第六章（2）（第4/12頁）

多多良露出宛如嬰孩般的笑容。“那麽這張歐托羅悉的畫，意思是從使役者手中奪走使役渡來人嗎？八幡神是應神天皇……鴿子是秦氏……捏住鴿子的怪物……”

這次多多良轉眼間變成了苦惱的表情。接著他抱起雙臂，歪著頭嘀咕起來。“在背後的是%咦？消滅秦氏？不，歐托羅悉、恐怖、頭發……”

“不好意思……”

“不管怎麽樣……歐托羅悉……恐怖……欲言亦驚惶（注：此處的驚惶音同歐托羅悉）……嗯？”

“不好意思，多多良先生……”

“咦？”

“呃，這番話非常有意思，但是我……”

“啊、哦，對不起，失禮了。我這個人習慣把想的事就這麽說出來。從今天早上開始我就一直想著歐托羅悉的事，所以……”

多多良頻頻流汗，惶恐不已。接著他折起寫到一半的稿紙，塞進皮包，恭敬地重新坐好，一次又一次以手巾拭汗。

“織、織作小姐什麽都沒問，我卻一個人說個不停，而且還自顧自地沉思起來。哎呀，是在太失禮了。真的對不起。”

茜笑了。

真的很好笑。

“您和中禪寺先生總是聊這類話題嗎？”

“每次和他聊起來，他從來不會阻止我，所以我不會自己住嘴，而且我也不會阻止他的話，所以很糟糕。連吃飯都會忘記。我的體格很壯，大家都以為我很會吃，但是這是天大的誤會，我就算三天不吃飯都不會怎麽樣。求知欲遠勝過食欲。”

“中禪寺先生也……”

——這麽愉快地……

像這個人這樣，愉快地談論嗎？

多多良說：“中禪寺就是一邊說，也一邊吃的很多。”

茜又笑了。

就像信上說的，這個人可以信賴。就算不是中禪寺，這名男子應該可以為茜解惑。原本茜還有些擔心，認為如果中禪寺沒有來的話，她的問題肯定無法一次解決。

“容我重新……啊，這麽說好像也有點奇怪。其實我有個問題，其實可以透過書信解決——不，如果中禪寺先生能夠代為調查的話，或許以書信請托較為妥當，但是出於一些原因，我現在居無定所，所以……”

“是的，我聽說了，聽說你把自宅賣掉了。中禪寺也說那樣的話，就算想回信也無從寄起。”

“您說的沒錯。不久前我賣掉了代代居住的宅子，同時也將園子裏的墓地遷移到其他場所……”

“遷到菩提寺嗎？”

“不，我們家沒有菩提寺。我買下墓地一角，建了廟改葬，委托管理墓地的寺院永世供養。不過，改葬時發生了一點問題……”

“什麽問題？”

“中禪寺先生很清楚這件事……”

或者說，這是中禪寺親自解開的迷。

“……我家——織作家，有一個代代祭祀的宅神，傳下來的禦神體是兩尊木像……雖然改葬的遺體宗派不同一事，寺方願意接受，但是他們說，不方便連神道的神像都一起供奉。”

“哦……”多多良張開嘴巴。

“所以我想將那兩尊神像奉納到合適的地方。仔細想想，把神像放進墓地裏，以佛家儀式供餐，也是件很可笑的事吧。所以我想要把神像送到祭祀那些神明的神社……”

“府上的宅神不是特殊的神明吧？”

“是記紀神話中記載的神明。”

“將記紀中的神明……當成宅神祭祀？”多多良露出詫異的表情。“那該不會是天孫系的吧？這確實傷腦筋哪。那是織作家家系的祖先神嗎？又不是熊澤天皇（注：熊澤天皇，1889~1966，原名熊澤寬道，原為商店老板，於戰後向麥克阿瑟將軍投訴，聲言自己是南朝末代天皇——龜山天皇後裔，主張他才是正統天皇。）或出口王仁三郎，這種事……”

“不是那麽了不起的神明。”茜說。

確實，宅神很多時候是祭祀它的一族之祖神，而記紀中的神明系譜與皇室相連結，若是換個時代，這可能會變成一種大不敬。

多多良歪起眉毛問：“府上祭祀的是什麽神？”

“哦，是石長比賣命與……木花咲耶毘賣命。”