第二百零二章 心外無物（第2/3頁）

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禮堂中的嘈雜之聲遠遠傳來，校園中小樹林中疏影橫斜，陽光斑駁的灑落在林間空地，陣陣蟬鳴飄蕩，卻顯出林間的幽靜。

林中擺了些石桌和石凳，一些學生在林中坐著看書，林中的池塘邊有幾個航海系一年級的學生在擺弄模型。

樹林中間的涼亭裏，陳廷棟剛剛從棋盒中拿起一枚黑色的棋子，緩緩放在石桌的棋盤上。他看看對面坐著的叫花子，吞了一口口水道：“姬教習，那日某一時按耐不住，這下手重了些，還請姬教習見諒。”

他對面坐的，就是陳新口中的怪物之一姬子悅，這位老兄在文登大學堂教授心學泰州學派的理論，還研究過佛學，與陳廷棟一見面就掐架，互相說服不了，陳廷棟那日忍耐不住，將姬子悅痛扁了一頓，今日是專程來道歉的。

姬子悅依然是登州時的那副叫花子打扮，他執白棋在手，眼睛也沒有看陳廷棟，慢慢放到棋盤後才道：“泰州學派何心隱被斬於武昌，李贄自絕於京師，陳教習未把在下斬首示眾於文登，已是給了同僚的情面。”

陳廷棟忍住氣道：“某已經說過了，那日是一時氣急打了姬兄，今日專程來跟姬兄道歉，還請姬兄不要語帶諷刺。”

姬子悅難得的擡眼看看陳廷棟，指指自己道：“陳兄何苦如此說，心中早無此事，打與不打，在於我心，不在陳兄是否來道歉。”

陳廷棟怒道：“那姬兄的意思，在下此時再揍你一頓，你亦可心中無揍不成。某不是要打你，只是以此為問。”

姬子悅看著棋盤悠悠道：“且如事父，不成去父上求個孝的理；事君，不成去君上求個忠的理；交友治民，不成去友上民上求個信與仁的理。有不有揍，亦不需陳兄來揍在下一頓，都只在此心，心即理也。”

又是一貫的雞同鴨講，陳廷棟無處下手，臉漲得通紅，他閉閉眼睛對自己低聲道，“只要文鬥不要武鬥。”忍住氣又下了一枚黑子。

陳廷棟忍住氣道：“既然心即理，那為何陽明先生當年格竹之時，啥理都沒弄明白。”

姬子曰看著棋盤，不慌不忙道：“無論何家何派，皆可一覽，所謂聖人，或有一二至理之言，然理在吾心，不可以某人所言便一概而為至理。陽明格竹是在其少年之時，其後又如何。再說陳教習，你上來便說陽明先生如何，無論陽明先生是否真的沒有格明白竹子，便真是有所錯漏，亦是陽明先生之心罷了，與我心無關，陳教習落了小家子氣了。”

“那姬兄所說，任何人都不是你之聖賢，對錯全在你心，眼下建奴竊據遼東，姬兄心中無遼東，那建奴便不在了不成？”

姬子悅還是那副不慌不忙的樣子，“天下萬事道道有別，朝中諸公精研儒家理學，那為何建奴又可竊據遼東？”

陳廷棟一時語塞，他轉手把問題丟給姬子悅，“那姬兄賜教，心學又如何說。”

“天地之生物，勢不得不然也。強食弱，大賊小，智殘愚，物之勢不得不然也（注：王廷相的明代進化論）。建奴兵強，則以殘暴據遼東，我登州強兵務、昌屯田，兵強民富則復奪遼南，終有光復遼東之時。”

陳廷棟搖頭道：“此乃王廷相所說弱肉強食之言，用之於禽獸可也，然人乃天地之靈，豈可並論。”

“既然陳教習知道是王廷相所說，當然也該知道，後面還有一段：人靈於物，其智力機巧足以盡萬物而制之，或驅逐而遠避，或拘系而役使，或戕殺而肉食，天之意豈如是哉？物勢之自然耳。故強淩弱，眾暴寡，智戕愚，通萬物而皆然，雖天亦無如之何矣。劉大人曾在軍報擬文論之，匯為兩句，便是‘物競天擇，適者生存’八字。”

陳廷棟對劉民有引入泰州學派一向頗有微詞，此時聽了怒道：“休再提那劉民有。”

“不是陳教習說不提就不提，這八字在武學和職業校都是名言。武學中便有人說，不宜今者，京師素位餐屍之流；宜於今者，登萊陳帥治下，百業興旺富民強兵，孰為強者。陳教習牛高馬大，可以痛毆在下，想來可以去武學一展所長，將那些武學學子痛打一頓。”

“武學之中皆是些武夫，某沒有心思去教化他們。”

姬子悅得意的道：“陳教習是打不過才對，武學一眾赳赳武夫，陳教習也害怕去武學被人痛打一番，更怕在門口就被衛兵逮拿，所以只敢在文登大學堂欺負在下一介手無縛雞之力之文弱書生，正應了王廷相弱肉強食之理。”

陳廷棟憋紅了臉不去理會姬子悅。姬子悅卻並不放過他，他仍是慢悠悠的：“陳教習不說話，就是認可在下言論。姬某便試問陳教習，以身作則，正己安人，學行並舉，此乃為人教習者所遵之道，陳教習不以德服人，動輒對同僚學子飽以老拳，你揍的不是在下，是你的本心。當日我兩人所辯之格物致知，千年來無有定論，何以陳教習便認為你心所思便為至理。”