第八十二章 解離症與X的抵觸

我怎麽可能會是X？我只是一個再普通不過的男人，生在同樣普通的家庭裏。我像正常的孩子一樣讀完小學、初中、高中，又去千裏之外的省份讀完大學。雖然大學畢業即逢家中變故，但我頑強地挺了過來，並和老婆、兒子一起經營著平凡而幸福的生活——

我怎麽可能會是X呢？

一瞬間，我對關於劉向東的記憶產生了懷疑。

但緊接著，更多證明我就是X的記憶片段湧現出來：我能想起葉秋薇丈夫秦關的模樣；我曾經聯系陳玉龍，向他借用身份證，見面時，他的神色萬分復雜；我采訪張瑞寶時對他進行了旁敲側擊的試探，我記得自己說過的每一句話，以及每句話的用意；我曾受命於袁主任（我仍然沒有想起他的具體身份和名字），對嚴俊卿、蔣越洋、馮楠、李松等等一連串陌生人進行調查與接觸；我曾通過心理幹預，殺掉了於康、陳同敬、馬石元等等一連串同樣陌生的人……

那些記憶是如此真實，真實得不容絲毫懷疑。

與此同時，我又注意到了兩次夢境中的更多細節：一個多星期以來，我一直接觸的心理高手葉秋薇，是個三十出頭的瘦弱女人，正常來說，在其性別、體貌特征的暗示下，同為心理高手的X，在我心中的形象應該也是個偏瘦的女人才對，至少會帶有葉秋薇的一定特征。可是，在夢中自稱X的卻是個中等身材的男人，我在對其身份的六次猜測，名字也都屬於男性，這該如何解釋呢？

很顯然，我受到過與X身份有關的暗示。一周以來，我只和葉秋薇討論過X，她從未做出過任何與X身份、年齡、性別、體貌特征有關的描述與猜測。如此，就只有一種解釋說得通：與X身份有關的暗示來自我自己，來自我的潛意識。

也就是說，我的潛意識早就知道X是個什麽樣的人。這同樣是“我=X”的有力佐證。

幾秒後，經過一番激烈的回憶、思索與掙紮，我最終向內心妥協，接受了自己就是X的事實。

可是，如果我真的是X，為什麽我自己卻一直不知道呢？疑問出現後的第二秒，我心中猛然一沉，想起一個遙遠但並不陌生的名詞：

解離症。

大學時代，我對人類的精神世界充滿好奇，不僅看了很多心理題材的小說和電影，也接觸過一些相關理論與概念。解離症是一類精神疾病的統稱，其“解離”二字是就自我認知而言的。因此，顧名思義，所謂解離症，指的就是自我認知功能發生解體或分離的現象。

正常情況下，人的心理是一個系統、有機的整體，各種機制、功能相互協作，從而使心理發揮正常作用，我們也因此對自己有著完整、清晰的認識。但有時候，因為某種原因（通常是心因），部分心理功能出現障礙，甚至離開心理主體，導致心理系統不完整而失去正常作用，進而引起自我認知的不完整——如自我感消失症、解離性失憶症等。更有甚者，大量的心理功能脫離心理主體，在主體之外構建出新的主體，向原有的心理主體發起挑戰，奪取或試圖奪取對生理的控制權——如解離性迷遊症，分離性身份識別障礙。這些自我認知異常的心理現象，都屬於解離症的範圍。

解離症的具體成因尚無定論，但普遍的觀點是，此類病症通常與極大的壓力或創傷有關，而所謂壓力與創傷，歸根結底都是心理的極度恐懼。試想：當一個人經歷了某件事，事件所帶來的恐懼極大，遠遠超出了心理的承受能力。在這種情況下，心理出於自我保護，就會想辦法否認自我與恐懼事件之間的關系。但，在自我意識正常的情況下，人很難做到自我欺騙。所以有些時候，心理的自我保護就會十分極端，而極端手段之一，就是讓自我與恐懼事件相互分離。

恐懼事件是外因，自我是內因，就心理而言，控制內因要比控制外因容易得多。當恐懼事件帶來的創傷不算過大，心理就有能力通過忘記事件本身，達到讓自我與事件相互分離的目的，比如舒晴。車禍創傷雖大，但尚在心理的幹預能力之內，所以舒晴只是忘記了車禍事件，以及車禍前後一小段時間內的自我人格，而沒有出現明顯的自我認知障礙——輕度的失憶症。

相反，如果恐懼事件帶來的創傷過大，心理無法消除相關記憶本身，便只好通過消除自我意識，達到讓自我與事件相互分離的目的。比如一些經歷過慘烈戰役的老兵，往往會忘記戰場上的一切，包括自己當時的人格，嚴重者，會出現終身的自我認知遺忘——重度解離性失憶症。又比如，一個女人遭受丈夫長期的身心折磨，在某次恐懼爆發時，突然忘記了自己的身份，同時為了活下去，又自行編造出另一個身份，離家出走，以新身份開始全新的生活——解離性迷遊症。再極端一些，一個女孩從小遭受繼父的性侵，其心理為尋求解脫，編造出一個不存在的人，並把性侵事件強行推到這個“人”身上。這個“人”只有女孩自己知道，所以久而久之，此人就成了女孩心理的第二主體，女孩的自我意識會根據環境與情緒，在兩個心理主體之間切換。此後，女孩很可能形成通過人格切換逃避現實的心理習慣，如果某次恐懼事件，原有的兩個人格都無法承受，心理就會用同樣的手段編造出第三個“人”，並使之成為共存的第三個心理主體，以此類推——分離性身份識別障礙，也就是極其罕見、卻極富傳奇色彩的多重人格障礙。