第326章 官府下鄉

東平府南城墻上，吳用目送著一支人馬開出城池。卻是宣政司的下屬，這些人大搖大擺的出了東平府城，而後沒行多遠，便在一岔道口一分為三，向西、南、東三路而去。

陸謙要正兒八經的經營東平府麽，那宣政司就是他的‘土改宣傳隊’。首先要把梁山泊的政策對治下的數十萬子民宣講下去。

那宣政司便是梁山泊的‘宣傳部’。先前於那梁山泊中時候，地位並不煊赫。那為首的都頭領樊瑞更是身兼氣象局的首領之職。但是現在，那氣象一塊已經被交給了入雲龍公孫勝，樊瑞全身心的負責宣政司事物。陸謙還把智多星吳用補充到內裏，做副頭領。也是希望吳用能把自己肚子裏的鬼機靈都用在政策宣講上面，那就相得益彰了。

這東平府對於宣政司而言乃是一個新起點，作為直接負責東平府政策宣講事物的吳用，看著那開出城池去的人馬，內心是激動非常的。

陸謙於宣政司劃定的職責是相當大的，下屬中除了宣傳局外，還有一新聞署、一管理局。前者顧名思義，那就是報紙、書籍出版與管理，報紙那種全新形式的宣傳模式，徹底升級版的小報，叫吳用這個白衣書生眼睛裏只放精光。作為一個讀書人，還是一個滿肚子鬼主意的讀書人，吳用怎會看不出報紙的作用來？這簡直就是制衡士林清議的一法寶。

而至於怎麽理解報紙書籍的出版與管理的另一大職權，那就用文字獄、禁書來點題就明了了。

別以為文字獄就滿清才有，只不過是滿清最為酷烈也。西漢楊惲因《報孫會宗書》中之文字觸怒漢宣帝而遭腰斬，曹魏末年；嵇康因寫作的《與山巨源絕交書》令權臣司馬昭“聞而惡之”，而被斬於東市。文字獄在歷朝歷代都有發生，包括宋朝這一“文華盛世”。

趙宋的皇城司巡察親事官、親事卒、邏卒就都是特務，這些人員北宋開國之初早已有之。

“祖宗使之周流民間，密行伺察。”

“邏卒妄執平民，加之死罪，使之幽縶囹圄，橫罹楚毒。”

“潛遣邏卒，聽市道之人謗議者，執而刑之。又出榜立賞，募人告捕誹謗朝政者。臣不知自古聖帝明王之政，固如是耶？”

那文字獄，諸如奏邸之獄、烏台詩案、同文館之獄、車蓋亭詩案等等，幾乎盡人皆知。

宋代禁書、焚書的事件也不時發生，私史往往是禁毀的主要對象。如崇寧二年（1103）四月，“詔毀刊行《唐鑒》並三蘇、秦、黃等文集。”諸如《東齋記事》、《湘山野錄》、《劉貢父詩話》、晁補之文集等著述都在禁毀之列。

只不過這些‘文字獄’的背後，並非是皇權紅果果的打壓異己，而更多是文人士大夫內部中的鬥爭，而且往往是勝利者執掌著天下的話柄，這般來才好將那一次次的文字獄給從大化小，再由小化無。

事實上只看水滸原著上宋江在潯陽樓吟反詩的際遇，那便可見一番。

更不要說，宣政司下屬除了宣傳局與新聞署外，還有一管理局。後者針對的卻是市井瓦肆說書賣藝之輩的管理約束，不要小看了那些說書賣藝之流的影響力，娛樂無論在什麽朝代，都是廣大人民群眾所喜聞樂見的。

吳用精神煥發，仿佛重回青春年少時，只覺的叫他日夜不免的工作，渾身也有使不完的精力。但這美好的未來，遠大的前程……只能說權利是男人最好的金槍不倒。雖然這一切的一切還都要看宣傳隊們的實際效果怎樣。若是效果不佳，難保陸謙不會對宣政司的權柄動刀子。

且說那宣傳隊一分為三，其中一支往南到了第一個村坊。先就是敲鑼打鼓，銅皮喇叭喊得震天響亮。

“老少爺們全都聽著，打今日起，丁錢、糧米耗、頭子錢、義倉稅、農器稅、牛革筋角稅、進際稅、蠶鹽錢、曲引錢、市例錢……盡數廢除。”

“人均田畝不及一畝之家，農稅全免……”

“廢支移。我梁山於縣下鄉鎮設立糧站，百姓就近納稅……”

“廢折變……”

如此的叫喊聲一旦發出來，怎不叫百姓們聞聲而動。那老趙家的夏秋兩稅，只看比例還不及田畝出產的十一，但糧米耗、頭子錢、義倉稅、農器稅、牛革筋角稅、進際稅、蠶鹽錢、曲引錢、市例錢等等，卻是數倍於正稅。

只說那糧米耗費，縣進州，州進路，路上國庫，便都有加耗費。正稅一石，加耗數升。另外還有義倉，收正稅的1/10。也都是農民要承擔的稅負。

尤為需要重視的是“支移”，本來兩稅應該在固定地點繳稅，就像後世的糧站，兔子是直接建在鄉鎮一級的。但老趙家卻經常強迫百姓【納稅人】把稅物送到指定地點上交，如此稱之為支移。這樣減少了政府的運輸費用，卻增加了百姓負擔。陜西支移曾規定一二等戶支移300裏，三四等戶支移200裏，五等戶支移100裏。不願意支移的，得支付道裏腳錢。起初稅戶為了節省運費，在原地把稅物換成銅錢帶到支移目的地去交稅，可在路程上還要交過稅（商稅的一種）。道裏腳錢成為定制後，元佑年間，京西路每鬥腳錢高達56文，相當於元豐年間的正稅數額。廣德軍納苗稅一石，貼腳錢三鬥七升。數額之高，觸目驚心。