第0996章 思辨（第3/3頁）

趙用賢打斷道：“方庶常，聖人說的是，學而不思則罔，思而不學則殆，並非結合史籍而言。”

林延潮看去這方庶常，就是庶吉士方叢哲，浙人。

心學，事功學，氣學各種思想都起於浙江，以及明末三大思想家都是浙江人，故而各省之中論學風開放，兼容並包首推浙江。

往科舉上說，浙江也是著名的死亡之組。連徐渭這樣的大才都不能沖出鄉試，走向會試。

方叢哲不過小小庶吉士，也敢直言反對趙用賢，當然令他不滿。

“翰長，是學生孟讓。”被斥責後，方叢哲沒有再辯論。

林延潮見此卻道：“方庶常方才說學史在於思辨，吾深以為然。”

方叢哲神色一動，垂頭道：“學生謝學士之言。”

趙用賢看向林延潮道：“林學士，思辨之道在於有根有據。一介草民議論國家大事，誠為他人笑耳，他的根據在哪裏，不求經義踏實，而去思辨，豈不是本末倒置嗎？”

“不說時務，說史籍，三代不用說了，聖賢早先言，我等何敢論之。至於歷代帝王，施政的成敗得失，不為官，不歷事，一切見識都是道聽途說而來，如何說出所以然。所謂思辨只是井中撈月，竹籃打水而已。”

季道統也是道：“我只聽過經義思辨，卻不曾聽過學史如何思辨？學生倒是想向學士請教一二？”

見趙用賢，季道統二人一唱一和。

林延潮點了點頭，是你們自己找上來門來的，是時候放大招了。

林延潮道：“難怪有人二三十年讀聖人書，一旦遇事，便與裏巷人無異，只緣讀書不作有用看。”

季道統聽林延潮之言十分氣憤，但因林延潮身為學士又不敢頂嘴。

趙用賢替小弟出頭道：“季庶常不過是就事論事，林學士故意譏之，這等氣量本官算見識到了。”

林延潮笑了笑道：“趙庶子誤會了，這話不是我說的，而是東萊先生所言。”

東萊先生是何人？

當然考不到在座翰林，東萊先生就是呂祖謙，南宋人。

他開創了金華學派，與永嘉學派，都是浙東學派之一。

浙東學派繼承了王安石“國家為天下用”的主張，都是強調經世致用，主張事功，都可以算是事功學派。

呂祖謙的金華學派，就十分注重讀史與經義結合。

林延潮看向趙用賢，季道統然後道：“季庶常身為翰林居然不知如何讀書思辨，既是如此本學士可以教你！”