七十三、假戲真做（第4/5頁）

北洋軍和北洋附屬軍本來是未曾參與帝制運動的，可是帝制醞釀時，各省將軍卻“義”不後人，分別勸進，勸進最早的，是湖南將軍湯薌銘。8月25日他給袁的電報說：“伏望我大總統俯從民意，速下一尊，申數千年天澤定分之大義，慰億萬蒼生一心一德之歸誠。”還有第七師師長張敬堯，當梁士詒組織全國請願聯合會，在同興館大宴是人士的時候，張手裏拿著一根長旱煙管，一邊吸煙一面說：“大總統高升皇帝，只要下一道上諭，誰敢造反就砍下誰的腦袋來！幹嗎來鬧這些討論、請願的把戲！”其實他的這些話倒是真話，可是袁聽了自然很不高興，大發脾氣地說：“這老粗簡直是胡說八道，他懂得個屁，我要重重的辦他一辦，借此警戒一下那些幹涉政治的軍人。”張敬堯並不恐懼袁會懲辦他，因為當民國3年12月白朗軍被剿平後，張敬堯曾向趙倜函索“討狼”賞金10萬元，並且威脅說如果不予撥給，他的部隊就要嘩變，趙倜把張的原函密呈袁，袁批了查辦兩個字就無下文了。

對帝制出力最多的是段芝貴，段是袁的幹兒子，9月間他領銜14省將軍密函呈袁請速正大位，列名的有廣東龍濟光、湖北王占元、陜西陸建章、河南趙倜、山西閻錫山、雲南唐繼堯、浙江朱瑞、湖南湯薌銘、江西李純、安徽倪嗣沖、山東靳雲鵬、四川陳宦、吉林孟恩遠、黑龍江朱慶瀾。附帶列名的是：甘肅巡按使張廣建、察哈爾都統何宗蓮、綏遠都統潘榘楹、貴州護軍使劉顯世、福建護軍使李厚基。在這張勸進的名單上少了兩個赫赫有名的人物，一個是袁的嫡系大將馮國璋，一個是辮子軍統帥張勛。

張勛是著名的復辟將軍，可是他所年擁戴的皇帝不是袁世凱而是退位的宣統，袁在帝制運動前，曾派阮忠樞到徐州進行聯絡，張對阮說：“大總統是我的知己恩師，我怎會對大總統有二心？”於是他發出一個通電以明心跡，電雲：“仆隨侍我大總統廿年，叠受恩培，久同甘苦，分雖仆屬，誼等家人。自古謂人生得一知己可以無憾，仆歷溯生平，惟我大總統知我最深、遇我最厚，信我亦最篤。仆亦一心歸爺，委命輸誠。”到了帝制活動公開後，他又通電說：“中國數千年歷史，向無民主、共和字樣。辛亥革命驟改共和，勛期期以為不可。惟仰體我大總統因時制宜、息事寧人之至意，亦不得不勉為贊同。”可是帝制活動已臨事實時，張卻給袁一個電報這麽說：

“大總統將為應天順人之舉，勛受數十年知遇之恩，自當效命馳驅。惟處置清室，應預為籌議。昔丹朱謂之虞賓，商均仍奉舜社，皆服其服，如其禮樂，客見天子，以示不臣。我大總統舜禹同符，先後一揆，此後宣統帝及諸太妃如何保全，宗廟如何遷讓，陵寢如何守護，皇室財產及經費如何規定，我大總統霄慮所及，無待勛之嘵嘵，特優待條件載在《約法》……懇將勛所陳提交參政院議決，宣示海內外，使天下萬世曉然於大總統之對清室，無異於舜禹之對唐虞。想參政諸老多先朝舊臣，當能仰體大總統聖德之高深，別無異議，則有清列後在天之靈爽，與隆裕遜位之初心，實憑鑒之。”

袁看了這個電報，讓政事堂回了他一個電報，極力稱贊他“見識遠大”，並保證優待清室的條件決不變更。

袁在東南有一愛將，他本不是北洋嫡系，可是卻因坐鎮上海，為袁鷹犬，所以成為袁的“東南柱石”，和陳宦之為“西南柱石”同等重要，這人就是上海鎮守使兼上海制造局督辦鄭汝成，是革命黨的眼中釘，4年8月18日鄭曾被刺未中，11月10日鄭汝成赴禮查飯店日領事館茶話會賀昭和天皇加冕，在白渡橋遇刺，被打得滿身都是窟窿而死。袁聞鄭遇刺，大為震動，照上將陣亡例議恤，給治喪費二萬，撥小站營田三千畝給鄭家屬，並在上海和鄭的原籍建立專祠。袁的祭文中有：“功臣化碧，圖弓矢而痛心。……爾鄭汝成才識曠卓，品學優良。……”楊度有挽聯是：“男兒報國爭先死。聖主開基第一功！”後來帝制失敗，有人改這挽聯以諷刺楊；“男兒誤國爭先竄，聖主坍台第一功！”

鄭汝成被刺竟牽連了馮國璋，日本報紙傳說馮和革命黨人暗通聲氣，原來馮自前次偕梁啟超到北京謁袁後，袁對馮談了一大套不會做皇帝的話，等到馮回到南京後，籌安會和其他帝制把戲一幕一幕地登場，馮大為不滿，認為袁不該玩弄他，不該欺騙他，所以時發牢騷。袁、馮分家的謠言便甚囂塵上，迄日本報紙大加渲染後，馮遂不得不發表一個通電以辟謠：

“國璋自光緒丙午年以一侯選知縣投效新建陸軍，我大總統一見，謬加賞識，即奉派為全軍督操營務處，由於追隨歷廿載。推心置腹，肝膽共見。前清之季，洊擢至副督統。嗣是總師幹，建節榮膺爵賞，無一非出自我大總統之提攜、訓誨……分雖僚屬，誼猶家人，飲水知源，戴山知覺。此以私情言之，國璋之對於我大總統，受恩深重，而實為當世所共見者也。至於中國近歲以來，內亂外憂紛乘環逼，當此存亡絕續之交，欲有扶危定傾之才，舍我大總統其誰與歸！柄璋非但默識於心，即平日與友人談，為部下誥誡，亦莫不謂……當今之世，惟我大總統為中國一人。此以公誼言之，國璋之對於我大總統，為心悅誠服而堪為舉世共信者。夫以心悅誠服受恩深重之人，而至謂其忽萌異志，甚至謂其甘心附亂，抑何太悖於情理而大拂乎人心乎！以後遇有此等謬說，不屑一一置辯，聞者視為夢囈可也。……”