第五章　變與防衛（第2/12頁）

但雷恩既非天生教教士，亦非猶太教或回教教士，而只是一名資深的情報人員，國家的工具，資訊的觀察與報告者。他繼續觀察四周，將這一切歷史拋在腦後。

天氣還是一片難忍的炎熱，這可以從人們的衣物上看出，加上喧擾繁忙的街道，這一切使他想起紐約的曼頓，許多人都帶著收音機，雷恩直過一間路旁的餐館時，看到裏面至少有十個人正在聽收音機的新聞招導，雷恩不禁露出會心的一笑，他們這個樣子倒跟他平常的習慣很像，他開車時，一定會把收音機調到二十四小時的特區新聞台。但他不久便發現，街上人們的眼神遊移不定，普遍彌漫著警戒的氣氛。這些人的眼神就像是自己身旁的安全人員，等待時可能發生的麻煩,這也很合理。在聖殿山發生的事件並未引發另一彼的暴力沖突，但人人都在等待著另一波暴力活動——眼前的這些人尚未發除暴力之外更大的威脅，雷恩對此並不覺得意外。造成以色列入短視的原因是相當容易理解的。畢意以色列四周的強敵，都視這個猶太國為祭牲，因此以色列已把偏執狂升華為華為藝術的型態，全國對於國家安全的關注已接近著魔的境界。猶太人失去他們的王國達一千九百年的期間，到處受到迫害，而且還面臨有計劃的滅種運行，最後終於回到他們奉為神聖的土地上……不過也正招來另一次的滅種屠殺，只不過這一次是他們成為刀俎，別人成為魚肉罷了，而且他們也學會了如何替用手中的刀俎。但這一次歷史也跟上回一樣是個死胡同。戰爭通常是以和平收場，不過他們歷次的戰爭卻投有一次是真正結束。他們不是被阻止，便是被幹涉，皆是如此罷了。對於以色列，和平只不過是短暫的過客，讓他們埋葬死者和訓練一下批戰士的空档罷了。猶太人逃過基督教徒手掌心時，幾近全族滅亡，現卻以整個民族的存亡為賭注，押在他們擊敗回教國家的能力上，盡管這些國家一度揚言要繼續希特勒未完成的工作。上帝現在對於猶太人與回教國家間沖突的想法可能跟雷恩對於十字軍的看法相同．不幸的是，分開海洋和令太陽不動等神跡皆只會在舊約裏發生。人類現今應該更理性，但是人類還是經常做一些不應該做的事情。在湯瑪斯摩爾所著的“烏托邦”一書中，一切人類行為皆以道德規範為依歸，這個理想國度與其書名的名稱相同。“烏托邦”的童思，便是“無此處”。雷恩搖搖頭，在街角轉彎，這條街上全部是白色的水泥房子。

“你好，雷恩博士。”

說話的人年約五十五歲，雖然比雷恿矮，但胖得多了。來者留著一臉大胡子，雖經過細心的修剪，不過仍帶有灰色的斑點，使他看起來不像是猶太人，反而像是亞述王西奈克芮伯手下的一名千夫長，手上好像還拿著古代寬幅的劍和錐矛，若不是他面帶微笑，雷恩還真希望此刻克拉克能在自己的身邊。“好，班雅科。真想不到會在這兒跟你見面。”

班雅科將軍在莫薩德中，相當於雷恩在中情局裏的地位，官拜以色列國外情報局的副局長。他是國際情報界的重景級人物，從前是職業傘兵軍官，擁有很多特戰經驗，也因此被艾儻賞識，拉他進入這個圈子。過去數年中，他和雷恩曾經見過幾次面，不過總是在華盛頓,雷恩對他的專業素養相當尊敬，但不知班雅科對他有何想法。他相當擅長於掩飾自己的想法和感覺。

“雷恩，華盛頓方面有何新消息？”

“我所知道的一切都是從這兒大使館內，有線新聞電視網上看到的報導。還沒有正式的通知，即使有的話，你也知道行規，甚至還比我清楚，班雅科。這附近有什麽好餐廳，可以好好吃一頓，當然這一切都是事先安排好的。兩分鐘後，他們在離此一百碼外的一家家常菜餐廳後房裏坐定。此處很適合兩人的安全人員盯住一切可疑的事物。班雅科點了兩瓶啤酒。

“你的下—站可不賣啤酒。”

“班雅科，你這招卑鄙。相當卑鄙。”雷恩啜了第一口啤酒後回道。

“據我所知，你將在利雅德的會商中，取代亞登的位子。”

“像我這種小卒，怎麽可能在任何地力取代亞登博士呢？”

“你將會提出你們政府的方案，幾乎跟艾德勒拜會我國政府的預定時間一樣，我們很想先聽聽提案內容。”

“我想這一次你們恐怕得等一等羅。”

“難道不能先瞧一瞧，難道；連對同行的另一名專業人士透露一點都不行嗎？”

“特別是同行，更不能讓他們先看一看。”雷恩一口氣喝了一大口，他看到桌上的菜單是用希伯來文寫的。“我猜我得罪你來點菜……亞登那該死的白癡！”我從前曾被丟在後面替別人擦屁股但從未替人收拾過這種殘局。