第13章 淵源

小葉子的父親叫葉暮然，因為家學淵源的緣故，80年代初作為動亂後的第一批大學畢業生進了國家級的考古隊。）葉暮然即便放在大學生極度稀少的80年代初也是學霸級的人物，很快就因為在考古隊參與了幾項重大發現而在國內外考古界聲名大振。

後來一次在四川岷山山系龍門山脈地區主持一次考古活動的時候，葉暮然認識了小葉子的母親，也就是旺達釋比唯一的女兒姆依可。

姆依可在羌語中是月亮的意思，當年的姆依可不僅是在自己出生的羌寨，就算十裏八村都算是難得一見的美人，猶如月亮一樣清麗可人。

當時是1985年，姆依可已經和人訂婚，未婚夫是幾十裏外一個村子中普通的山民。曾跟著旺達釋比在外見過世面的姆依可對這門婚姻自然十分抗拒，隨著姆依可所在的寨子附近考古隊的到來，作為那次考古主持者的葉暮然正是年少得志意氣風發的時候，兩人接觸不久後就一見鐘情。

但這件事觸怒了旺達爺爺，因為姆依可訂婚的對象雖然是漢人，但祖上對旺達一家有恩。雖然到了這一代沒落了，可是旺達作為羌人中人人敬仰的釋比，對於信諾二字自然看得極重。

可惜當時已經是80年代中期，思想漸漸開放，姆依可自然不願意自己的婚姻被父輩包辦，最後隨著考古隊的離開，自己也跟著葉暮然私奔，一連數年都沒有回出生的羌寨。

不久之後，曾和姆依可有婚約的村民得知這個消息，很快另娶了當地一個農婦，算是主動解除了兩人的婚約。而旺達釋比卻因為這件事覺得對不起當年的恩人之後，無顏面對，也搬出了所在的羌寨。

本來這件事漸漸地就要被當地人淡忘，連成為飯後談資也不可能，可是在13年之後，也就是1998年，葉暮然帶著夫人姆依可和一個六七歲的小姑娘，又回到姆依可出生的羌寨。

這個六七歲的小姑娘，自然就是後來我認識的小葉子葉淩菲。葉暮然和姆依可婚後多年都沒有孩子，曾走訪了不少名醫，直到婚後第六個年頭兒才生下小葉子，自然疼愛有加。

而我和小葉子相識，已經是當年這件事3年之後的2001年了。

說來也怪，1998年全國大部分地區都陷入罕見的洪澇災害，什麽十年一遇、百年一遇的洪水，在各地此起彼伏地出現，也湧現出不少可歌可泣的抗洪救災的故事。當時龍門山脈也因為暴雨，在好幾個地方都出現了泥石流現象，可葉暮然偏偏在這麽危險的時候，帶著妻女一起進入茫茫大山之中，據說是得到線索，要尋找一座古墓。

正當我和敖雨澤感覺奇怪時，葉教授卻很快透露，當年葉暮然之所以要這麽做，很可能是因為小葉子突然生的一場怪病，至於是什麽怪病，他也了解不多。

龍門山脈位於四川盆地西北邊緣，綿延兩百多公裏，在廣元和都江堰之間，靠近茂縣和北川，屬於地震活躍帶。

有說10萬年前現代智人走出非洲向世界各地遷移，其中一支智人往東亞遷移時，就是經過了龍門山脈，最後奠定了中華民族的基石，完成了整個民族“鯉魚躍龍門”最關鍵的一步，因此這裏才被稱為龍門山脈。

不過這些說法因為不可考證而顯得牽強附會，但可以肯定的是這裏是古代羌族的發源地，甚至當年治水的大禹故裏，也是出生在龍門山脈的大山之中。

葉暮然和當年的考古隊要考察的，是一座因為泥石流而在半山腰顯現出來的羌族頭人的墓葬。從部分村民手裏流出的文物看，時間竟然是4000年前的，有大量造型怪異的青銅器和玉石祭器，對於考證三星堆、金沙文明的來源，有著相當重大的意義。

當時考古隊的其他人都不知道葉暮然為什麽在這麽重大的考古活動中，帶上妻女一起，之前這樣的事情從來沒有出現過。當時已經有十余年豐富考古經驗的葉暮然已經是國家級考古隊中的重要人物，偶爾一次特殊，他們雖然奇怪，可也沒人敢多說什麽。

就在考古隊進入龍門山脈之後的第三天，找到了那座墓葬，甚至連保護性的臨時工棚都沒有搭建完畢時，考古隊就陷入前所未有的危機。

當天晚上，有一名值夜班的考古隊成員失蹤，第二天被人發現時，是在墓穴門口，他是被撐死的。

這個平時十分活潑的年輕人叫小趙，身材略胖，平時有些嘴饞，可所有人都沒有想到的是，他竟然會一個人在深夜來到墓穴門口，吃了七八斤挖出來的泥土，肚子脹得像懷胎六七個月的孕婦，嘴邊還有混合著胃液的泥漿和血水，估計他的胃已經完全撐破了。

詭異的是，小趙死的時候似乎並沒有意識到自己吃的是泥土，臉上還帶著滿足的笑容。似乎他當天夜裏吃下的，是平時難得一見的珍饈美食。