第四十五章 差異

心中詫異，臉上卻做出驚奇的神色道：“原來是勇士之後！我在西河也聽說過你父親的名聲，以為他必在泗上居於高位，不想原來竟在務農。”

少年卻道：“我父親本來也身居高位啊。他今年又被選為我們鄉裏的幾個代表之一，可以參加眾義會的人物。怎地不高？這若是天下定於一，他這樣可以詢政問政提取意見的人，豈不也算侯伯？”

吳起也略微聽說過墨家的一些執政策略，所謂集眾義之說，這是他一直詬病的。

這執掌天下，如何能讓那些腿上沾泥的人瞎說什麽？民眾愚昧，若是由著民眾來，這天下豈不是大亂？

吳起心想，當初西門豹在鄴修水利，也都是強制的，因為要修水利民眾並不情願服役，於是發出過“民可以使樂成、不可使知始”的感嘆，正是說民眾愚昧可以讓他們得到好處，但是不能夠和他們講清楚道理。

然而此時吳起也不便多說，因為沿途所見，還未到沛邑，就看到了幾條用以灌溉的溝渠水路，也不知道墨家在這邊到底是怎麽讓民眾願意修的。

尚未了解，就只能壓下心中的疑惑，沖著那少年一笑道：“我這是初來泗上，不知道這裏的規矩。若在別處，立下功勛，不都分封土地人口以作食邑？在義師軍中，立下功勛，竟沒有什麽實質好處嗎？”

少年聞言大笑道：“夫子說，貴族不稼不穡，便取勞者之獲，正是天下最大的蠹蟲。墨家怎麽可能封地？再說了，適當年說了，封地可以，那百越之地，無邊無涯，誰要是要封地，誰就去。可是，嘴上說想要土地，實際上想要的是封地上的農夫給他們做勞役，這種人……嘿……”

說罷，這少年搖了搖頭，大約是學他們學堂夫子的神情，露出一臉的不屑。

吳起暗驚，心說這少年也就不過十四五歲，雖說如今天下許多邦國十五歲就要服役，已算成年，可在別處，如何能見到可以說出這番道理的十五歲少年？

若說是貴族出身，家學淵源，尚可理解。只是這人分明不是貴族，墨家在泗上紮根之深，已經讓這些十幾歲的少年如此狂熱，以為墨家的道理便是理所當然！

這少年的身上，哪裏還有絲毫周禮的影子？泗上之大，這樣的少年又有多少？又有多少人從出生開始，接受的教育就是墨家那一套與天下制度格格不入的教唆？

吳起心想，難道義師善戰敢戰，全都是靠這樣的灌輸和教唆，難道人人都是心懷利天下之人？

想想這就是不可能的，若真的那樣，天下的歸屬，二十年內便無懸念。

於是他問道：“那你父親立下功勛，可有什麽利處？墨家不是說，義即為利嘛？”

少年點頭道：“利處當然有啊，怎麽會沒有？他有兩枚最好的軍功章，每年傷殘及功勛軍人聯合會都會發不少錢呢。我們若有志從軍，入考軍校也都有所照顧。”

“誰要地啊？要錢多好。地給的再多，誰來種？在泗上，只要有錢，什麽都買得到，還可以投股作坊，這都是收入。我們村社，這油坊、造紙作坊的收入，早就和種地差不多了。”

吳起點頭，心中暗道：“泗上墨家可以給錢，我於西河卻不行。一則如何能有這麽多錢？二則西河也沒什麽作坊收入，只能買地，可若是地太多而無人，也難耕種。我在西河，是凡入武卒者，免一家之勞役；泗上是凡立軍功者，每年給錢……其實並無二致。”

“都是以利道人，只是在西河，錢非是可以傳家久遠的利，免勞役才是。而在泗上，作坊眾多，貿易往來，錢便可傳家久遠。”

他這一路，早已經習慣了越靠近泗上，風俗和習慣便與中原越發不同的情況，心中大約也有了一些自己的見解。

若論及本源，無論是在西河的武卒，還是在泗上的軍功，甚至於在秦地已有的變革，都是以利導人。

吳起隱約覺得，只是各地的情況不同，所以這“利”的表現形式也就不同。

只是，到底不同在什麽地方呢？又是什麽產生了這樣的差距？

吳起心中還沒有完全搞清楚，只是懵懂地覺得是那麽一回事。

但他覺得，同樣是利，泗上的辦法拿到西河，效果不佳，因為人們更願意要土地和免勞役；而西河的辦法拿到泗上，只怕也未必會士卒效死。

人都是一樣的人，造成差距的根源到底是什麽呢？僅僅是因為墨家的宣義灌輸嗎？

正思索間，就聽到遠處傳來一陣喊聲，那少年聞到喊聲，便做了個請的手勢道：“那邊叫我快些送水過去呢。”

吳起點點頭道：“正好，我也早聞你父親的名聲，此次經過，正好見見這位盟楚王俘越王的勇士……”

於是便跟隨那少年，走到田邊，一眾割麥的人正在休息，幾人拍著那台木制的馬拉的割穗的器械道：“這可真是個好東西。人少地多，這東西可真好，雖說割的不如人幹凈，只是卻省了大力氣。”