第一百二十三章節衣縮食，救濟災民！

“粟米濃粥，每人一碗，大家排好隊伍，依次上前領取！”

“丞相厚德，賜予衣食，河北百萬子民，自當感恩戴德！”

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鄴城外圍-難民營中，架起了幾百口大鐵鍋，熬煮著濃濃的粟米粥，加上香噴噴的大面餅，一起分發給難民們，務必保證人人有份，不讓一個百姓挨餓！

百姓們出來逃荒，大都攜帶著鍋碗瓢盆，再差也有一個破瓦罐，倒是省了很多事情，領取到食物之後，紛紛的感恩戴德，而後吃的稀裏嘩啦，一個米粒、一口湯水也不剩下！

負責熬粥的夥頭兵，還要反復勸誡難民們，先用米粥潤潤腸胃，然後再吃大面餅，否則的話，他們的腸胃受不了，活活撐死可就不好了！

“天降暴雪，蒼生受苦，克扣口糧，天理不容，誰敢貪贓枉法，白刃定不相饒！”

典韋身披鐵甲，手持鬼頭大刀，帶著一隊士兵來回巡視，查看面餅是否夠重量，是不是純糧食做的，還不時拿出一根筷子，插進鐵鍋裏測試米粥，只要筷子立不住的，負責的官員、士兵、雜役……立刻當場斬首，人頭懸掛示眾！

這是大司馬囑咐的，擔心有官員以次充好，用發黴的糧食、牲口飼料，冒充好糧食給饑民吃，或者故意熬煮稀粥，趁機貪汙糧食，而後賣個好價錢，要想杜絕貪汙，必須雷霆手段，這就做‘筷俘人頭落！’

好在賑災的官員、士兵，都知道大司馬的性格-心硬猶如鐵，殺人似切菜，因此上，一個個遵紀守法，誰也不敢疏忽大意，更加不敢貪汙糧食了！

吃飽喝足之後，按照籍貫安置難民們，一個郡的百姓，住一個難民營，還有官吏手持筆墨，登記他們的姓名、年齡，職業……這樣做有兩個好處：

其一，同鄉人居住一起，風俗相同，語言相通，會有一種安全感，人心也容易穩定了，為非作歹的事也少，畢竟熟人不好下手嗎！

其二，統計各郡受災人數，也好安排救濟事宜，等到災荒過去之後，再讓他們返回家園，盡快的恢復生產！

寒冬臘月，滴水成冰，居住是一個大問題，為了保證不凍死人，蕭逸調動數萬人馬，在空地上搭建帳篷、升起篝火，讓難民們取暖之用！

因為難民人數太多了，帳篷的數量不夠用，蕭逸又派出‘掘子軍’，在向陽背風的地方，挖了不少的‘地窨子’，裏面鋪上厚厚的稻草，讓難民們居住進去！

地窨子-是在地下挖出個土坑，長一丈五尺、寬八尺、高六尺，四角立起原木柱腳，上面鋪設尖頂支架，復蓋上稻草、樹枝、泥土，形成一個半地下房屋！

地窨子造價低廉、省時省力，保暖性能也很好，可以抗拒冬季寒風，用來安置難民再合適不過了，一個地窨子裏面，足以居住一家五六口人！

在難民營裏面，還挖了不少茅廁，並區分出男、女，以免得隨地大小便，弄的營地汙穢不堪，對於惡習不改，以及走錯茅房的人，一律鞭打十下，以做懲戒之用！

這樣做的好處是，河北百姓識字率大大提升，全都成了文化人，雖然他們大都只認兩個字：男、女！

習慣一旦養成，也就難以改變了，從此以後，河北地方出現一個習慣，就是再窮困的人家，也要挖兩個茅房，區分男、女使用之，如果誰走錯了地方，按照規矩，抽十下屁股……哈哈！

一方有難，八方支援，這是中華民族的美德，為了救濟河北同鄉，鄴城的原住居民們，捐獻出了大量的衣物，也不管新舊、好壞、大小、薄厚，只要能禦寒就行了，發放給難民們使用！

曹操作為大漢丞相，更要以身作則了，親自下達命令：‘大災之年，理應節儉，削減自己的待遇，每日僅用兩餐，每餐只有兩道菜，而且不食葷腥魚肉，僅以素菜、清湯下飯，夜間也不許加餐了！’

又把自己使用的金銀器皿、錦緞被褥、狐裘大氅……統統的捐獻出來了，只留下一床薄被子，幾件換洗衣衫，以及丞相必須穿戴的服飾，堪稱大漢四百多年來，最為寒酸的一位丞相了！

丞相大人做出表率，文武群臣紛紛效仿，也把自己的被褥、衣衫，捐獻給了難民們，尤其是曹丕、曹植、曹彰三位公子，捐的只剩下一身衣服了，夜晚睡覺的時候，三兄弟只好擠一床被褥！

故作姿態也好，邀買人心也罷，曹家父子勤儉節約、善待百姓，為他們統治河北四州，奠定了堅實的基礎，與窮奢極欲的袁氏相比，也真是天上地下了！

有食物裹腹、有帳篷棲身、還有衣物禦寒，難民們終於安置下來了，接下來，就該巡視營地、震懾宵小，進一步的穩定人心了！

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