第二十四章 蛇神殿(第3/7頁)

“是的,這一點我們也研究過,青銅神樹頂端的金色果實,真正象征的是太陽。太陽崇拜在世界各個地區都有著久遠的歷史,可以說是最古老的信仰之一。

而整個人類文明,乃至於整個地球上的生命,也的確是因為太陽的存在才得以延續。”施密特感慨地說。“也就是說,世界樹內部真正信仰的,也不一定是古蜀五神中的扶桑神樹,而是處於扶桑神樹頂端,代表了世界樹一切生命來源的太陽?”我問道。

“確切地說,世界樹並非是一個完全宗教性質的組織,而是更加偏向學術化。組織中有部分學者是沒有信仰的。但這並不重要,重要的是,通過對青銅神樹頂端果實的研究,我們發現了一個巨大的秘密。”施密特很小心地說。

“什麽?”

“那就是,或許整株青銅神樹是古蜀時期的人類王室所鑄造,但是尖端的智

慧果實,絕對不是人造物。別說是幾千年前的古蜀時期,就算是現代,也絕對不可能造出智慧果實來。”施密特用十分肯定的語氣說。

“你不會是想說那是外星文明留下的吧?”明智軒開玩笑似的道。

“我們認為那是真正的神器,比傳說中的聖杯還要珍貴得多的神器,是真正的神靈才能造出來的神物。至於它到底是神靈還是外星文明的造物,誰也沒有辦法確認。畢竟對於幾千年前的人來說,哪怕是現代人開著飛機回到那個時代,也有可能被認為是神靈的使者。技術的代差太大了。”施密特說道。

施密特說的也有些道理。幾百年前,當西方殖民者第一次踏上美洲的土地時,還在用獨木舟打魚的當地土著,看到西方船隊都以為是神靈的使者,更不要說時間跨度達到幾千年時古人面對現代文明造物的反應了。

就算是現代一個最普通的打火機,放在過去估計都會被認為是神物。以此類推,如果智慧果實的技術跨度大於現代文明幾千年,怕是現代最傑出的科學家都無法完全理解其構造的原理,就如同北京猿人絕對不可能理解核反應堆一樣。

其實在很長一段時間內,都有考古界的學者面對神秘的三星堆、金沙遺址等古蜀文明滿含敬畏,認為那個時代不太可能出現如此燦爛的青銅文明。

尤其是古蜀文明中使用的太陽歷和歲星紀年法,還有各種高鼻方臉縱目的青銅人像,都完全不像是華夏的原生文明。以至於有學者認為古蜀時期的統治者是外星人,縱目的形象是代表了類似望遠鏡的器物。

不過後來的考古發現並沒有提供太多的證據,於是三星堆和金沙遺址所代表的古蜀文明是源自外星人的說法又很快沉寂下去。

說起來我們這群人,很可能是對古蜀文明的本質最為了解的人,自然不相信什麽外星文明說。因為我們知道古蜀文明最大的秘密,還是和世界運轉所產生的冗余,加上古蜀時期整個族群的集體本源意識以及信仰所形成的意識世界有關。

這直接導致了幾個神靈從虛無中誕生出來,也或許是幾個早就存在的純精神生命因此被喚醒並擁有了意識。總之,古蜀文明和外星人什麽的怕是沒有半毛錢關系。

哪怕是西方傳說中的聖杯,我們也曾在青銅之城中接觸過,甚至敖雨澤還因此被封印了很長一段時間。

就在我們討論這些問題的時候,天色漸漸暗下來。我們不得不在附近開始紮營。

之前我們都無比厭惡那讓人伸手不見五指的霧氣,可現在,為了找到進入另一個世界的入口,卻又開始盼望著霧氣重新到來。

可越是想要一件東西,這件東西反而沒有那麽容易得到。我們在附近待了一整晚,一直到第二天下午的時候,依然沒有先前的濃霧出現。

“怎麽回事,難不成是那片有生命的霧氣受傷太嚴重,不敢出現了?”明智軒嘀咕了一句。

“不可能,那片霧氣就算是有生命的,也是無數智慧生命的意識和怨念凝聚成的一個龐大的集合體,並非是個體生命。雖然施密特利用天意之眼殺死了霧靈,給予霧氣重創,還不至於改變它出現的時機。霧氣的出現是以世界運轉的機理為原則的,它自身根本無法完全控制。”詹姆斯沉聲說道。

“你們對霧氣世界的研究,看來還真是不少。”敖雨澤冷笑道。

“彼此彼此吧。真要說起來,回歸者組織在這方面取得的成果也不少。就算從純技術的角度講回歸者組織比不上世界樹,可是畢竟有著天然的地理優勢,面對古蜀文明隱藏的秘密,取得的成果我想不會比世界樹少。”詹姆斯淡淡地說。

這話也有幾分道理。

JS對長生乃至成神技術的研究,鐵幕所研究的世界本源意識鏈接,還有真相派對命運線和時光之沙的運用,都算是有著獨到的成果。