第五章 獵犬不忠（第2/2頁）

臨武君訓練一名男寵去接近王子良夫，自有他的打算，眼見效果不錯，看得出王子良夫對身邊少男的興趣遠勝於射獵，臨武君便驅車靠近，請王子良夫休息。

自有隨從送來水洗手，又擺上了諸多小食，還有一瓶很是昂貴的、幾年前索盧參從極西之地帶回的葡萄酒。雖然他也帶回了葡萄的種子，不過這時候還並沒有大規模的種植開。

一支精巧的璆琳杯放在一旁，閃閃發亮，幾個隨從正在用硝石來制冰為王子良夫一會消熱。

看著那支閃亮昂貴的璆琳杯，熊良夫忽然感慨道：“我曾聞，紂為象箸而箕子怖，以為象箸不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下，則必錦衣九重高台廣室也。稱此以求，則天下不足矣。聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知無下不足也。”

臨武君心中咯噔一下，這是箕子見紂王的故事，早有傳聞，如今正合那番場景。

用的璆琳杯，總不可能盛放酸酒，這也的確是見微知著。

臨武君正不知道該怎麽回答，下一刻熊良夫便笑道：“可我今日觀臨武，民眾並不饑困，有衣有食，並非不足，這正是你施政的緣故啊。”

臨武君亦笑道：“箕子所言，未免過於悚人。楚人中也有人認為，應該王公與民並耕而食，卻不知勞心者治人。”

“民富，則多怨；民窮，則善戰。尊卑有別，方為正途。”

“這璆琳杯產於泗上，可墨者卻多節用之輩，他們只的願意節用？無非是當年墨翟短褐木屐行義天下，身為墨者不得不從，所謂踐聖人之足也，如子張之賤儒一般。”

熊良夫也大笑道：“泗上墨家，多是虛偽之輩。既說我們是蠹蟲，卻不妨礙與我們貿易往來，他若不生產這樣的璆琳杯，我們又如何會用所謂‘不勞而獲’之資購買？”

說話間，剛才的參乘少男已經斟好了色澤亮麗的酒水，伸手送上，熊良夫嬉笑道：“果酒非冰不能出味，我最喜冰酒，你嘗嘗是否夠冰？”

這是極為親密的舉動，也是一種勾引，明知道臨武君是在投其所好，自己也需表達一下自己很喜歡臨武君投來的這一所好。

待少男嘗過之後，熊良夫輕啜一口，頗為滿意又誇贊了幾句。

臨武君見熊良夫高興，又將話題轉到了剛才射獵之事，多說了幾句後，終於步入了正題。

“說起射獵，我倒是想起了一件事。之前我喂養了幾頭獵犬，可是喂養他們的奴仆總是偷吃那些獵犬的食物，以至於獵犬吃不飽。每次狩獵的時候，這些獵犬總是會把獵物咬死後自己吃掉。”

“我以為這些獵犬不忠，卻不知道不是獵犬不忠，而是因為這些獵犬沒有吃飽。幸好還可以狩獵的時候吃一些，若是不能狩獵卻又一直吃不飽，只怕哪一日我去牽它們的時候，恐怕還要咬我一口呢。”

這話裏有話，但又沒有說的太直接，就看熊良夫怎麽接。

若是一笑而過，那就是個笑話趣聞。

然而熊良夫卻沒有一笑而過，聽了這個故事後，嘆息道：“犬若如此，不過是偷吃獵物，或是咬人一口。”

“封君大臣若是這樣，只怕還要給社稷帶來動蕩呢。”

“昔年申公巫臣事，不就是因為想要的東西沒有得到，所以叛逃到了晉國，教授吳人用戰車，以至於楚疆無日不亂？”

“尋常的事中，總是隱藏著一些道理的，只怕這些道理不能夠被人察覺，以至於遭到禍患。”

臨武君心中暗喜，王子良夫既然舉了申公巫臣的例子，那正和之前有人來傳訊於他的消息一樣。

臨武君說的是獵犬，實際上說的是封君，如果熊良夫接話那麽說的就是封君，若是不接話說的就是獵犬。

熊良夫對於這番話可接也可以不接，但他不但接了，還主動把話題引到了申公巫臣叛逃一事。

申公巫臣叛逃，那是許多年前的事了。

可現在，楚國依舊也有叛逃事件，在這個節骨眼上說叛逃，無可避免地要說起之前因為變革而叛逃的屈宜咎。