋，否則成建制的普通士兵用槍械都難以消滅。

這還僅僅是普通人類轉化而來的蛇侍，我不敢想象五丁這樣本身就具有神靈血脈的巨人種族轉化而來的高階蛇侍有多麽強大和可怕。

之前在五神地宮的時候，我們曾誤以為余叔操控的怪物是巴蛇神的復制體。現在看來，很可能僅僅是這種高階蛇侍的復制體，只是當時遇到的巴蛇神復制體身體兩側的詭異手掌又無從解釋。

余叔所掌握的資源和力量，還沒有資格和能力去直接復制巴蛇神，畢竟巴蛇神的肉身本體是長度達到數百米的巨大蛇類。

“真是有趣，蜀國的五丁力士殺死了巴蛇神留在現實世界唯一的肉身，而在意識世界中，巴蛇神制造高級蛇侍的原料，卻是和五丁一樣的巨人種族。難道說五丁所屬的巨人種族，其實最早是和巴蛇神有關聯的？”我喃喃地說。

“我倒是覺得或許存在一個可能，那就是五丁所在的巨人種族，或許本來就是繼承了巴蛇神的力量而來的，但代價就是需要付出一定數量的族人成為高階蛇侍。不過後來這個巨人種族大概不想繼續這樣受奴役的日子，加上那神秘古神的挑撥和支持，最終在人間的五丁背叛了巴蛇神，殺死了它的肉身，從而導致了蛇神殿中的巴蛇神本體意識不得不躲避起來並陷入沉睡。”敖雨澤推測道。

我表示贊同。敖雨澤又翻看了銅棺中的巨大幹屍，見沒有其他發現，將電筒從銅棺上移開。

電筒光線晃動的時候，卻正好照射到銅棺的內壁。我們幾乎同時發現在銅棺的內壁刻畫著不少字符和圖案。

這些字符全是巴蜀圖語寫成的。敖雨澤作為鐵幕負責各種古蜀國有關的神秘事件的特工，本來就能讀懂一小部分。我這段時間也惡補了一陣這種神秘的語言，能勉強認識百來個字符。兩相對照，加上銅棺內壁的圖畫，我們大致能將銅棺內壁的字符和圖案表達的意思推測出來。

按照上面字符的意思，大概是說銅棺中的巨人，是巴蛇神為自己制造能行走於現實物質世界神軀的實驗體。只是實驗失敗，巴蛇神未能制造出能容納神靈強大意識降臨的軀殼，即真正的神軀，最後反而是弄出一個具有神靈血脈力量的巨人種族。

這個巨人種族又被它利用鬼蛇改造成更加可控，力量也更強大的高階蛇侍。高階蛇侍最後成為巴蛇神行走人世間的使者，以至於後人曾一度誤認為這些高階蛇侍就是巴蛇神本身，卻忘記了巴蛇神的本體實際上是一條數百米長的巨蛇。

最古怪的地方是，高階蛇侍第一次出現的時間點，和我們的認知有著極大的不同。

一直以來，我們都覺得古蜀五神的出現，應該是和古蜀國的宗教活動息息相關的。或許古蜀五神作為純粹的意識生命早就存在，但卻沒有覺醒，一直陷入沉睡。應該是古蜀國的王族不知道何時掌握的神秘力量，通過信仰和祭祀，讓這些隱藏在意識世界深處的強大意識生命進化成了傳說中的五神。

可按照銅棺內壁的一幅圖畫來看，其中一個女性的高階蛇侍，赫然在用泥土對著自己的樣子捏著人形的玩偶！

我想只要是華夏子民，都對這幅畫不會陌生。人首蛇身的女性神靈，捏土為人，除了女媧造人的傳說還能是什麽？

之前我們就曾懷疑過，巴蛇神創造的蛇侍的形象，和華夏民族神話傳說中的女媧、伏羲太過相像，可是一直沒有什麽證據來證明這一點。

而不管是從旺達釋比還是葉教授那裏得到的資料，都顯示古蜀五神的出現時間最早只能追溯到三星堆文明時期。而三星堆文明的時間跨度是三千年到五千年前，很可能並非是蠶叢王朝時期的遺址，而是泊灌和魚鳧王朝的。

正因為如此，我們最終只是對伏羲、女媧兩個傳說中的神靈即蛇侍這個推論有所懷疑，卻沒有想到，問題竟然出在古蜀五神的出現時間上。

古蜀國的第一任國王蠶叢，按照現有資料考證應該是出生於公元前三千四百七十六年六月二十四日。即便按照蠶叢是四十歲才登王位計算，古蜀國的建立時間應該是公元前三千四百三十六年前後，距今差不多五千四百年。

要知道中原地區第一個大統一王朝夏朝的建立，也僅僅是公元前二千一百年左右，比蠶叢稱王晚了一千三百多年。