第十七章 腓特烈二世與諾曼的遲暮（第2/4頁）

公元1215年盛夏，腓特烈二世在首都亞琛再次加冕。這場慶典並不完美，因為教皇在賜予他“皇帝”頭銜的問題上拖沓不決。但無論是國王還是皇帝，腓特烈二世現在面臨著一個重要的問題：他在哪裏立足？他控制著歐洲另一端的國家，中間隔著阿爾卑斯山和敵對的倫巴第諸國。巴勒莫和亞琛都是西歐世俗權力的中心。

如果只考慮個人威望的問題，這個選擇很容易做出。“皇帝”的宮邸、查理曼的繼承人，以及——至少從宣傳上說——古羅馬帝國的榮光，顯然勝過西西裏王國。然而，他還有更加實際的考量。在德意志腓特烈二世權力受限，他要對封建貴族負責，而這些貴族聚集到他的麾下，並非出於忠誠，而是要擺脫先前的統治者。但另一方面，在西西裏，他將是擁有絕對權力的君主，可以隨心所欲制定法律。在南意大利，他也更有在家的感覺。盡管腓特烈二世擁有條頓人的名字，但他是南方諾曼人的後裔。他在巴勒莫成長，這裏塑造了他的神形思想。因此，當他面臨選擇時，他毫不猶豫地回家了。之後大約35年間，他只回過德意志一次，只是短暫停留。

可以料到教皇對此憤怒至極。教皇支持腓特烈二世的條件之一，就是後者將南意大利傳給其子，將勢力範圍限定在德意志。因此腓特烈二世才重新立誓，參與十字軍東征，以圖安撫教皇。如果說腓特烈二世當即備戰，他的表態會更有效果，但事實上他對耶路撒冷幾無興趣，對基督教更沒興趣。有時他還卑鄙到嘲諷自己軍中的基督教元素。在一次戰鬥途中，他指著一片麥地說“你們的上帝就在這裏生長”——這話是在貶損聖餐餅。

然而，如果說他對宗教沒有興趣，他對其他一切事物倒是充滿好奇。他的好奇心永遠都不滿足，如果學界權威的觀點與他的觀察結果不合，他願意一反常態地抨擊這些權威，如普林尼、希波克拉底和亞裏士多德。他收集了各種動物，尤其喜歡異國物種。他集齊了大象、長頸鹿、駱駝、獵豹、黑豹、猴、熊和開羅蘇丹送來的珍禽——白色鳳頭鸚鵡。不過他不只是動物愛好者。他用科學的方式接觸萬物。例如，他曾記錄蒼鷹瞄準獵物時眼睛會瞪大，還記載過兩種獵鷹的不同並非過去傳統所論述的那樣。他寫了數篇關於馴鷹的論文；還將鳥分類，並研究它們築巢、遷徙的方式和日常習慣。

他邀請各國學者入宮。數學、幾何學和代數學專家都為他寫過論文。醫學在歐洲其他地區幾乎不存在，但他解囊資助。那不勒斯成立了一所大學，成為意大利僅有的兩個獲準教授醫學的地方之一。52未來的醫生需要該校專家委員會授予執業許可，方能服務病人，這樣就為質量控制提供了統一標準。學校獲贈一批希臘文和阿拉伯文文稿，這樣（如腓特烈二世所說）有助於學生“舊瓶裝新酒”。學生都有補助，在外旅途中還有皇家衛兵保護，這一切都由國王出資。學生們也被低廉的學費和實用的補貼款所吸引，紛紛來到那不勒斯求學。

腓特烈二世是一位多產作家，他完成了數篇醫學論文，甚至親自開業行醫。在處理政務期間，他抽時間指導獸醫照顧馬匹，參加最著名的數學家的講座，還親自試驗，切開屍體的腹腔，探索腸胃功能。

他還是一位頗有成就的詩人，熱愛語言學53，曾試圖實現意大利語的標準化。但丁為完成這一任務做出了主要貢獻，他非常認可腓特烈二世，稱其為意大利詩歌之父。腓特烈二世精通西西裏王國境內所有語言，包括意大利語、希臘語、拉丁語、阿拉伯語、德語和法語。

正如祖父羅傑二世一樣，他大力資助藝術，在（自己設計的）宮中填滿了馬賽克藝術品、大理石、油畫和雕塑。他在巴勒莫的宮殿成為歐洲著名的學術中心，盡管離文藝復興運動還有兩個世紀，這裏已經成為文藝復興的殿堂。難怪當時的人們稱他為“世界的奇跡”。

盡管腓特烈二世統治著歐洲兩端的兩大國，他關注的顯然是西西裏。西西裏島飽受內戰和外敵入侵的摧殘，大部分地區人口劇減。他從德意志返回後，便安排退役士兵在此定居，並在未被利用的土地上發展工業。隨後他宣布打倒一切封建殘余。他將各省的長者召集到宮中，詢問他們當地的傳統王法及習慣法。他將這些條文一一核對，去除矛盾的內容，整理制定了官僚機構的章程，界定了不同官員的權力。從妓院管理到臣民著裝規定，大小事務都納入控制管理。他任命了只對國王負責的法官，旨在遏制腐敗，並為寡婦、孤兒和窮人提供免費的法律援助。盡管腓特烈二世擁有絕對統治權54，但他的章程為成文法開創了先例，並長期成為西西裏法律的基礎，直至19世紀。