第一百五十七章 逢池會（六）（第2/3頁）

若是二十余年前，適說這番話，怕是有殺身之禍。

可現在，他可以大大方方地說出，並且怒拍了一下圓桌，眾人也只是不語。

這時一人站出道：“我本以為，君為墨家巨子，面對天下諸侯，必有驚人之論。卻不想包藏禍心。”

“若你所言，若是鄭地官吏考核選拔，豈不是選中的都是你們墨家的人？論及巫醫百工君子不齒之事，墨家最是擅長！墨家巨子這番話，卻難道不是在為謀墨家之私？”

他的話引來了一些貴族的哄笑，多少有些嘲弄之意。

的確，巫醫百工君子不齒之事，這些年墨家確實是最擅長的，難免被貴族看不起，視之為賤學。

這番話有句句誅心，正是在罵適既要當營妓，又要標榜自己是烈女，按照這麽改，豈不是鄭國就是歸屬於墨家了？

人中也有知道墨家《尚賢》之篇的，以為適必要長篇大論反駁。

卻不想適面對這個問題後，仰天大笑道：“然！就是為了墨家之私。”

“墨家秉持天志，代表庶農工商之利，墨家之私利，便是庶農工商之私利。”

“以利相合者，黨也。墨家為求庶農工商天下多數人之利，並不諱言，我等就是為了謀天下庶農工商之利。”

“墨家何曾隱藏過自己的目的？難不成你今日才知？”

“我等死不旋踵、赴湯蹈火，所為何事？無非利也。只不過這利，是天下多數人之利，又有什麽錯？”

“難不成你們王公貴族可以求利，庶農工商便不可以求利？既然可以求利，墨家參與此番逢池之會，當然是為了謀求庶農工商之利。”

那貴族怒道：“君子朋而不黨，為利而結黨，醜陋至極！”

適正色曰：“大謬。”

“汝豈不聞，《書》曰：紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。紂之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣，三千人為一大黨，而周用以興。”

那貴族聞之，面露不屑之色道：“你們墨家根本分不清楚何謂朋，何謂黨！”

“為大道同志之人，謂之朋。為利益同行之人，謂之黨。”

“武王之臣，三千人皆為公義，豈可稱黨？”

適疑惑道：“如此所言，只要是為了利而結在一起的人，便是黨？”

那人頓首道：“然。君子為義，小人為利。為利而聚，即為黨。”

適反問道：“那武王之臣三千，為了又是什麽呢？難道是為了奪取商紂的土地財富？”

貴族聞言怒不可遏道：“自然是為了天下蒼生！”

他這句話一出，頓時感覺到心中一涼，似乎又掉進了適的陷阱。

果不然，適問道：“為了天下蒼生！那麽怎麽才算是為了天下蒼生？難道不是因為百姓為紂王所虐，不得其利，所以才反對商紂？既是為了天下蒼生，那自然是讓天下民眾得利。”

“如你所言，只要是為了某些人的利而結在一起的，就是黨，那麽武王三千臣，又為什麽不算黨呢？還是說，你認為他們根本不是為了天下蒼生，不是為了天下百姓之利呢？”

“你既說，為利而結黨，醜陋至極。那麽武王三千臣，為‘蒼生之’利而結黨，是不是也醜陋至極？”

“何謂黨？即為代表天下一部人之利，並且為之爭取而聚集在一起的人，稱之為黨。可以為謀奉天下而養一人之利為一黨；也可以為謀世祿公卿千秋萬代之利為一黨……那為什麽為天下庶農工商之利而結黨，便醜陋呢？”

“墨家從創立之初，便是為了天下安定，以至於大道之行也，天下為公，九州歸一！選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，使人各得其所長，鈞其分職，事其所喜，是謂大同樂土。”

“此皆天下萬民之利，從未掩蓋。鄭國之事，我所言，自然是為了墨家所代表的天下庶農工商之利，無需諱言，更無需隱瞞，我們墨家從不屑於隱藏自己的想法。”

“是故我說，你說的很對，我們就是為了利，為了天下庶農工商之利來參加這一次逢池會的，一點問題都沒有。”

那貴族愕然，不能答復。其余諸侯也是面帶震驚詫異之色，雖說墨家這些話從未隱瞞過，可是在這種場合說出來，難免叫他們不安。

適環顧四周，盯著眾人的眼睛，問道：“我只問一句，這天下事，能否按照《報天下人書》中所言去做？若不能做，道便不同，又如何會盟？”

他連問三遍，終究無人回答。

適冷哼一聲，點了點頭，似是嘲弄。

人群中一人怒聲問道：“墨家巨子之意，墨家這是要與天下王公貴族為敵嗎？”