第五部 風雨之夜 4　陰陽師（第2/3頁）

“到底想做什麽，想把這個久遠寺家怎樣了？”

事務長的聲音有些顫抖。

在入口處，京極堂巧妙地擦過我身邊，進到房間。

“你是祈禱師嗎？我話先說在前頭，如果你是騙子，我可不放過你！拙荊雖然信仰虔誠，但如你所見她在動搖呢。我可是科學家唷。”

院長用粘糊糊的眼神、簡直就像在估價似地盯著京極堂，以一貫縮下巴的姿勢牽制著。

但是，祈禱師毫無所懼。

“如果你是科學家，我倒希望你稍微再冷靜地判斷自身所處的事態。”

“你這是什麽意思？”

“你應該大致預測到我現在開始要做什麽，結果會怎樣。”

老人的表情瞬間吃了一涼似的，像章魚般突出嘴唇：

“你在說什麽呀。很不巧地，我一概不了解驅魔和加持祈禱之類的，所以沒有被祈禱師教訓的道理。第一，我不信幽靈呀作祟什麽的。”

京極堂悄然地繞到老人身後，望著老人頭發變稀少的後頭部，臉色不變地說道：

“我也不相信這些東西，老人家。”

“你說什麽？”

老人發出荒腔走板的聲音。回過頭去，那裏已沒有人，他再度遭到繞過去的黑衣闖入者對他後頭部的攻擊。

“別再偽裝自己了。這個世間沒什麽不可思議的事，只存在著該存在的東西，只會發生該發生的事。”

老人的臉有如煮熟了的章魚似地轉紅了。

京極堂巧妙地避開老人的視線，徹底地從後面搭話。老人最後停止了用眼睛追京極堂，就那樣紅著臉將視線投向下面。

“即使不相信，但事態大致如你模糊想的那樣。我是為了打開那扇門，將你們引進去而來的。”

“那、那無聊的，你，再怎麽樣……”

語焉不詳的老人沉默了。有如死神的黑衣男人，以更低的聲音說道：

“用自己的眼睛確認就好了，很簡單的事。”

有如蜘蛛逮住獵物般，老人掉進京極堂的掌中了。就像我曾經歷過的那樣，我如此認為。

“有意思，真的有意思。”

宛如等候上場似的，內藤提高了聲音：

“涼子小姐帶來的人，真的很精采地違背了期待。不戴鴨舌帽一副航空隊員打扮的偵探剛一現身，這會兒，又來了個穿和服的祈禱師。說是驅逐惡魔啦擊退怨靈啦，我雖然曾想象過會出現在山中修行的和尚，或比睿山的和尚兵，不過，果然像是歌舞伎裏的助六（譯注：江戶中期，京都俠客萬屋助六，和妓女楊卷一起自殺）哩！”

京極堂的裝扮其實和助六完全不同，但確有一脈相通之處。

“而且，還說不信靈魂。我雖然不成熟，不過倒自認還有辨別力。我到現在還沒見過，有不相信靈魂說的宗教者的先例呢。”

京極堂這一次站到歪斜著的內藤面前，說道：

“聽好，佛教的基本理念是輪回轉生。保全一生的人，一定會在六道（譯注：眾生依據善惡之業往赴的迷界，亦即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天）再度接受生，也就是說沒有時間去迷惑無法超渡，佛教本來就不承認靈魂的存在。至於基督教呢，這一方則是不受洗的話，死者就入地獄，而有信仰的人，會受天主寵召，相對於神的惡魔是存在的，這方面也是沒有談論靈魂什麽的空隙。至於回教，也沒什麽大的差別，遵從可蘭經、如何按照阿拉的意思生存才是問題，做得到與否足以決定死後前往的地點。沒想到被稱作世界宗教的三大宗教，全都不歡迎可疑的靈魂。為什麽會這樣呢？因為宗教是為了生者而存在，並非為了死者。”

京極堂聲音高亢，而且用口若懸河的語調一面說，亦步亦趨地緊接道：

“也就是嚴格地說，身為宗教家，和承認靈魂的存在，大部分的時候並不是兩立的，內藤先生！”

態度是高壓式的。

“所以，你應該改掉那不成熟的認識，而且……”

京極堂挑戰似地繼續說道：

“正確地說，我不是宗教家……就和你不是醫生一樣。”