第三章　單獨的靜坐（第2/7頁）

他對於今天阿拉伯人會到得那麽早感到驚訝。阿拉伯人真像野獸，他們也曾殺害了他的兄長大衛和馬提。他的雙親曾經告訴他們，三十年代巴勒斯坦內的猶太人有多苦，飽受阿拉伯人的攻擊、恐嚇、嫉妒以及公開的恨意，在北非戰事告一段落後，英國人居然不願保護曾經在北非並肩作戰的猶太人——對抗與納粹狼狽為奸的阿拉伯人。猶太人除了自己和他們的上帝外，沒有任何人可以倚賴，而信仰上帝即表示要在亞伯拉罕當初為猶太人和他們的主訂定契約的石頭上重建她的聖殿。以色列政府既不懂這一點，又喜歡在各地猶太人唯一真正安全的國家裏玩政治手段。他的責任是作一名真正能夠繼承先賢遺志的猶太人，早先甚至連他自己都不知道這一點。

柯恩教士在約定的時間裏出現了。在他旁邊的是苟馬克教士，是奧斯維茲集中營幸存者中的象征人物，苟馬克在集中營內面對死亡時，悟到維持對上帝信仰的重要性。他們兩個人手裏拿著測量樁和水線，沿途丈量，今天找到聖殿的正確位置之後，將有一批人以接力方式守衛，最後終可強迫以色列政府清除褻瀆此處的回教徒。此一計劃在以色列全國受到普遍的支持，從美國和歐洲湧人大批的捐款，可使整個計劃在五年內完成——到時候就沒有人敢再提從猶太人手中奪走這塊上帝應許之地。

“媽的，”從班傑明後方的部下之中傳出了一聲咒罵，不管是哪一名部屑褻瀆此一神聖的時刻，看到班傑明回頭的表情時，就不敢繼續罵下去了。

班傑明向這兩名領頭的教士點頭致意，教士們繼續向前進。警察在他們的組長後方五十公尺處向前推進。班傑明為柯恩與苟馬克的安全祈禱，但也心知他們面對的危險是完全可以接受的，就如同亞伯拉罕當初為了上帝的律法奉獻自己的骨肉一樣。

但信仰卻使此時的班傑明暫時失去了理智，忘了以色列是個小國家，難以保守任何秘密，而視柯恩和苟馬克跟信仰伊朗原教主義什葉派領袖沒有兩樣的猶太人，事先早已知道他們的計劃，事情傳出去的結果，電視記者們也聚集在哭墻前的廣場內，等待他們的到來。有些記者還帶著建築工人的頭盔，以防被阿拉伯人扔來的石頭砸到腦袋。也許這樣會比較安全，班傑明跟隨這兩名教士前往聖殿山的地基時心裏想著。應該讓整個世界了解這兒正在發生的事情。他不自覺地接近自己和柯恩與苟馬克之間的距離，以便能及時保護他們，即使兩人都有殉道的決心。他的右手垂到腰際的槍套上，確定槍套沒有鎖得太緊。他可能很快就需要這把手槍。

那些阿拉伯人就聚集在眼前，真可惜他們有那麽多人，就像跳騷、老鼠，總是喜歡待在它們不該留下的地方。只要他們像現在一樣待在路旁，不要擋路就好了。但班傑明心知事情當然不會那麽容易。那些阿拉伯人只要違反了上帝的旨意，今日就是他們的不幸之日。

此時班傑明的無線電響了，但他根本不理它。那可能只是他的長官問他到底想做什麽，並命令他立即停止住部隊。今天不行。柯恩和苟馬克依然無畏地走向阿拉伯人構成的人障。班傑明看到此幕，幾乎為他們的勇氣和堅定的信仰流淚，不禁懷疑上帝怎麽會以這種方式來顯示他對這兩人的恩寵，還希望他們能夠繼續生存下去。在班傑明之後的部下只有一半真的跟了上來，這很可能是他私下變更了值班時間，挑選了這一批特別忠心的部下。他知道這批人訓練有素，他若不下令，他們不會使用鎮暴盾牌；相反地，他們會把手中槍械的保險裝置打開，就警戒位置。等待阿拉伯人隨時可能擲出的第一波石頭攻摯的時刻真是令人難受。

親愛的上帝啊，請讓他們活下去，請保護他們。寬恕他們就如同您寬恕迷撒，班傑明緊跟在這兩名勇敢的教士之後五十公尺左右的地方，他們其中一位原本出生在波蘭，在惡名昭彰的集中營裏喪失了妻子與兒子，但他在那兒依然保持奮鬥的精神，並學到信仰的重要；另一位教士出身在美國，在大戰後來到以色列，為它與阿拉伯人作戰，然後轉向上帝的懷抱，就如班傑明於過去幾天內所做的轉變一樣。

這兩名教士在事發當時，跟離那群肮臟無劄的阿拉伯人只有十公尺。他們所見到的阿拉伯人，居然臉上都帶著祥和的表情，似乎無論今早有任何事情發生在他們身上，他們都會十分歡迎，此時那些阿拉伯人看到了波蘭裔教士的臉上充滿了震驚與迷惑，而另一位美裔教士臉上則因明白了今天事情已難有轉機，而顯出錐心的痛苦表情。

在一聲令下，第一排阿拉伯人一同坐下，他們都是未成年的少年，不過皆擁有長期的抗爭經驗。其後百余名同齡少年也跟著坐下。然後第一排阿拉伯少年開始拍手，並且唱起歌來，雖然班傑明的阿拉伯話跟任何一名巴勒斯坦人一樣流利，但他還是呆了一會兒，才了解他們在唱些什麽。