第二九六章 墾田播苗禾雜莠（四）

術業有專攻。

秦越人既為醫者，便將天下擬人，在他看來這天下是重病的，或者說……更像是筋骨已經長大卻依舊蒙著一層孩童的皮，極不相稱，於是參差皸裂病痛纏身。

這是他看了墨家所謂的九重樂土各相適應的學說之中所能想到的、自己最容易理解的解釋。

衛孫臯與那名墨者之間的爭辯，在秦越人看來，還是很高深的。

但在任克看來，這兩人的水準都未必很高。

前者只是聽過楊朱講學，非是正式弟子；後者也只是宣義部的普通墨者，非是宣義部內的那幾個厲害人物。

只是裏面透露出的一些內容，已經足以讓任克心驚肉跳。

單單就尚賢之說，只怕就是各個世卿貴族所不能夠允許的，這一點的矛盾任克也是從墨家的宣傳中知曉的。

所謂世卿貴族壟斷著知識文字，仲尼開私學之先河，如今墨家就要靠紙張來傳播學識力求天下人都能寫自己的名字……這帶來的風波，對於世卿而言將是毀滅性的。

墨家是這樣說的，這種毀滅性似乎是一種必然。但任克擔憂的就是墨家並沒有只是靠搞技術革新來達到這種必然，而是做好了“用火藥戈矛強迫一部分接受自己的意志”的可怖想法。

而這種想法，君主又是喜歡的。哪一個君主會喜歡貴族封君呢？

任克想的只是這樣的問題，卻沒有想兩個月前墨家內部的那場談話中，已經做好了“選自己為天子”的改天換地般的設想。

在任克看來，或許墨家想的，依舊是商丘城下那一戰，用火藥戈矛迫使楚王接受了弭兵利天下的意志。

桌上的爭論還在繼續，借著烈酒的激發，彼此間的情緒也更激動。

任克想，要不要加入墨家，或許這樣能夠知道墨家到底想要做什麽？

於是，他沖那名宣義部的年輕墨者問道：“如你所言，我若有利天下之心，最好的實現心境志向的辦法，就是成為你們墨者的同志？那麽，怎麽才可以成為墨者呢？”

那人看了一眼任克，這人早就來到了沛縣，雖不知姓名，卻也算是眼熟，笑道：“想加入雖說比從前簡單一些，卻也不易。”

“如在興修水利、村社建設或是冶煉鐵器的地方，墨家自有人宣講，人們也多知曉其中道理。有親近者，便可推薦或是問詢。”

“你是遊士，真若有利天下之心，平日宣講也覺得很有道理，大可以前往沛郭鄉的宣講處多聽講，真有意向便可自行申請，熟識之人考核證明你真的懂了墨家的道理，有了利天下之心，那邊可為候補。熟悉了墨家內部的規矩之後，或是做出了什麽有利於天下之事，自然便可稱為墨者了。”

任克點頭，心道知己識字又多讀書，墨家的那些道理知己都能看明白，論起來只講道理的話，自己並不弱於其余人。

再者，利天下之心，藏於心底，我若為了加入墨家，說自己有便有，難道誰人還能剖心而觀？

只聽說聖人心有七竅，商紂乃剖比幹觀其心。卻沒聽說有利天下之心的人心有什麽特別，這是無法驗證的。

不過這一點想通了，心頭卻依舊猶豫，自己之前只是讀讀墨家的書冊，便覺得墨家的道理頗為說得通，要不是自己算是屬於“蠹蟲”的身份，只怕現在早已投了墨家。

這些宣義部的人，多和民眾遊士宣講，真正宣義部的口舌銳利之人宣講的話，自己真的可以保持本心，不受墨家的蠱惑嗎？

那宣講之人還在說什麽，任克已然聽不下去，便想著真要如此也不是不可以，只需要多聽聽墨家的規矩，反正似乎退出的話並沒有什麽懲罰，自己到時候只需說自己沒有了利天下之心，如那叛墨勝綽一般退出也沒什麽危害。

……

如他這般目的不純的人其實很多。

這一點任克知曉，那些墨家的高層人物自然也知曉。

如今制度愈發成熟，規矩愈發細膩，組織機構即便不如後世許多黨派但是於此時已算是足夠嚴密。

七悟害之一的高孫子對於已經定下來的這件事，始終是反對的，只是表決中多數通過，墨子也支持，他縱有意見也只能接受做好這件事的種種安排。

在他看來，這件事導致的後果，便是適提出的“良莠不齊”問題。

如今墨家的數量在三五年後，正式墨者定要翻幾倍，可是高孫子想的卻是：如今這三五百人，可以做到為利天下，死不旋踵。

將來人數縱多了，難道都可以做到利天下而死不旋踵嗎？

況且，如今墨家控制著沛縣、彭城兩地，正逐漸深入到滕、薛等國，沿著泗水不斷發展，這兩處便需要很多的“官吏”。

而這些吏的委任，是墨家控制的，尚賢的手段暫時還不能用，委任的很多吏基本都是墨家的人物。