第一百二十七章 化繁為簡（第2/2頁）

一旦楚國出兵、一旦魏韓楚圍繞著鄭國展開最後的協商，那麽這個機會就會錯過，那些現在悔過並且表示將來一定會履行契約的貴族便會翻臉：魏韓贏了，那麽魏韓自然會不認那些契約；楚國贏了，有楚國這個更粗的大腿，鄭國貴族便用不到可能會燒到自己的民眾力量。

新鄭的民眾想要勝利，不可能靠自己，因為四周的敵對勢力太強大了，只有依靠將來有朝一日泗上義師打過來。

現在新鄭民眾要做的，只是明白泗上義師將來要建設一個什麽樣的天下，帶著希望去怨恨繼續的黑暗，既見過了光明才難以忍受黑暗，而若從未見過又怎麽知道還有光明呢？

帶著對這封信的理解，新鄭的墨者們立刻召開了一個會議。

主持者揚了揚手中的信件道：“巨子贊賞了我們的做法，認可了我們的手段。”

簡短的一句話，引來了會場上許多人的歡笑。

主持者繞開了這個話題，便提到了信上那些隱藏在贊譽之後的內容。

大致講述之後，他道：“是故，現在我們的任務，不只是守城，而是通過守城和利用守城，組織民眾，宣傳道義。”

“城邑的陷落既然不可避免，此時起義的時機既然並不成熟，魏楚韓三國的幹涉既然在反對民眾上是一致的，那麽其實到現在，城邑何時陷落對於利天下大業而言已無意義。”

“守城的意義，只剩下了一個。”

“城邑守不住，那麽魏韓來了，民眾的組織就要強制被拆散，我們也可能被魏韓抓起來，也就沒有了如此完美的宣傳組織的機會。”

“所以現在守城的目的，不是為了守城，而是為了有更多的時間讓民眾知道他們有力量，也讓他們知道他們的力量應該用來追求什麽。”

他環視著四周還在理解這番話的墨者，沉聲道：“諸位同志，鄭國的覆滅意味著什麽？”

“意味著除了衛國這個附庸之外，中原唯一一個能夠符合子墨子非公之義的弱國滅亡了，中原只剩下魏、韓、楚、齊以及非攻同盟了。”

他說的並不隱晦，非攻同盟不是一個諸侯國，而是一個以泗上為中心的勢力圈。

鄭國的覆滅，意味著今後的戰爭，必然是大國之間的戰爭，不再有非攻之義需要踐行的地方了。

魏楚韓齊進攻非攻同盟的任何一國，等同於和泗上宣戰，泗上不需要履行非攻同盟之外的任何非攻之義了，而非攻同盟圈內的守護，既可以說為了非攻之義，也可以說為了泗上之利。

五年前齊墨戰爭之後套在墨家頭上的“非攻”枷鎖伴隨著鄭國的滅亡被打碎了。

鄭國存在，那麽魏韓進攻鄭國，這件事就不能用“害天下”、“利天下”的敘事方式和價值觀。

管，那就很難在內部理順思想、統一意志：鄭國貴族也不是什麽好鳥，魏韓貴族也是一個鳥樣，明顯是狗咬狗的事，卻偏偏要去管，那麽這就很別扭。鄭國弱，所以鄭國貴族的害天下行為就可以排在非攻之大義後嗎？

不管，墨家一直以來都喊著非攻，也是依靠著非攻在之前列國的矛盾中壯大發展的。喊的久了，便讓很多人真的信了，到時候若不出兵去支援狗咬狗裏面瘦弱的狗，又要使得不少人一時間解不開心裏的疙瘩導致意思混亂。

這個問題想要解決，需要泗上內部的再一次爭辯和宣傳，而且對於非攻立國一派的打壓就要擴大，牽扯更多得人進去。

幸運的是，隨著鄭國的覆滅，這個內部的道義之爭也就沒有了存在的意義，解決問題太麻煩，那就讓問題本身消失——這是適上台以來的一貫思路。

解決不了兼愛中韓人不愛鄭人、齊人不愛魯人的問題，那就讓韓人魯人鄭人魏人都消失，變成天下人。

解決不了鄭國既不肯變革又整天挨打慘兮兮到底救還是不救的問題，那就讓鄭國消失，變成天下今後只剩下害天下和利天下的問題，而沒有非攻還是侵略的問題。

鄭國現在還沒有滅亡。

可是適的信上幾乎是明確地寫出了，泗上不會大規模出兵保證鄭國存在，所以鄭國已經滅亡了。

那麽，對於還在新鄭的墨者而言，矛盾也就化繁為簡了。

原來出於非攻之義，為了守城，需要對舊貴族忍讓到什麽程度？合作到什麽程度？這還需要考慮。

而現在鄭國已經等同於沒了，只剩下新天下和舊天下的利害之義的矛盾，為了天下大利，和貴族之間不需要合作和忍讓了，放飛自我，趁著新鄭還在手中來一場最快意的宣揚。