第0997章 經史並重（第2/3頁）

見季道統問到留侯世家，眾人都不知林延潮是否有功底時。

但見林延潮微微笑了笑道：“也好，本學士就選圯上納履的一段。”

沒讀過史記的，不少人也知道“圯上納履”說的是張良在下邳圯上遇到黃石公給他穿鞋的一段。

季道統目光一凜道：“學生洗耳恭聽。”

這時候眾翰林露出傾聽的神色。

當下林延潮講述，張良遊至下邳一橋上遇到一位褐衣老者。

這褐衣老者看見張良後，故意將鞋往橋下一丟，讓張良去撿。

張良看了很生氣作勢欲打，但看這老者年邁，強忍怒氣去橋下撿鞋（欲毆之。為其老，強忍）。

張良撿到鞋上橋後，老者又說給我穿上（履我）。

張良長跪履之，老者大笑，張良殊大驚。

林延潮講到這裏，向季道統問道：“留侯為何大驚？”

下面的劇情，季道統與眾翰林知道張良跪下給老者穿鞋後，老者將兵法傳授。

一般人解讀這一段的意思，就是張良德行很好，能給老者穿鞋，如此低三下四，不，是尊敬老人。老者覺得這年輕人人品不錯，於是將兵法傳授給他。

沒錯，這是人品考驗，所以打不還手，罵不還嘴，才是君子所為。

或者說張良這人有眼光，提前識出黃石公不是普通人，所以故意先裝孫子，取得他信任後，再得到兵法秘傳。

季道統想了半天道：“學生不知，還請翰長示下。”

林延潮見季道統沒有不知而強答點點頭，當下道：“留侯何等人？韓國宰相之子，剛剛在博浪沙刺殺秦王，如此之人，怎麽會容忍老者故意之戲弄。”

眾翰林陷入深思，蕭良友問道：“莫非想看老者待之？”

林延潮道：“正有此可能。老者擲履戲留侯，履之再戲留侯。留侯先怒而後忍，再忍而厚禮，更非常人所為，留侯想的是什麽？”

眾翰林心想，若將張良想成正常之人，老者先前丟鞋時，是怒然後忍，後來要履我時，面上不怒，反而跪下給他穿鞋，這不是逆來順受，而是心底要報復。

若老者穿上鞋後，道一句“老夫方才是戲弄你年輕人的”，而這時張良將老者鞋脫下，丟至橋下，又是誰戲誰？

要吊人，一定要出乎意料的吊人。張良不惜下跪給老者穿鞋，將禮數作足，一忍到底，然後吊人。

林延潮道：“留侯為何大驚，因為數回合之中，張良與老者都欲‘驚’彼此，出乎彼此意料，但張良此刻已是怒極，老者卻大笑置之，說明張良輸了。”

眾翰林已是深深震撼，史記裏短短幾十個字，將一段交鋒說的如此巧妙。之前那等說張良脾氣好，尊敬老人，故而忍耐處下，完全想當然的，誤了多少子弟。

但偏偏書裏不會說的明白，而是讓你自己去想，這就是思辨。

然後林延潮續道，後來老者去而復返，告訴張良五日後天明在此見面。

張良此刻受了教訓，知道老者是高人，跪著道諾。

五日後天明，張良到了橋上，老者已經到了。老者生氣說，與老人家約會，你年輕人怎麽敢遲到，五日後再來。

五日後張良等到雞鳴後，到了橋上，看見老者又已經到了。老者看見張良怒道，你怎麽又慢了，五日後再來。

五日後，張良等到第四日夜半即前往，到了橋上後片刻，張良就看見老者，老者喜道當如此。

這一段故事眾翰林都知道啊，這是強調我們要守時啊，要培養尊敬老人家這麽良好品德。

或者是秘籍不可輕授，費心得到的才會珍惜，這又是一個人品考驗。

但其實不然，老者之前橋上穿鞋告訴了張良一個“忍”字道理，而這一次告訴了一個“先”字。

兵法上爭先的道理，每次張良去都比老者晚，那麽要想不比老者晚，爭到先這個字，就必須比老者有更萬全的準備。

坐在橋上苦等五日是傻逼的做法，要想不晚就要在第四日晚上，第五天的淩晨趕到。

若是老者第四日半夜趕到，張良也可以說，你不是說了第五天嗎？你第四天來了，不可以怪我哦。

所以張良第四天夜半來後，無論如何都立於不敗之地。張良到後，過了片刻（少頃），也是就是第五天的淩晨，老者稍晚了張良一會趕到後，見到張良反而大喜。

因為他知道張良懂得了他的意思，通過了考驗，老者傳授張良太公兵法，太公就是姜子牙。

所以這就是道家挑選傳人的方法，重在一個“悟”字，他不會告訴你辦法，而是自己領悟。

大部分人解讀留侯世家這一段，往往用品行這個方面去解析，往往就是錯了。黃石公傳授張良兵法，是因為張良有悟性，而非張良是一個好人。