第五百一十六章 吳鉤映月將殺人

滄州東北，大片的濕地與草原，冬日裏顯得格外的蕭瑟，濕地本是鳥類聚居之地，到得冬日，各類水鳥都已往南，只有大片大片的積雪。

即便如此，滄州的環境也比西夏好上太多，西夏絕大部分地方給人的感覺只是荒涼。

米氏早已接受了這份生活，如果不去想一些傷心事，只看眼前的這份安寧日子，大概也是樂在其中。

鄭智來了，五千鐵甲，三千多打馬的騎士，兩千多鐵甲步卒。還有幾百號米真務帶領的米氏騎兵。

米氏所有族人全部跪在雪地裏，迎接這位米氏的主人到來。

米真念衣著隆重，一身的綢緞錦衣，一絲不苟的宋人發髻，身上還發出淡淡的熏香味道。站在營寨門口，注視著那一身鐵甲打馬慢慢走過來。

直到近前，米真念深深一福，微微頷首。

鄭智打馬而過，眼神微微瞟過米真念，馬步並不停息，直往營寨而入。

直到大帳方才下馬，米真念也一路跟隨過來，一眾軍將下馬入內，大帳之內也是極為暖和。

鄭智坐在正中，米真念坐在下首，左右皆是軍將，米真務按照職位，也坐在軍將之中。

眾人都在等著鄭智說話，鄭智落座許久，取下鐵盔，取下手套，烤了一下牛糞燒的爐火，才開口說道：“往利人可都安頓好了？”

這種問話，本該吳用出來答話，此時吳用卻是不答，只把目光看向米真念。顯然米真念才是米氏部族真正的領導人。

米真念連忙說道：“回稟主人，往利人到滄北已有七八日，剛剛安好營寨。”

鄭智點了點頭，看著米真念，“主人”這個稱呼，還是第一次從米真念口中聽到，鄭智也有些詫異，隨即問道：“往利人新來，米氏合該多多幫襯，讓往利人早些安頓妥善，牛羊馬匹也該分給往利人一些。”

米真念點點頭，恭敬答道：“謹遵主人之命。”

“有些事情也要跟往利人說明白，不準剃發，要著宋人服飾，學說宋語，以後往利人姓利，稱為利氏，不得再稱往利。安頓好後，與米氏一樣，選調男子入伍。”鄭智邊靠著爐火邊說道。

鄭智這些話語，自然是下的另外命令，吳用邊拿紙筆準備記錄，邊答道：“相公之令，想那往利德不敢不從。”

鄭智正事也就說完了，看了看米真念，隨即開口道：“今夜就在此處留宿，明日早上往碼頭去。散了吧，各自下去安置部曲。”

眾多軍將起身拱手之後，往大帳而出，便是米真務也起身而出。

大帳之內只留鄭智與米真念，還有幾個伺候的女子，便是牛大等親兵漢子也只在大帳門口守候。

鄭智站起身來，開始解自己手臂上的鐵甲。

米真念連忙起身準備上前幫忙。不料鄭智忽然眉頭一皺，開口問道：“你身上可帶了刀？”

便是鄭智一句話語，米真念聞言一愣，顯然沒有反應過來，隨即又聽懂了，忙答道：“回主人話語，大帳之中並無利器。奴身上也無兵刃。”

鄭智終究還是太過小心謹慎，心中的那道防線依舊沒有放下來。興許是上輩子曾經聽過上帝之鞭阿提拉的故事，總是對於所謂被征服之人保持著戒心。

阿提拉便是匈人的首領，生於公元五世紀，有說是被漢人趕走的匈奴人後裔，曾經在中國北方的匈奴人，在漢人的強大打擊之下，分為兩部，南匈奴慢慢歸附，北匈奴被漢人越趕越遠，直至消失在漢人的視野之中。傳言匈人就是一直往西亞與歐洲遷移的匈奴人後裔，包括歐洲曾經極為強大的奧匈帝國，包括現在的匈牙利，也是有匈人的血統。

就是這個遊牧民族的匈人，從西亞草原崛起，如瘟疫一般橫掃歐洲大陸，屠殺無數人口，滅絕無數文明。歐洲人稱之為上帝之鞭，意思是上帝的鞭子，匈人是上帝派來懲罰上帝的子民的。阿提拉的手段比後來肆虐歐亞的蒙古人更甚！

東西羅馬帝國的覆滅，阿提拉便是重要的罪魁禍首。

阿提拉之死，學界最為流行的說法，便是死於女人，死於被征服的異族女人。阿提拉一死，無敵於歐亞大陸的強大匈人部落也隨之分崩離析。匈牙利人便是阿提拉的後裔，匈牙利人的姓氏，帶著濃厚匈奴人色彩，匈牙利人的基因也有蒙古利亞的傳承。包括匈牙利這個名字，也是與匈人一脈相承。

鄭智面對米真念的時候，總是想起阿提拉的故事，不想因為自己的不謹慎，死在一個異族女子的手上。

鄭智聽得米真念的話語，又回頭看得幾眼米真念。

在鄭智眼神的注視之下，米真念明顯有些緊張失措，面前這個宋人，實在如魔鬼一般，殺人不眨眼的魔鬼，米真念懼怕自己一個不慎，便會引來整個部族的慘劇。米真念實在不願意再看到那樣的慘劇了。