第四篇 二十年前之國防論

第一章 政略與戰略（敵與兵）論戰志之確定

無兵而求戰，是為至危，不求戰而治兵，其禍尤為不可收拾也。練兵將以求戰也，故先求敵而後練兵者，其兵強，先練兵而後求敵者，其兵弱，征之以中外古今之事，而可信者焉。

日本，今之所謂強國也，明治七八年，兵不滿萬，而處心積慮，以中國為敵，二十年而後濟，甲午之後，兵不滿十萬，而臥薪嘗膽，以俄羅斯為敵，十年而後濟，以明治七八年之情況而言征韓，以二十七年之情況而言拒俄，不幾其夢囈乎，而夢囈則居然成事實矣。

普魯士，今之所謂強國也，千八百〇六年[1]，全軍瓦解，以養兵不許過四萬二千之條件，屈伏於拿翁[2]，僅延余喘，幸也定報法之志，六年而小成（滑鐵盧之役），六十年而大成（普法之役）。

法，亦今之所謂強國也，革命之際，與全歐為敵，而拿翁於紛亂之余，乃以之摧奧殘普，普法戰爭似後，賠款割地，而復仇二字，幸以維持其軍隊，至於今日，志雖未逞也，而成效則已昭著矣。

淮軍之興也，以三千人密閉於舟中，越千裏而成軍於滬上，當是時，上下遊皆敵也，湘軍之起亦有然，而洪楊之敵，乃不在百年來政府教養之制兵，而在二三讀文章講理學之書生也。

等而推之，迄於古昔，則凡治兵於四面楚歌之地，欲突起以成功者，其事較難，而成功者獨多；制兵於天下升平之日，欲維持於不敝者，其事較易，而成功者乃絕無也，蓋惟憂勤惕勵之誠積於中，斯蹈厲發揚之致極於外，故曰無敵國外患者國恒亡，嗚呼，可以觀矣。

然則敵猶是也，而兵不振者，則何以故，曰兵者，以戰為本，戰者以政為本，而志則又政之本也。

國於世界，必有所以自存之道，是曰國本，國本者，根諸民族歷史地理之特性而成，本是國本，而應之於內外周圍之形勢，以策其自存者，是曰國是，國是者，政略之所從出也，戰爭者，政略沖突之結果也。軍隊者，戰爭之具，所用以實行其政略者也，所用似貫徹其國是者也，所用以維持其國之生存者也，故政略定而戰略生焉，戰略定而軍隊生焉，軍者國之華，而未有不培養其根本，而能華能實者也。

戰爭為政略沖突之結果，是為近世戰之特性，日俄之戰，俄羅斯之遠東政略，與日本相沖突也，今日之歐戰，德國之世界政略，與英俄相沖突也，庸詎不可以交讓乎，藉曰政略可以交讓也，國是而可以交讓乎，國本而可以交讓乎，不可以讓，則彼此各以威力相迫，各欲屈其敵之志以從我，近世兵學家下戰爭之定義曰，戰爭者，政略之威力作用，欲屈敵之志，以從我者也，夫曰屈其志，乃知古人攻心之說，真為不我欺也。

政略之相持，非一朝夕之故也，其端緒，可先時而預測，故其準備，可先事而預籌，夫而後可以練兵焉，英之為國，環海而重商，制海權其生存之源也，故其治海軍也，以二國之海軍力為標準，德之為國，當四戰之地，左右鄰皆強，無險可恃，則恃以人，故其治陸軍也，以東西同時受敵為標準，政者，戰之原，敵者，兵之母，也故治兵雲者，以必戰之志，而策必勝之道者也。

所謂立必戰之志者，道在不自餒，夫強弱無定衡，英俄德法，今之所謂強國也，望塵而不可及者也，入其國，覘其言行，何其危亡警惕，不自安之甚也，此見強者之未必終強也，五十年前之日本，百年前之德國，敗戰及革命後之法國，彼惟不以現狀自墮其志氣，而至今日耳，此言弱者之未必終弱也，惟志不立，萬事皆休，夫懾於外患者，退一步即為苟安，故古人必刺之以恥，而覺醒之，故曰知恥近乎勇，又曰明恥教戰，恥者餒之針，志之砭也。

所謂策必勝之道者，道在不自滿，昔普之覆於法，蓋為墨守菲列德之遺制，而拿翁三世[3]之亡，則在輕視普人之軍制，蓋兵也者，與敵互為因緣者也，人得其一，我得其二，雖少亦強，人得其十，我得其五，雖多亦弱，故彼此之不恥相師者，正以其彼此互為最後之標準也，夫習於自滿者，進一步即為虛[4]，故必戒之以懼，而收索之，故曰臨事而懼，好謀而成，懼而謀，謀而成，所謂策必勝之道也，懼者滿之藥，而謀之基也。

必戰者，至剛之志也，必勝者，至虛之心也，二者相反，而實相成，夫志卑者輕物，志之堅者，求之誠也，見之明者，行之決也，賢者負國之重，必以至剛之志，濟之以至虛之心，而其入手治兵，首在擇敵。

擇敵奈何，有直接以至強為敵者，擒賊擒王之說是也，至強者即對於吾國本，而為至危者也，有先擇一易與者為敵，而間接以達其抗拒至強之目的者，偏敗眾攜之說是也，政令修，財用足，民氣強，則用前策，其徑捷，其時促，若今之英德法是也，若夫國家當積弱之余，威信未立，則當用後策。昔普欲戰法，而先試之於奧，意欲戰奧，而先試之於俄，蓋凡百困難，隨一敗以俱來，即隨一勝以俱去，賢君而當弱國，則恒能於萬難之中，適用其偏敗眾攜之略，以漸進而達其最終之目的，其取徑迂回，其用心尤苦也。慎之至，明之至也，雖然，就軍言軍，是二策者，皆可也，皆足為軍事之根本也，惟有二途，則大不可：一則甲可戰，乙可戰，乃既欲戰甲，又欲戰乙，是則大不可，備多者，力分也；一則甲可戰，乙可戰，乃今日欲戰甲，明日復欲戰乙，則大不可，心不專，力不舉也。