附錄八 蔣百裏先生軼事錄

蔣百裏（1882.9.2-1938.11.4），名方震，晚號澹寧，筆名飛生、余一，浙江海寧硤石人，光緒八年（1882年）九月二日出生。祖父蔣光煦（號沐公）是著名的藏書家、刻書家，建“別下齋”藏書樓一座，貯書十萬冊，刻印《別下齋叢書》《涉聞梓舊》等多種書籍流傳於世。父親蔣學烺（號壺隱），因生下來缺左臂，沐公不喜歡他，送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫，懸壺濟世，娶浙江海鹽秀才、名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。她是賢妻良母，又通文墨，成為蔣百裏的啟蒙老師。

蔣百裏十三歲時父親亡故，與母親相依為命。出家人不能歸族，其父未得到遺產，家庭生活困苦。其時蔣百裏的叔父蔣世一延請老秀才倪勤叔給自己的孩子授業。喜歡讀書的蔣百裏經常溜到書房裏去聽講，倪勤叔見他聰慧，頓生愛才之心，知道他家境清寒，就對他的母親說：“這孩子是可造之才，我願教百裏讀書，不收‘束修’（按當時的習俗，未做詩文的學生每年六元至八元大洋，已開筆的八元至十二元）。”從此窮學生就從倪勤叔讀書，學習詩文。蔣百裏過目不忘，除了能熟背四書五經，課余還讀《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《封神榜》等古典小說，常爬上茶館茶桌，手舞足蹈，繪聲繪色地講上述故事給茶客聽，被譽為“神童”。

中日甲午之戰，深深地刺激了蔣百裏。十五歲時他經常手捧《普天忠憤集》，挑燈夜讀，讀至熱血沸騰處，放聲痛哭，淚如雨下，立誓為國效命。1898年，戊戌變法，十六歲的蔣百裏考中秀才。受維新思想的影響，渴望讀到新書，恰逢雙山學院購進了四大櫥經、史、子、集和時務、策論、算學、格致等書，聽到這個消息，蔣百裏真如窮人得著了寶藏，請求老師早一兩小時放學，讓他到雙山書院中看書。蔣百裏如饑似渴地吮吸知識，以研讀文學一類為多。

蔣百裏育百顆中國將星，憑舌戰折服墨索裏尼，以《國防論》引導中國抗戰，一生皆是傳奇，已廣為人知，這裏，僅選其平生軼事，聊作一文，以祭奠將軍於地下。

談兵

蔣百裏將軍，曾號稱東方第一軍事家，談起傳奇，自然要從談兵開始。

人憶將軍最後一次談兵，是在去世前不久。到達宜山時見到馮玉祥，他對馮玉祥說，建議多修高等級公路。將軍解釋說，此後抗戰進入相持階段，我軍裝備多靠外援，日本必定要切斷我國國際交通線。我國內地沒有橡膠資源，輪胎只能靠進口，所以多修公路，修好公路可以減少輪胎磨損，實際增強我國作戰的後勤能力。而我國人口眾多，勞力便宜，修路就是惠而不費的事情了。

將軍不久去世，而預言竟成真。日軍切斷香港、滇緬補給，與蘇聯簽訂友好條約後，中國外援斷絕。輪胎的匱乏使中國無法集中進行一次大戰役的所需物資，一時竟有“一滴橡膠一滴血，一個輪胎一條命”的說法。此例可見百裏將軍談兵風格，一言以蔽之，簡明實用。

在保定陸軍軍官學校擔任校長時，蔣百裏給學生上課，先不講，在黑板上寫一個題目——一個人打十個人怎麽打？讓學生們討論。

此地是中國當時最高軍事學府，堪稱眾星雲集，然這些未來叱咤風雲的將領們面對這個題目，瞠目結舌，無言以對——是啊，這一個人打一個可以討論，打十個除非對方個個病貓，又如何打法？

半晌，百裏將軍乃從容講道——一個人打十個人的法子，便是一個一個地打，打了一個再打一個。一句話點出了兵法中集中優勢兵力、各個擊破的精髓，眾人恍然大悟之下，這堂課學到的東西大概終生不會忘記。

對日

蔣百裏將軍一生研究對日作戰，1923年即斷定中日將來決戰之地為平漢線以西的襄陽、洛陽、衡陽，他所做的《國防論》成為指導當時中國軍隊對日作戰的方針之作。

時抗戰軍興，敵強我弱，形勢嚴峻，當此艱難時刻，蔣百裏卻發表文章，在充分分析中日國情後，堅定鼓勵大家——“打不了，也要打，打敗了，就退，退了還是打，無論打到什麽田地，窮盡輸光不要緊，勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和！”一時傳徹全國，輿論為之振奮。

而中日此後的戰況一如將軍所料。中國最終也沒有和日本講和，終於迫使日本無條件投降。

有趣的是，蔣百裏將軍在討論中日問題時，首先就指出——中國不是一個尚武的民族。好家夥，就這一句話，能被標榜愛國的人士罵死的——誰說我中華民族不尚武？這個帽子誰敢戴啊？蔣百裏敢戴，他說的有道理，我們“好男不當兵，好鐵不打釘”的傳統，能和德國、日本這樣的軍國主義比尚武嗎？