第461章 梁山不滅，此恨不消

話說被郭藥師賣入中原的三兩萬百姓，恁地是享福了。縱使他們成為了濟州人力商行的終身契工，用另一類話說就是奴隸了，可以說人身自由是遭受到了極大限制，叵耐有的吃喝，能保全性命，這也比凍死餓殍要強。況且那濟州人力商行也不是要拿走全部所獲的黑心爛肚的，白紙黑字，按約分成。且契約上定的都有各自的贖身金額，只要你手中有錢，前腳到了齊魯，後腳要求解除契約都可。

更重要的是，遮莫他們都以此撿回一條性命不是？

這些人被集體運到萊州、登州、淮南等地，一艘三千料海船就能裝載五六百人，外載千石重的貨物；而大型的五千料海船，如改裝得當，一次可運載千五百人尤多。據說煙台、萊州等地的造船廠已經在專門制造此類載人之海船了。

這些人在船上吃喝都是少之又少，一是為了叫他們安靜，二是為了方便省力。否則屎尿拉撒和暈船幹嘔，足以叫人感到崩潰。

但是這些人下到陸地上後，便就是好吃好喝的供應著了。因為他們都已經是“錢”，他們已經是濟州人力商行的寶貴資產了。

後者是由陸謙背書的一處王字商號，內中股東皆當初水泊聚義時候的老兄弟，其所販賣的‘商品’十分簡單——就是‘人力’。

這些被商行買下的難民中，有金匠、銀匠、鐵匠、銅匠、皮匠等各類匠師，有馬步保鏢護院，有婢女小廝，有醫生大夫，有種種類類，當然也有更多的尋常百姓人家。這可都是資本。

人力商行實則是在“牙行”被官府徹底掌控之後，轉而興起的同類的民間商號。

這是陸謙新想起的法門之一。原本他是要將自郭藥師手中販賣回來的人力們，都編戶為民的，但後來想，這未免太大公無私了。於是就出現了這個名號古怪的濟州人力商行。

這些被從北地‘買’來的難民，商行會對之進行詳盡的區分。那些手工藝人、匠人，包括大夫獸醫書生，將會被商行依據水準定級則個，從廚子到看家護院，最低的是一等，最高為九等。然後依照之前簽署的契約，白紙黑字，按照級別，薪俸公私兩分。但真正的能工巧匠，名醫大儒，在契丹也是搶手貨，如何會出現在難民群中。

而後，這些人便就會被人力商行拿出來四處兜售。梁山軍治下，“奴婢奴仆”這一階層於法律上已被取消，大家都是契約工，這就是人力商行的商機所在。

後者拿著人力商行代辦的臨時身憑，依照自己的“才能”，依照著人力商行的顏面，尋找工作契機，而後按契約薪水分層，以此叫商行賺錢回本。時間長久，遵紀守法，符合入籍條例後，便可編戶為民。而個人積累薪俸，亦也可買斷自家契約。當然，你也可以逃跑，但是跑得了跑不了就另一說了。

這是一大有可為的行當。

別的休說，就是從郭藥師手中所得的三兩萬北地百姓中，有善於養馬飼馬的，有鐵匠、銅匠等等，靠著陸謙等一幹大人物的站台背書，自是會被齊魯現下的商戶工坊主們給爭相聘用去，轉眼就能見到錢。

可不要小覷了這薪水分成，須知道“聚沙成塔，集腋成裘”的道理。那長江黃河兀自要集及小河小流，更勿圇是做生意了。

當然，那主家也能出一筆錢，幹脆將他們的契約買斷，而後主家與契工間的協議簽訂，就不礙商行的事兒了。這才是叫兩邊都高興的買賣。

就好比那為數眾多的普通人，即便是屁的技能都不會，一把子氣力總是有的吧。轉手都能賣給萊州、萊蕪的礦場主，利益豈是小了？但凡手中有一定積累的礦場主，都更願意自己挖石頭煉鐵淘金沙，如何願意把好處白白讓給外人？

是以，這般的生活雖艱難，卻總好叫他們留在北地，為寒冬饑餓吞噬要好。更有些與親人失散，或是親人已盡數死去的婦人，看年歲大小，許配/賣於人，也叫百姓們歡喜。

那些暫時還沒被商行出手的人，他們在人力商行手中，有飯吃、能烤火，還有正經的房住。有大夫每日來巡視，有病的給藥治病，針對病人和嬰孩繈褓還有優待。

和北地依舊掙紮在風雪之中的難民們相比，他們如今的日子堪稱天堂。

“甲三區集合，甲三區所有人集合了。”尖銳的口哨聲打破了營區內的平靜。這甲三區是濟州人力商行萊州人力營的精華，足足七百人，一個個都是光杆青壯。

萊州分行行長身邊，一披著裘皮大衣的富貴人，看著眼前紛紛湧出的七百青壯，眼睛裏閃過滿意來，“不錯，不錯，盡是青壯也。”

這濟州人力商行果然有門道，這種青壯勞力，幾百幾百的賣出，真不愧那天大的背景。鄧彰也笑的歡暢，有了這一筆買賣，就好比豎起了一個榜樣，那萊州的礦場主們還會看不到濟州人力商行的便易嗎？而他這分行行長的位置，也算是坐穩了。