第一百章 私利與國利

魏擊稱善，又道：“如卿所言，中山事，了於趙。那麽中山事確輕於趙。可如今多有傳聞，有謀利商賈，在泗上成立了什麽風險投機公司，多援中山錢財火器，以謀暴利。人心求利，則天下大亂。”

“中山國本善騎馬，又有墨家馬鐙、鐵劍為助力，如虎添翼，摯恐不能守。樂羊之孫為中山謀，是不是可以讓樂羊去處置這件事呢？”

“那些在泗上謀劃在中山取利的商人，是不是可以問詢禽滑厘、鞔之適，讓他們抄沒那些商人的財產呢？”

公叔痤心想，君上這是這幾日沒休息好，竟有些不知所措。

於是小意道：“君上封樂羊於靈壽。魏的靈壽、與中山的靈壽，對您有區別，對樂羊一族有區別嗎？”

這話直擊核心，分封建制之下，對君主只有封建義務，而非是直轄之下層層遞進的官僚體系，半獨立的封地對於君主而言自己可以得到封建義務，而對於封地主人而言，這封建義務效忠於誰似乎區別不大。

公叔痤有自己的私心，現在的局面，雖說是魏擊本身對於吳起也不信任，但是承擔了排擠吳起之名的還是他公叔痤。魏擊若是信任吳起，吳起是什麽才能魏擊不是不知道，就憑公叔痤憑什麽能擠走吳起？

但是魏擊不想承擔這個名聲，那麽責任就得由想借機上位的公叔痤來承擔。

樂羊不是吳起，但是樂羊和吳起的經歷極為類似。

在才能不足吳起的情況下，公叔痤必須要用德行來證明：留下吳起是個禍害，不如讓他滾蛋。

於是他才問出了樂羊之事。

魏擊沉默片刻道：“靈壽屬魏、屬中山，於寡人有利弊。靈壽屬魏、屬中山，於樂氏無利弊。”

公叔痤借機道：“樂池乃樂羊嫡孫。樂羊當年可以吃兒子的肉，因為吃了兒子的肉可能換取相國、上卿之位。兒子沒了還可以再生。”

“現在樂羊已近六十，難有子嗣。那麽，現在讓他殺死自己的孫子，君上能夠讓他做上卿、或是封中山之地給他嗎？”

這顯然是不可能的，魏擊本身排斥那些士人。就如當年田子方教育他的話一樣，士人可以走，而自己家族的宗族族人離不開封地。士人可能今日屬魏明日屬楚，但自己公族的人最起碼還可以信任。

樂羊這個人，和吳起很相似。一個殺妻求將、一個食子求將，一個有大功困於西河，一個有滅國之勞而封於靈壽只為大夫……

公叔痤再用樂羊的事，影射吳起，告訴魏擊自己排擠走吳起是正確的，即便這樣的人有能力，但是不能夠重用。

現在經過公叔痤的點醒，魏擊已經開始把樂羊和吳起畫上了等號。

公叔痤現在要做的，就是一件事：逼反樂羊。

如果樂羊反，那麽就似乎能證明吳起若是繼續在魏，只怕將來也一樣會有禍亂。

所以只要樂羊反，那麽公叔痤排擠吳起這件事，就不是嫉賢妒能，而是提前為魏國掃清內部可能的叛亂者，實乃目光灼灼未雨綢繆的大功一件。

而要逼反樂羊，又不能說的太過明白，不能讓魏擊察覺，這正是公叔痤今日真正想說的話。

公叔痤的問題，魏擊無言以對。

還能給樂羊什麽樣的獎勵？上一次樂羊連自己兒子的肉都吃了，結果只混了一個靈壽的封地，完全被排擠出了權力中心。

那可是滅國之功啊。

中山國這麽大的土地，真要封給樂羊？那麽公族會怎麽看？樂羊將來有反心怎麽辦？如今朝內之臣，又有幾個可以替換，讓樂羊成為上卿？

魏擊搖頭道：“樂羊此人，與吳起無異。貪戀功名，無情無義，不能夠讓他做卿，也不能夠讓他封地太廣。”

公叔痤心中暗喜，臉上卻沉重地點頭道：“所以，君上想要解決中山之事，就應該用罰而不用賞。”

魏擊點點頭，似乎明白過來，又道：“那麽，以卿之見，當如何？”

公叔痤道：“可派人，將樂羊妻子、族弟等人，接至安邑。修書與樂羊，質問其孫攻打魏國的土地，他當如何？”

“樂羊有才能，如果他能夠全力為君，那麽中山余孽不足為患。想來他可以平亂。只需給他半年之期，讓他提著孫子的頭來見，那麽可以證明樂羊這樣的人還是可以用的。”

“如果您先答應給他賞賜，那麽他到底是忠於君上您呢？還是忠於那些功名賞賜呢？這是不能夠看清楚的。”

“而您不先答應給他賞賜，如果他又能夠殺死自己的孫子，證明他愛君上勝過愛他的孫子，那麽之後再給他賞賜，這才是正途。”

“如果他聽聞這些消息，便反叛投靠中山……那麽證明他本來就有反心。如果他沒有反心，為什麽會害怕把妻子族人都送到安邑呢？他在靈壽反，不過是靈壽；可若是將來成為上卿再反，那就不是靈壽可以相比的了。”