第386章 事情不是這麽算的（第3/3頁）

反正不管怎麽解釋，最終的解釋權是掌握在崇禎皇帝這種不要臉的人手裏。

既然大明現在天災這麽多，誰知道以後會怎麽樣兒？而按照崇禎皇帝的所作所為來看，上天示警的次數估計也少不了。

大明自己的麻煩都已經這麽多了，那還留著建奴惡心自己不成？

所以說，不管是張惟賢還是溫體仁等人，其實想法都差不多，趁早把建奴解決掉，專心應付大明內部的這些破事兒。

就算是天人感應，天子平定外敵，老天爺也得出於獎勵自己兒子的目的，給上一段好日子過吧？

但是實際上呢？

從軍備方面來說，大明其實不比建奴差，甚至於可以說是甩建奴幾條街都沒有問題。

現在的大明在軍事裝備上面可以笑著對全世界所有的軍隊說一句：大明不是針對誰，而是說全球的各位，統統都是垃圾。

當然，火炮火銃這些玩意有些地方借鑒學習了西方蠻子們的技術，那都是一些無所謂的細節，不要在意那麽多。

不信的話，你可以問問大明朝金鑾殿龍椅上的那位爺，那些技術都是誰的？

誰要是敢說不是大明的，信不信那位爺灑灑水的功夫就把你能埋土裏去？

除去了軍事裝備，就剩下兵丁的問題。

如果說是在天啟年間以前，這事兒還真不太好說——畢竟自從土木堡之後的明軍是個什麽水平，大家心裏都有點兒逼數。

但是現在不一樣了。

自從崇禎皇帝先在京師城下懟了建奴一波，又在草原上連築了十余座京觀之後，當年隨著洪武爺和成祖爺追亡逐北的那支強軍就再次回歸了。

老子天下第一，看誰都是戰五渣，不服的盡管來比劃比劃，看看到底誰的刀子更快拳頭更大！

有了裝備有了強軍，想要平定建奴還不是分分鐘的事兒？

而且平定了建奴，張惟賢固然是落下了好名聲，史書上少不了濃墨重彩的一笑記載，可是在場的這幾個人，誰又不會被記下來？

就像是溫體仁，後世一提起來，那可是在溫首輔主政期間平定的建奴，這不就青史留名了？

郭允厚好歹也能混一個支應糧草，保障了大軍後勤的美名。

還有崔呈秀，向建奴宣戰就是人家完成的。

崇禎皇帝那就更不用說了，文治武功必然是遠邁唐宗宋祖。

但是事情是這麽算的麽？